ان تلك العملية الربوية تضر الاقتصاد ،والاسلام جاء ليراعي المصلحة للفرد والمجتمع،لذلك حرم الربا ولم يحرم الدين الاسلامي شيئا إلا لأن في تحريمه مصلحة للجميع. وأحل الله الأرباح في التجارة والشراء والبيع وحرم الربا يعني الزيادة التي يزاد رب المال بسبب زيادته غريمه في الأجل ، وتأخيره دينه عليه. وقفات مع آية وأحل الله البيع وحرم الربا. يقول - عز وجل -: فليست الزيادتان - اللتان إحداهما من وجه البيع والأخرى من وجه تأخير المال والزيادة في الأجل - سواء. وذلك أني حرمت إحدى الزيادتين وهي التي من وجه تأخير المال والزيادة في الأجل وأحللت الأخرى منهما ، وهي التي من وجه الزيادة على رأس المال الذي ابتاع به البائع سلعته التي يبيعها ، فيستفضل فضلها. إنّ علّة تحريم الرّبا تأتي لأنّ الرّبا يصنع الضّغينة والحقد بين النّاس حين يستغل الأغنياء المحتاجين والفقراء، كما أنّه يعطّل الحياة التّجاريّة، إذ يركن النّاس إلى تلك المعاملات الّتي تأتي بالمال من دون مقابل، وقد بيّن كثيرٌ من النّاس ضرر الرّبا حديثًا حتى قال أحد خبراء المال في العالم بأنّ تعافي الاقتصاد العالمي ونهوضه يكون في حالةٍ واحدة وهي أن تكون نسبة الفائدة على أموال البنوك تعادل صفرًا، فسبحان الله الّذي شرع للإنسان ما يصلح حاله.
ففعلوا ذلك وأخَذَ كثير من الناس يقرؤون له على القبر، ثم بعد فترة انقطع هذا الدخان من قبره. نسأل الله السلامة. أخي المسلم، لا تجعل قلبك متعلقاً بحب الدنيا مشغوفاً بملذاتها وشهواتها، واحرص على جمع المال بطريق الحلال وكفّ نفسك عن الحرام، ولا تلتفت إلى من لا يحب لك الخير ويحثك على فعل الحرام، وتذكّر أنك لا بد نازلٌ في حفرة سبقك إليها غيرُك وأن الله شديدُ العقابِ، وإذا سَبَقَ لك وأكلتَ الربا فتُبْ إلى الله. وأحل الله البيع وحرم الربا. قال تعالى: ﴿ وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُواْ فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُواْ أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُواْ اللّهَ فَاسْتَغْفَرُواْ لِذُنُوبِهِمْ وَمَن يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ اللّهُ وَلَمْ يُصِرُّواْ عَلَى مَا فَعَلُواْ وَهُمْ يَعْلَمُونَ أُوْلَـئِكَ جَزَآؤُهُم مَّغْفِرَةٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَجَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ ﴾ (آل عمران) اللهم لا تجعل الدنيا كلّ همنا وطهِّر نفوسَنا واجعلنا من عبادك المتقين الصالحين
الوقفة الرابعة: في دلالة الآية على سماحة الإسلام ويُسْرِهِ، وفضل الله على عباده ورحمته؛ قال العلامة السعدي رحمه الله تعالى في تفسيره على هذه الآية: "﴿ وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ ﴾: أي: لِما فيه من عموم المصلحة وشدة الحاجة، وحصول الضرر بتحريمه". الوقفة الخامسة: في دلالة الآية على أن الحلال ما أحلَّه الله، والحرام ما حرَّمه الله تعالى، لا ما تُمليه أهواء البشر عليهم، فإن الله تعالى هو الذي أحل البيع