تقع مكتبة الكتاب المستعمل في حي الصفا، شارع صلاح الدين الأيوبي. مكتبة الرشد تعد مكتبة الرشد من أفضل المكتبات المعروفة في المملكة العربية السعودية وفي الرياض بشكل عام. كأنها واحدة من أكثر المكتبات الرائدة في اقتناء أثمن الكتب النادرة بمختلف المجالات. يوجد في مكتبة الرشد مجموعة من الكتب الهائلة في المقررات الجامعية الذي يحتاجها طلاب الجامعات دراته. كما توفر المكتبة الكثير من فروع كتب اللغة العربية وكتب التراث الإسلامي. مكتبة الرشد لديها الكثير من الفروع والمعارض في المملكة والتي قد تصل إلى أكثر من ثلاثة عشر معرضاً. يقع الفرع الرئيسي لمكتبة الرشد على الطريق الدائري الغربي بين مخرج 27 و 28. وفرع آخر على طريق الدائري الشرقي، وعلى طريق عثمان بن عفان. المكتبة التراثية تضم هذه المكتبة باقة من أروع الكتب المختلفة في جميع المجالات، مما يجعلها واحد من أشهر مكتبات الرياض. تعد المكتبة التراثية من أبرز المقاصد لمحبي القراءة واقتناء الكتب. فهي تحتوي على مجموعة كبيرة من الكتب النادرة ذات قيمة ثمينة من الصعب الحصول عليها في اي دور نشر أخرى. كما انها توفر جميع الكتب حديثة الإصدار في كافة المجالات. تقع المكتبة التراثية في مدينة الرياض على الطريق الدائري الشرقي.
مكتبة الكتاب المستعمل – المحمدية بالرياض 0 5 0 0 Only registered users can save listings to their favorites مكتبة الكتاب المستعمل – المحمدية بالرياض صفحة مكتبة الكتاب المستعمل معلومات عامة تحتوي هذه الصفحة على عناوين واماكن الخدمة – في حال لديك اقتراح مراسلة من خلال النموذج الجانبي تواصل معنا, في حال وجود اي تعديل بالمعلومات الرجاء ابلاغنا لتحديث المعلومات من خلال التبليغ عن خطأ.
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc. جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
تتخصص هذه المكتبة في توفير كافة المقرات الجامعية التي تناسب طلاب الجامعة و يحتاجون في دراستهم الجامعية. تضم مكتبة المريخ كافة الكتب التعليمية والدراسية باللغة الأجنبية والعربية في مختلف المجالات. حيث تشم جميع كتب الطب البشري والبيطري والنفسي وطب الصيدلة والأسنان. كذلك يوجد بها كتب الهندسة والمحاسبة وإدارة الأعمال، وكتب الفيزياء والرياضيات والكيمياء وغيرها الكثير. تقع مكتبة المريخ في حي العليا، شارع الأمير عبد الله. مكتبة العبيكان وعن أفضل المؤسسات الكبرى التي تهتم بنشر الثقافة والمعرفة في الشرق الأوسط وداخل مناطق المملكة العربية السعودية هي مكتبة العبيكان. لا يوجد أحد لا يعرف هذه المكتبة الخرافية الضخمة التي تعتبر موسوعة كبيرة في عالم الكتب والمطبوعات والمراجع القيمة الثمينة. تضم مكتبة العبيكان مجموعة من أهم الكتب العربية والإنجليزية، وكتب للمقررات الجامعية، وباقة ثمينة للغاية من كتب الترجمة. حيث أنها تقوم بترجمة أكثر من 300 كتاب لأشهر المؤلفين العالميين سنويا. كما تتخصص المكتبة في نشر وطباعة الكتب، وفازت بجائزة أفضل ناشر عربي على مستوى الشرق الأوسط. تقع مكتبة العبيكان في حي العليا على طريق الملك فهد بالرياض.
