رابط التطبيق على متجر آبل Inkflow إذا اردت ان تلخص فكرة أو مفهوم فهذا التطبيق مناسب عن طريق الرسومات والاشكال المتوفرة في التطبيق أو برسم أشكال اخرى بواسطو أدوات الرسم. Educreations تطبيق يعتبر من التطبيقات البسيطة والقوية، فبإستطاعتك شرح أي مفهوم عن طريق الكتابة والرسم وتسجيل شرحك صوتاً وصورة لانشاء مقاطع مسجلة وعرضها على الطلاب، وبإمكان طلابك المتفوقين تسجيل مقاطع قصيرة لشرح مفاهيم جديدة ومشاركتها مع زملائهم الآخرين باشرافك ومتابعتك. ثانياً: تطبيقات أنظمة الاندرويد ( Android): MightyMeeting هذا التطبيق خاص بمشاركة العروض والرسومات في الفصول الدراسية أو قاعة الاجتماعات أو الاجتماعات عبر الإنترنت. يوفر هذا التطبيق سبورة تفاعلية واستعراض العروض التقديمية والتعليق عليها بأداوت الكتابة والرسم، كما يمكنك الشرح عن بعد لطلابك عن طريق غرف الاجتماعات التي يوفرها التطبيق. رابط التطبيق على قوقل بلاي Lensoo Create يحوّل هذا التطبيق جهازك اللوحي إلى سبورة الكترونية مع تسجيل الصوت والفيديو بالاضافة لأدوات الكتابة الرقمية، كما يمكنك مشاركة الفيديو المسجل عبر البريد الالكتروني ومواقع التواصل الاجتماعي.
MetaMoJi Note هذا التطبيق حاز على عدة جوائز كأفضل تطبيق وهو عبارة عن منصة مذكرات ورسوم مع تسجيل شروحاتك صوتياً، كما أنها توفر ميزة إضافة ملفات () معلومات عن الكاتب Author: ابتهال العقيـّـل المؤسسة والمشرفة على موقع التعليم خارج الصندوق، مدربة معتمدة ومتخصصة في التعلم الالكتروني، شاركت في تحكيم العديد من المسابقات في نفس المجال، مهتمة بتقنيات التعليم، تسعى للمساهمة بنشر المعرفة وإثراء المحتوى العربي. مقالات اخرى للكاتب
مؤسسة موقع حراج للتسويق الإلكتروني [AIV]{version}, {date}[/AIV]
الوصف الصفوة لمنتجات تكنولوجیا التعلیم مساحة العرض والتفاعل تصل الى 3 متر. فعالة لقاعات الأجتماعات والمؤتمرات. برنامج التشغیل بالعربیة والأنجلیزیة. مكتبات وأدوات جاھزة لجمیع المناھج والمواد التعلیمیة. إمكانیة الكتابة على السبورة عن بعد. تعمل الوحدة على سطح ابیض (مستوى). إمكانیة الربط بالشبكات والمعامل (خاصیة الفصل الذكى والمعمل الذكى). إمكانیة إرسال ملفات وجداول الدراسة لكل طالب على حدة عبر الأنترنت من خلال برنامج التشغیل. سرعة الكتابة أسرع مرتین 3 م / ثانیة وأدق من أى منتج أخر 0. 03 مم. إمكانیة تسجیل الدروس صوت وصورة وفيديو. إمكانیة نقل وحدة التفاعل من فصل إلى أخر بسھولة لصغر حجمھا وسھولة تحمیل برامجھا. التحكم الكامل بالحاسب الألى وجمیع تطبیقاتة خارج برنامج التشغیل للسبورة. الأقلام والسبورة لاترسب أى شحنات كھربائیة ضارة على المحاضر. الدعم الفنى وتحدیث البرامج المشغلة بالھاتف والأنترنت. إمكانیة توفیر البروجیكتور والحاسب الألى عند الرغبة.
