قال شيخ الإسلام رحمه الله: " تفويت العصر أعظم من تفويت غيرها ، فإنها الصلاة الوسطى المخصوصة بالأمر بالمحافظة عليها ، وهى التي فرضت على من كان قبلنا ، فضيعوها " انتهى من "مجموع فتاوى شيخ الإسلام" (22/54). ثانياً: اختلف العلماء رحمهم الله في الوعيد الوارد فيمن ترك صلاة العصر ، هل هو على ظاهره ، أو لا ؟ على قولين: القول الأول: أنه على ظاهره ، فيكفر من ترك صلاة واحدة متعمداً حتى خرج وقتها ، وهو اختيار إسحاق بن راهويه ، واختاره من المتأخرين الشيخ ابن باز رحمهما الله.
والذي يظهر في الحديث والله أعلم بمراد رسوله: أن الترك نوعان: ترك كلي لا يصليها أبداً ، فهذا يحبط العمل جميعه ، وترك معين في يوم معين ، فهذا يحبط عمل ذلك اليوم ؛ فالحبوط العام في مقابلة الترك العام, والحبوط المعين في مقابلة الترك المعين " انتهى من " الصلاة وأحكام تاركها" (ص/65). وقد سبق في الموقع بيان ضابط التارك للصلاة ، كما في جواب السؤال رقم: (83165) ، ورقم: (114426). وا لله أعلم العصفورة الحزينة ياباني جدبد عدد المساهمات: 30 تاريخ التسجيل: 13/05/2010 موضوع: رد: من ترك صلاه العصر الخميس يونيو 03, 2010 3:24 am مشكووووووووووووووووووورة
ثالثاً: تأويل العمل: وقيل المراد بالحبط نقصان العمل في ذلك الوقت الذي ترفع فيه الأعمال إلى الله فكأن المراد بالعمل الصلاة خاصة أي لا يحصل على أجر من صلى العصر ولا يرتفع له عملها حينئذ وقيل المراد بالحبط الإبطال أي يبطل انتفاعه بعمله في وقت ما ثم ينتفع به كمن رجحت سيئاته على حسناته فإنه موقوف على المشيئة فإن غفر له فمجرد الوقف إبطال لنفع الحسنة إذ ذاك وإن عذب ثم غفر له. وقد شرح الترمذي الحبط على قسمين: القسم الأول: حبط إسقاط وهو إحباط الكفر للإيمان وجميع الحسنات. القسم الثاني: وحبط موازنة وهو إحباط المعاصي للانتفاع بالحسنات عند رجحانها عليها إلا أن تحصل النجاة فيرجع إليه جزاء حسناته. وقيل المراد بالعمل في الحديث عمل الدنيا الذي يسبب الاشتغال به ترك الصلاة بمعنى أنه لا ينتفع به ولا يتمتع. قال ابن حجر:" وأقرب هذه التأويلات قول من قال: "إن ذلك خرج مخرج الزجر الشديد وظاهره غير مراد والله أعلم". لماذا خصَّ صلاة العصر: قال النووي:" وإنما خصها بالذكر لأنها تأتي وقت تعب الناس من مقاساة أعمالهم وحرصهم على قضاء أشغالهم وتسويفهم بها إلى انقضاء وظائفهم". و قال ابن تيمية- رحمه الله - في الفتاوى:" وحبوط العمل لا يتوعد به إلا على ما هو من أعظم الكبائر، وكذلك تفويت العصر أعظم من تفويت غيرها: -…فإنها الصلاة الوسطى المخصوصة بالأمر بالمحافظة عليها.
[٨] [٩] ضاعف الله أجر المُحافظة على صلاة العصْر مرّتين؛ الأولى المحافظة عليها، والثانية لأدائها كسائر الصلوات، قال الحافظ ابن حجَر -رحمه الله-: "مَرَّةٌ لِفَضْلِهَا لِأَنَّهَا الْوُسْطَى، وَمَرَّةٌ لِلْمُحَافَظَةِ عَلَيْهَا"، [٩] وقد نبَّه النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- على عِظَم أجر صلاة العصْر، فقال: (إنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ، كما تَرَوْنَ هذا القَمَرَ، لا تُضَامُّونَ في رُؤْيَتِهِ، فَإِنِ اسْتَطَعْتُمْ أنْ لا تُغْلَبُوا علَى صَلَاةٍ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وقَبْلَ غُرُوبِهَا فَافْعَلُوا ثُمَّ قَرَأَ: {وَسَبِّحْ بحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وقَبْلَ الغُرُوبِ} [ق: 39]). [١٠] [١١] تعبَّد الله -عزّ وجلّ- الملائكة بالاجتماع في وقت أداء صلاة العصْر؛ لُطفاً بالمؤمنين، وشهادةً لهم على إدراك خيرها، كما أخبر بذلك النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم-، حيث قال: (المَلَائِكَةُ يَتَعَاقَبُونَ مَلَائِكَةٌ باللَّيْلِ، ومَلَائِكَةٌ بالنَّهَارِ، ويَجْتَمِعُونَ في صَلَاةِ الفَجْرِ، وصَلَاةِ العَصْرِ، ثُمَّ يَعْرُجُ إلَيْهِ الَّذِينَ بَاتُوا فِيكُمْ، فَيَسْأَلُهُمْ وهو أعْلَمُ، فيَقولُ: كيفَ تَرَكْتُمْ عِبَادِي، فيَقولونَ: تَرَكْنَاهُمْ يُصَلُّونَ، وأَتَيْنَاهُمْ يُصَلُّونَ).