وحرم الربا. قال الإمام ابن كثير رحمه الله تعالى في تفسيره على هذه الآية: "﴿ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا ﴾ [البقرة: 275]، ما قالوه من الاعتراض، مع علمهم بتفريق الله بين هذا وهذا حكمًا، وهو الحكيم العليم الذي لا معقب لحكمه، ولا يُسأل عما يفعل وهم يسألون، وهو العالم بحقائق الأمور ومصالحها، وما ينفع عباده فيبيحه لهم، وما يضرهم فينهاهم عنه، وهو أرحم بهم من الوالدة بولدها الطفل"؛ [تفسير القرآن العظيم (٧٠٩/١)]. دليل تحريم الربا وأنه من الكبائر. أنواع الربا. الخاتمة: هذا، وليعلم العباد أن ما أباحه الله هو البيع الذي فيه المصلحة والخير للبشر، والذي حرمه الله إما لضرر على الإنسان نفسه، أو لضرر على الناس، أو لضرر على الاثنين، أو لمقصد شرعي يعلمه الله: ﴿ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ ﴾ [البقرة: ٢١٦]؛ فيجب التسليم على كل حال للعليم الحكيم، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
لكن، أحل الله البيع وحرم الربا لأسباب عديدة، منها: البيع ليس فيه ظلم ويكون بالتساوي وتكون السلعة متفق عليها، بينما الربا فيه زيادة عن المال المرجع وهذا يتنافى مع الحلال. الربا يؤدي إلى انهيار الأسرة. الذي يمارس الربا يحاربه الله ورسولُه، فمن هو القادر على محاربة الله! ؟ الربا فعل غير أخلاقي. الربا يولد الكره والفتنة بين الناس. البيع يتعب ويشقى فيه البائع والمشتري لذلك يشعرون بنعمة العملية والتي تمت في اطار الحلال تماما.
يحرم الربا فعلُه وأكلُه وأخذه وكتابتُه وشهادَتُه وهو بيع أحد النّقدين بالآخر نسيئة، والنقدانِ هما الذّهبُ والفِضّة مَضروبَينِ سِكّةً أم لا (سواء عمِلَ منهُما عُملة أم لا) والحُليّ والتّبرُ وهو الذّهب غيرُ المضروب، أو بغير تقابُض أي افتراقِ المتبَايِعَين قبلَ التّقابُض، أو بجنسه كذلك أي الذهبِ بالذّهب أو الفِضّة بالفِضّة نسيئةً أو افتراقًا بغَير تَقابُض، أو متفَاضِلا أي بَيعُ الذّهَبِ بالذّهَبِ أو الفضّةِ بالفضّة مع زيادةٍ في أحدِ الجانبَين على الآخَر بالوزن. والمطعُوماتُ بعضُها ببعضٍ كذلك أي لا يحِلّ بَيعُها مع اختلافِ الجِنس كالقمح معَ الشّعِير إلا بشَرطَين انتفاءِ الأجَلِ أي عَدمِ ذِكرِ الأجَلِ وانتِفَاءِ الافتراقِ قبلَ التّقَابُضِ، ومعَ اتّحادِ الجِنس كالبُرّ بالبُرّ يُشتَرطُ هذانِ الشّرطانِ معَ التّمَاثُلِ فلا يحِلّ بيعُ شَعيرٍ بشَعير إلا مِثلا بمثل كَيلا معَ الحُلولِ أي معَ شَرطِ أن يكونَ ليسَ فيهِ أجَلٌ والتّقَابُضِ قبلَ الافتِراق. فليحذر المؤمن من الربا بجميع أنواعه لأنّ عاقبته وخيمة. وقد ظهر من أناس بعد وفاتهم وهم في قبورهم آثار من العذاب الذي يعذبونه في القبر حتى إنّ رجلا كان معروفا بالمراباة وكان متكبرا على الناس، كان ذات يوم في موكب وهو راكبٌ بَغلة فرأى امرأةً أعجبته فأخذها قهراً وزوجُها رجلٌ مسكين ضعيف، ثم مات هذا المرابي المتجبر فصار يطلع من قبره الدخان فقال بعض المشايخ لأهله: استسمحوا له الناسَ الذين كان يأخذ منهم المالَ عن طريق الربا.