"AliExpress هو تطبيق التسوق عبر الإنترنت الموثوق الذي تجد عليه كل ما تحتاجه في متناولك! حيث يشكل أرضًا خصبة للمتعة والصفقات الرابحة. • قيمة رائعة - نقدِّم أسعارًا تنافسية على ما يزيد عن 100 مليون منتج عالي الجودة في Education & Office Supplies وغيرها الكثير. • شحن عالمي - نشحن منتجات إلى أكثر من 200 بلد ومنطقة، ويدعم تطبيقنا 12 لغة والعديد من العملات. • دفع آمن - إننا نوفر طرق دفع آمنة ومألوفة، ومركز مساعدة متاحًا طوال اليوم والأسبوع وسياسة حماية المشتري؛ كي نوفر لك تجربة تسوق سلسة وآمنة. يمثل Aliexpress العلامة التجارية التي تقودك إلى التوفير على جميع مشترياتك في Education & Office Supplies، مثل سبورة بيضاء ذكية تعمل باللمس مع كابل يو إس بي, لوحة رقمية. إننا نقدم أسعارًا تنافسية على أعلى المنتجات تقييمًا وأكثرها مبيعًا في Interactive Whiteboard من خلال التخفيضات والخصومات والعروض المذهلة. تسوَّق Education & Office Supplies ووفِّر على AliExpress حالاً الآن! اكتشف أفضل مختارات تنال اهتمامك في Presentation Supplies. ما رأيك في هذا الموجز الأسبوعي:سبورة بيضاء ذكية تعمل باللمس مع كابل يو إس بي, لوحة رقمية؟ لم ينل إعجابك ؟لا بأس.
تسجيل وإعادة عرض الدروس نستطيع باستخدام اللوحة التفاعلية تسجيل وإعادة عرض الدروس بعد حفظها، ومن ثم عرض الدروس للطلبة الغائبين أو طباعة الدرس كاملاً لهم، أو إرساله بالبريد الإلكتروني عن طريق الإنترنت، وبالتالي لن يفوت أي طالب متغيب أي درس. التعلم عن بعد أهم ميزة تعزز من أهمية استخدام تقنية اللوحة التفاعلية هي إمكانية استخدامها في التعلم عن بعد باستخدام خاصية فيديو المحادثة، أو الاجتماع عن طريق الشبكة، والتي تمكننا من عرض بعض الندوات والورش والمؤتمرات بين الدول المختلفة عن طريق شبكة الإنترنت. علاقة إيجابية أظهرت نتائج دراسة علمية أعدتها ثلاث طالبات في جامعة البحرين، أن استخدام السبورة التفاعلية بوصفها أداة تعليمية، يؤثر بشكل ملحوظ على سلوك الطلبة الإيجابي أثناء المشاركة الصفية، إذ يؤدي توظيف هذه التقنية الحديثة إلى تحسين سلوك الطلبة. وخلصت الدراسة، إلى وجود اختلافات كبيرة في سلوك الطلبة ومشاركتهم، باستخدام السبورة التفاعلية، وعدم استخدامها كأداة مساعدة في الشرح وتوصيل المعلومة. ولم تظهر ملاحظات القائمين عليها وجود علاقة لاختلاف جنس الطلبة على المشاركة أو التشويق، فتأثير السبورة التفاعلية يظهر على البنين والبنات على حد سواء.
الصحابي الذي لقب بذي النورين لانه تزوج ابنتي الرسول صلى الله عليه وسلم هو، يوجد لأصحاب النبي "عليه الصلاة والسلام" منزلة عظيمة في قلوب المسلمين، فحيث انهم أفضل البشر تلو الأنبياء والمرسلين، حيث يكون حب الصحابة "رضي الله عنهم" من حب رسول الله "صلّ الله عليه وسلّم"، ولهذا فإن حبهم جزء أساسي من عقيدة أهل السنة والجماعة، وقد قام الرسول الصادق "عليه الصلاة والسلام" باخبارهم بأنهم هم خير القرون، حيث قال: (إن خيرَكم قرني، ثم الذين يلونَهم، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم).
الصحابي الذي لقب بذي النورين ، تتعدد القصص والشخصيات الإسلامية ، التي لها باع طويل بصناعة التاريخ الإسلامي ، وسنتحدث اليوم عن الرجل الذي إستحت منه الملائكة ، وهو ذو النورين. من هو الصحابي الذي يلقب بذي النورين ؟. الصحابي الذي لقب بذي النورين ، كان الصحابي والخليفة عثمان بن عفان من أكثر الناس جمالا وحسنا، فقد كان جميل المظهر و كث اللحية، وقد امتثل لدعوة الإسلام بدعوة أبو بكر له ، وتزوج بابنتي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، حيث قال رسول الله لو كان عندي ثالثة لزوجتها لعثمان ، و كانت كنيته في الجاهلية أبو عمرو أما بعد الإسلام فسمي بأبو عبد الله ، وذلك لإبنه من السيدة رقية و هو عبد الله. حل سؤال الصحابي الذي لقب بذي النورين ، سمي عثمان بن عفان بذو النورين لزواجه من ابنتي النبي صلى الله عليه وسلم أولهما السيدة رقية ، وبعد وفاتها تزوج بالسيدة أم كلثوم. الإجابة: إن الصحابي الملقب بذي النورين هو: عثمان بن عفان رضي الله عنه.