2007-10-11, 09:57 PM #13 رد: المكتبات المستعملة في الرياض بارك الله فيك أخي الفاضل. وللفائدة مكتبة أضواء السلف ليست من مكتبات المستعمل فيما أعلم لكنهم يقومون بتصوير الكتب النادرة القديمة ، ولا أدري هل لديهم قسم للمستعمل أم لا. 2007-10-12, 09:24 PM #14 رد: المكتبات المستعملة في الرياض صدقت أخي علي. أضواء السلف من ناحية الجديد هي تعتني كثيرا بطبعات الدار نفسها لكن لديها كتبا مستعملة كثيرة ونفيسة أيضا. 2007-10-12, 10:36 PM #15 رد: المكتبات المستعملة في الرياض جزاكم الله خيراً, موضوع قيم ومفيد للغاية. هناك مكتبة للكتاب المستعمل, بجوار دار المحدث بمخرج 15 وهناك التراثية التي كانت بمخرج 11, ثم انتقلت لطريق الملك عبدالله, فيها نوادر خاصة في الرحلات والتراجم والأنساب... وقد جمعت -هدى الله صاحبها- بين الخبيث والطيب! 2007-10-13, 02:16 AM #16 رد: المكتبات المستعملة في الرياض بورك فيك أخي ( أبوالحارث).. المكتبة التي بجوار دار المحدث هي الفهارس. 2007-10-13, 02:52 PM #17 رد: المكتبات المستعملة في الرياض بارك الله فيك أخي الفاضل مكتبة الفهارس التي بجوار دار المحدث فقيرة وليس فيها شيء نادر ، لكن حتى المكتبات الصغيرة هذه أحيانًا يصادفك فيها أحد الكنوز.
مكتبة دار التدمرية تعتبر مكتبة دار التدمرية من أكثر المكتبات السعودية التي تتخصص في نشر وتوزيع جميع الكتب الدينية بفروعها. تمكتبة دار التدمرية بتقديم مجموعة كبيرة من الكتب الدينية المتنوعة ما بين كتب علوم القرآن، وكتب العقيدة، كتب الحديث وعلومه، كتب المذاهب والسيرة النبوية. تقع مكتبة دار التدمرية في حي الصفا، على الطريق الدائري الشرقي. مكتبة جرير تستحق مكتبة جرير أن تكون ضمن القائمة المختارة حول أفضل مكتبات في الرياض لبيع الكتب. فهي من المكتبات المشهورة جداً في المملكة العربية السعودية، وتحوي بداخلها باقة متنوعة من الكتب ذات قيمة وقامة كبيرة. حيث تضم الكثير من الكتب الصحية والعلمية، والكتب الاجتماعية والسياسية والثقافية والتقنية، بخلاف الروايات والكتب الرومانسية. ليس هذا فقط بل تتخصص هذه المكتبة في تجارة كافة الوسائل التعليمية والكتب العربية والإنجليزية والمطبوعات والمراجع الجامعية. كما أنها تقوم ببيع الأدوات المكتبية والهندسية والمدرسية واليدوية، وأدوات الرسم والأدوات الإلكترونية. تقع مكتبة جرير في عدة مناطق بمدينة الرياض أشهرها في معرض الحياة، على طريق الملك عبد العزيز ومعرض شارع العليا، جرير بلازا.
1-مكتبة جرير من أشهر المكتبات في السعودية، وتتمثل في تجارة الأدوات المكتبية والمدرسية، وألعاب الأطفال، والوسائل التعليمية، والمطبوعات، والكتب العربية والإنجليزية، وأدوات الرسم، والأدوات اليدوية، ولوازم أجهزة الحاسب الآلي وتطبيقاتها، وتجارة أجهزة الهواتف النقالة ومستلزماتها، والأجهزة السمعية والبصرية، وأجهزة التصوير، وصيانة أجهزة الحاسب الآلي، والأدوات الإلكترونية، كما تتميز باحتوائها على مجموعة كبيرة جداً من الكتب القيمة بمختلف أنواعها، كذلك الكتب العلمية والتقنية والسياسية والاجتماعية والصحية. الفروع: معرض الحياة مول- طريق الملك عبدالعزيز. معرض البديعة- طريق المدينة المنورة. معرض الحمراء- طريق الملك عبدالله - مخرج 10. معرض شارع العليا - جرير بلازا - حي العليا. الرقم الموحد: 920000089 الموقع الإلكتروني: 2-مكتبة العبيكان تأسست في عام 1991م عبر فرعٍ واحد، وكان الهدف من خلاله المساهمة في نشر الثقافة والمعرفة، احتلت المراكز الأولى في العالم العربي والشرق الأوسط، لها أكثر من 30 فرعاً، تختص في بيع الكتب العربية والأجنبية والكتب المترجمة، كما أن لها موسوعة كبيرة لكتب المقررات الجامعية، وهي أيضاً دار نشر متخصصة في طباعة ونشر الكتب، خصصت قسماً مميزاً لأدوات التقنية الحديثة من أجهزة الحاسب الآلي ومستلزماتها وقسماً للهواتف الذكية والشاشات.