جبال البغيثاء وأبو مراس: وتقع في مركز العلبة التابع لمحافظة تربة وتشتهر بالآثار القديمة المبنية من الحجر والتي تدل على قدم استيطانها من قبائل البقوم. شقة للإيجار في ( تربة البقوم ). نادي منيف السعودي [ عدل] نادي منيف هو نادي تربة الرياضي وهو نادٍ قديم تأسس على يد سعد السعدون في عام 1383 هجرية، ويخدم هذا النادي شباب المنطقة في كثير من الألعاب الرياضية. انظر ايضاً [ عدل] البقوم جبل حضن وادي تربة سد وادي تربة حازم البقمي قلعة شنقل غالية البقمية نادي منيف السعودي وصلات خارجية [ عدل] تربة.. مفتاح نجد وبوابة الحجاز. المصادر والمراجع [ عدل]
25-07-2020, 08:22 AM المشاركه # 1 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: Aug 2018 المشاركات: 1, 903 ((( هجرة داخلية))) طبعا انا من الحجاز اصلي ولكن انتقلت للرياض منذ زمن بعيد واستقريت في الرياض.. ومن عام ٢٠٠٦ الى يومنا هذا تعاقبت علي خسائر الاسهم وخسرت ٨٠٪من اموالي تقريبا.. التي جمعتها طيلة هذه السنين اكثر من ٢٢ سنه لا أملك بيت في الرياض. ولا املك بيت في الحجاز... راتبي التقاعدي ضعيف جدا نصحني احد الاصدقاء بالانتقال والعيش في محافظات منطقة مكة المكرمة وشرق الطائف.. وقع الاختيار على مدينة تربة البقوم للاسباب التالية: وبعد البحث وجمع المعلومات كالتالي: #العقار رخيص ب٧٠ الف تشتري ارض مساحة ٦٠٠ وتعمر دور ارضي مع حوش كبير وملحق. واغلى ارض ب ١٦٠ تقريبا هذي التوب افضل الاحياء وفيه على ٢٠٠ الف. درجة الحرارة والطقس الان في تربة السعودية. بس كبيرة #الطائف يبعد فقط ١٢٢ كيلو #مكة فقط ٢٤١ ميلو الباحة ١٣٠كيلو الجو مقبول نسبيا ابرد من الرياض بكثير. #منطقة منبسطة وليست جبلية #يوجد جامعة كبيرة للبنين تقريبا كل التخصصات #يوجد جامعة للبنات # يوجد كلية تقنية ومعهد علمي ومعاهد اهلية والعديد من المدارس الثانوية وجميع المراحل حكومية واهلية جميع اقسام الامن العام موجودة وادارات حكومية كاملة ومحكمة.
و وزارة الاوقاف. وغيرها الكثير من الدوائر ر الحكومية المدينة على وادي عليه مزارع وتستطيع شراء مزرعه ايضا رخيص على ٨٠ الف والماء متوسط في المواسم منطقة هادئة وقليلة المشاكل.. تستطيع ان تربي الاغنام. وتعمل مشروع اذا اشتريت مزرعه وتبيعها وقت عيد الاضحى الطرق مزفلته كلها. تقريبا #يوجد مستشفى حكومي عام ومستشفيات اهلية.. هل تنصحونني مطلوب رأي الجميع هل هذا القرار صائب وماهي تبعاته.... ملاحظة. اقربائي اكثرهم في مكة والطائف.. 25-07-2020, 08:29 AM المشاركه # 2 تاريخ التسجيل: Aug 2006 المشاركات: 1, 587 اسمها تربه فقط و ليس تربة البقوم.