المصدر:
الخليفة الذي لقب بذي النورين هو سؤال من الأسئلة المتداولة بين المسلمين، فقد اشتهر صحابة رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- بأخلاقهم الحميدة وصفاتهم الحسنة، كما كُنّي بعضهم ولقّب تبعًا للصفة التي كان يشتهر بها، فلُقب عمر بن الخطاب بالفاروق نتيجًا لعدله الشديد، ولُقب أبي بكر بالصديق نتيجًا لتصديقه لرسول الله صلّى الله عليه وسلّم، وفي هذا المقال سنسلط الضوء ونتعرّف على الصحابي والخليفة الذي لُقب بذي النورين.
ويروي عبد الله بن عمر بن أبان الجعفي، عن خاله حسين الجعفي، أنّه قال له في سبب تلقيب عثمان -رضي الله عنه- بذي النّورين: (يا بُنيّ أتدري لمَ سُمّي عثمان ذا النّورين؟ قلتُ: لا أدري، قال: لم يجمع بين ابنتي نبيٍّ منذ أن خلق الله آدم إلى أن تقوم الساعة غير عثمان، فلذلك سُمِّي ذا النّورين). وهناك رواية أخرى عن سبب تسميته بذي النّورين تُشير إلى غير ذلك، حيث تذكر تلك الرواية أنّ السبب خلف تسميته بذي النّورين أنّه كان يُكثِر من قراءة القرآن إذا أراد الصّلاة في الليل، فيكون قد أكثر من نورَين، هما: قراءة القرآن، والصّلاة، وكان يواظب على ذلك في كلِّ ليلةٍ حتّى سُمّي بذي النورين، فالمقصود بالنّورين هنا: قراءة القرآن، والصلاة. نسب عثمان بن عفّان سيّدنا عثمان -رضي الله عنه- قُرَشيّ النَّسب، أمويّ الأصل، يجتمع نسبه بنَسَب سيدنا محمّد -صلّى اللَّه عليه وسلّم- في جدِّهما عبد مناف، ونسبه هو عثمان بن عفّان بن أبي العاص بن أميّة بن عبد شمس بن عبد مناف، وأمّه هي: أروى بنت كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف، وأمّ أروى هي البيضاء بنت عبد المطلب؛ أي أنّها عمّة رسول الله صلّى اللَّه عليه وسلّم، وقد استلم عثمان -رضي الله عنه- الخلافة بعد أبي بكر الصدّيق رضي الله عنه، وعمر الفاروق رضي الله عنه، فكان ثالث الخلفاء الراشدين.
بتصرّف. ↑ ابن الجوزي (2000)، صفوة الصفوة ، القاهرة:دار الحديث، صفحة 111-110 ، جزء 1. بتصرّف. ↑ محب الدين الطبري، كتاب الرياض النضرة في مناقب العشرة (الطبعة 2)، صفحة 7، جزء 3. بتصرّف. ^ أ ب مجموعة من المؤلفين، كتاب الموسوعة الموجزة في التاريخ الإسلامي ، صفحة 108-109، جزء 1. بتصرّف. ↑ مظهر الدين الزَّيْداني (2012)، كتاب المفاتيح في شرح المصابيح (الطبعة 1)، الكويت:دار النوادر، صفحة 306-307، جزء 6. بتصرّف. ↑ جلال الدين السيوطي (2004)، تاريخ الخلفاء (الطبعة 1)، صفحة 121. بتصرّف. ↑ يوسف بن تغري بردي، كتاب مورد اللطافة في من ولي السلطنة والخلافة ، مصر:دار الكتب المصرية ، صفحة 53، جزء 1. بتصرّف. ↑ ابن قتيبة الدينوري (1992)، المعارف (الطبعة 2)، القاهرة:الهيئة المصرية العامة للكتاب، صفحة 198، جزء 1. بتصرّف. ↑ علي بن سليمان العبيد، جمع القرآن الكريم حفظا وكتابة ، المدينة المنورة:مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، صفحة 44. بتصرّف. ↑ محمد رمضان البوطي (2005)، كتاب فقه السيرة النبوية مع موجز لتاريخ الخلافة الراشدة (الطبعة 25)، دمشق:دار الفكر ، صفحة 364. بتصرّف. ↑ المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، كتاب موسوعة المفاهيم الإسلامية العامة ، صفحة 266، جزء 1.