الملاحق ثقافة صورة فرنسا الحديثة بين صناعة الأوهام وترميم الجمال المريض الفرنسي سورج شالاندون في روايته «مهنة الأب» الأحد - 2 شهر رمضان 1443 هـ - 03 أبريل 2022 مـ رقم العدد [ 15832] شوقي بزيع أكثر ما لفتني في رواية «مهنة الأب» لسورج شالاندون هو عنوانها بالذات. فلقد ظننت بداية أن الرواية تتناول الأبوة كمهنة قائمة بذاتها، في مقابل الأمومة. ووجدتني مشدوداً لمعرفة ما يجب على البشر المتزوجين أن يفعلوه لأبنائهم وبناتهم، لكي يحسبوا في مصاف الآباء «الأسوياء» والصالحين. رواية عتبة الالم , اروع الروايات الجميله الفلسطينيه عتبات الالم - صور حزينه. ومع أنني اكتشفت مع التقدم في القراءة، أن المكتوب لا يقرأ بالضرورة من عنوانه، وأن أحداث الرواية تدور حول رجل فرنسي غريب الأطوار، ولا مهنة له سوى اختلاق الأوهام، فإن ذلك الاكتشاف لم يقلل من قيمة الرواية، ولا من براعة مؤلفها في تقديم عمل أدبي محكم الحبكة والسرد. لا بل إن الرواية قد بدت في عمقها الأخير تجسيداً بالغ الدلالة لوضع فرنسا المأزقي، ولتراجع دورها في العالم في الفترة التي أعقبت الحرب العالمية الثانية. يبدأ شالاندون، الحائز على جائزة غونكور عام 2013، روايته المميزة من خواتيمها، مستعيداً من خلال مشهد الابن والأم السائرين خلف جنازة الأب أندريه شولان، مسيرة حياة العائلة التي قادها هذا الأخير نحو مآلاتها المأساوية.
فبعد مشهد الجنازة الذي تجري وقائعه عام 2011، يعيدنا شالاندون إلى العام 1961 حيث يزف الأب إلى عائلته الصغيرة نبأ قيام ضباط أربعة بإعلان الحرب على ديغول بسبب إسهامه «الخياني» في سلخ الجزائر عن «هويتها» الفرنسية. ومع تقدم السرد يضعنا المؤلف بالتدريج أمام صورة صادمة للأب الشبيه بدون كيشوت معاصر، والذي ينتمي إلى فرقة إنجيلية شديدة التزمت، ويحاول معالجة ابنه المصاب بالربو عن طريق التعازيم، ويجري على مسامع زوجته وطفله اتصالات هاتفية غاضبة مع ديغول، يهدده خلالها بأوخم العواقب. وإذ يخبر الأب ابنه الطفل بأنه ينسق خطواته مع الضابط الأميركي تيد الذي فقد ذراعه في الحرب، والذي كان يطلق عليه بالمقابل اسم فرنشي، يعترف له في الوقت ذاته بمشاركته الفاعلة بتأسيس تنظيم سري يهدف إلى اغتيال ديغول واستعادة الجزائر إلى الحضن الفرنسي في آن واحد. هكذا كان على الابن المعنف أن ينشأ في كنف أكثر الظروف قسوة وتشوشاً وغرابة. رواية"عتبة الألم" للكاتب"حسن سامي يوسف" #الجزءالأول^^ - YouTube. ورغم كل المهن التي كان يدعي أبوه مزاولتها، حيث هو مغنٍ ولاعب كرة قدم ومدرس وجاسوس وقس في كنيسة، فهو لم يعثر على نعت مناسب لمهنة الأب في بياناته المدرسية سوى القول إنه «بلا مهنة». والأدهى من كل ذلك أن الأب يحاول أن ينشئ الابن على صورته ومثاله، فيضمه إلى تنظيمه السري ويكلفه بمهمات أمنية لا تتناسب مع سنه، قبل أن يعمد إلى توريط زميل له في الدراسة يسمى لوكا في عملية الاغتيال المتخيلة، التي انتهت بطرد الفتى الساذج من المدرسة.
بين هاتين النظريتين يضيع راوي «عتبة الألم» ففي حين يشير الغلاف إلى أنّ ما بين أيدينا هو رواية، فإنّ يوسف يختار تسجيل يوميات ومشاهدات وهواجس بصيغة الأنا، وبعيداً عن أي بناء روائي، ما يجعل أبواب النص مشرعة على فوضى في ذهن القارئ، لن تعيد ترتيبها مطلقاً قراءة المقطع الأخير، ونهاية الكتاب
يقول السارد: «لم أكن أستطيع الاقتراب منها ولا الابتعاد، صمتها الكثيف يتركني معلقا بحبل من الأماني واليأس، كيف أقترب منها؟ كيف سأوصل إليها هذا الحريق الهائل في قلبي؟ كيف سأخبرها أن عيني مذ وقعت على وجهها قبل خمس سنوات لم ترَ جمالا إلا فيه؟». لبشرى خلفان طريقتها الخاصة في التعبير عن الأشياء، إذ تلمح ولا تصرح، ولا تصف الأشياء بعبارات مباشرة، بل تجمل الكلمات بطريقة تجعل القارئ يدرك تماما أنه أمام عمل أدبي وليس مجرد كلام عادي يمكن أن يسمعه على لسان أي كان، إذ تقول في فقرة من الرواية: «وعندما نكون معا داخل غرفتنا، والباب مغلق، وضوء السراج ينوس على الجدران، يركع عند قدمي يقبلهما فأصبح سيدته، ينام في حضني فأصبح أمه، يسند ظهري إلى صدره فيصبح جداري ومتكئي، يرفعني فأصبح طفلته، أستنشقه فيصبح هوائي. » و»دلشاد» تحتفي بالكتاب والقراءة، ذلك أن القراءة هي أصل الكتابة وأصل المعرفة، ألم يقل الله عز وجل في محكم تنزيله: «اقرأ»، إذ توضح الرواية شغف القراءة الذي انتقل من الأب إلى البنت: «وأظنه يرى نفسه فيها، فقد أخبرني أنه وهو صغير كان يوفر مصروفه القليل ليشتري به الكتب، غير مبالٍ بالجوع الذي ينهشه حتى يعود إلى البيت، فيأكل مما يوضع أمامه، ثم يعتكف على كتبه غير منتبه لمرور الوقت، وكان يضطر إلى إخفاء الكتب عن عيني والديه اللذين يجدان في كل تلك القراطيس مضيعة للمال والوقت».
حول الكتاب ربما كان متاحاً لـ «عتبة الألم» أن تقرأ قراءة مغايرة لو لم يذيل غلافها بعبارة استهلالية: «رواية في خمسة مشاهد وعديد المشاهدات» ما يعني أن مؤلف «الفلسطيني» اختار أنه يقدم للقارئ رواية، وبالتالي فهي خاضعة لكل معايير القراءة الروائية. فمنذ الصفحات الأولى يتخذ يوسف صفة الراوي متحدثاً عن توقيعه على بيان الـ99، الذي صدر في عام 2000 «من أجل تفادي أوضاع كارثية قد تقع في البلد عاجلاً أو آجلاً» وبذلك يكون الفلسطيني الوحيد الموقع على بيان لمثقفين سوريين، متخذاً من الحكاية مدخلاً للحديث عن الازدواجية التي راح يشعر بها الفلسطيني السوري منذ مطلع 2011، مؤكداً بذلك على سوريته، وأحقيته برواية مشاهداته خلال خمس سنوات ونصف من الحرب. بعد ذلك، ستتوالى المشاهد، موزعة على تواريخ تذيل كل مشهد دون تتابع زمني، ولكنها محصورة بنطاق يمتد من شباط (فبراير) 2014 إلى شباط (فبراير) 2016. "مخيم اليرموك ليس قطعة من الجنة، والجنة ليست قطعة منه. رواية عتبة الأمم المتحدة. إنه ليس مجرد حي دمشقي ــ كانت ــ تعيش فيه أكثرية فلسطينية وأقلية سورية. هذا المكان من الأرض ليس مجرد جغرافيا، رغم كونه أكبر مدينة فلسطينية في العالم.. إنه تاريخ في المقام الأول".