16 ربيع الأول 1442 ( 02-11-2020) بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد: هذه وقفات مع القاعدة القرآنية، في قوله تعالى: ﴿ وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا ﴾ [البقرة: 275]، والله أسأل أن ينفع بها ويتقبلها. الوقفة الأولى: دلالة الآية على دخول جميع أنواع البيوع في الآية؛ لأن الأصل في جميع أنواع المعاملات الحِلُّ. قال العلامة السعدي رحمه الله تعالى في تفسيره على هذه الآية: "﴿ وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ ﴾، وهذا أصلٌ في حل جميع أنواع التصرفات الكسبية، حتى يَرِدَ ما يدل على المنع ". الوقفة الثانية: في الشطر الثاني من الآية: ﴿ وَحَرَّمَ الرِّبَا ﴾، وفي هذا استثناء من عموم الحل، وهو المنصوص على حرمته في الكتاب أو السنة. قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى: "فالنَّاس يتبايعون كيف شاؤوا ما لم تُحَرِّم الشريعة، كما يأكلون ويشربون كيف شاؤوا ما لم تُحَرِّم الشريعة"؛ [مجموع الفتاوى (١٢/ ١٧)]. الوقفة الثالثة: في دلالة الآية على أن الحلال كثير، وهو الأصل في المعاملات، وأن الحرام معدود ومحصور؛ ولذلك لمَّا أراد الله سبحانه أن يبين الحلال قال: ﴿ وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ ﴾، ولم يفرق بين بيع وآخر، ولم يقل: أحل الله بيع البيوت، ولا بيع الدواب، ولا بيع الأطعمة، ولا الأكسية، ولا الأغذية، ولكن قال: ﴿ وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ ﴾، فعمَّم في الحلال، لكن لما أراد أن يحرم قال: ﴿ وَحَرَّمَ الرِّبَا ﴾؛ حيث جعل الحلال أكثر من الحرام.
قال الدكتور(شاخت) الألماني مدير بنك الرايخ الألماني سابقا في محاضرة ألقاها في سوريا عام 1953م إنه بعملية رياضية غير متناهية يتضح أن جميع المال صائر إلى عدد قليل جدا من المرابين، ذلك أن الدائن المرابي يربح دائما في كل عمليةـ بينما المدين معرض للربح و الخسارة، و من ثم فإن المال كله في النهاية لا بد بالحساب الرياضي أن يصير إلى ربح دائما. و قد اعترف رجال الاقتصاد الكبار في العالم الغربي ، ومن هؤلاء (شارل رست) اعترف بعجزه التام عن حل المشكلات في العالم الذي يعيش فيه، بعد أن بلغ قمة النضج، يقول:إنني و قد قاربت سن التقاعد أريد أن أوصي الجيل الأصغر مني سنا، في هذه القضية، لقد أصبحنا الآن بعد هذه الجهود الطويلة في بلبلة مستمرة، فكلنا يشقى بسبب توزيع الثروة، و توزيع الدخل، سواء منها ما كان جزئيا، مثل قضية الفائدة و الربا، أو ما كان مثل تفاوت الطبقات، تعبنا و لم نصل لشيء. الربا في اليهودية: جاء في العهد القديم، "إذا أقرضت مالا لأحد من أبناء شعبي فلا تقف منه موقف الدائن لا تطلب منه ربحا لمالك" و في العهد الجديد، "إذا إقرضتم لمن تنتظرون منه المكافأة فأي فضل يعرف لكم؟ و لكن افعلوا الخيرات، و أقرضوا غير منتظرين عائدتها، و إذن يكون ثوابكم جزيلا".
و بذلك ضمن فريقي الشمس والمعادى بقائهما فى الدورى، بينما ودعت هذه الفرق دورى المحترفين وهم " الجياد و اكتوبر و ستاد المنصوره و الحوار". أقرا ايضا: نتيجة مباراة الوحدة وهجر دوري يلو
ولعشاق الكرة الإنجليزية، ستقام 3 مباريات مثيرة وحاسمة في بطولة كأس رابطة بين توتنهام ووست هام يونايتد، تشيلسي مع برينتفورد، ويستضيف ليفربول نظيره ليستر سيتي وذلك في إطار مباريات دور ربع النهائي. ويترقب عشاق الكرة العربية والأفريقية اللقاء المُنتظر بين الأهلي المصري والرجاء المغربي في بطولة كأس السوبر الإفريقي والمقرر إقامته في قطر.
تقام اليوم الأربعاء 6 - 4 - 2022 العديد من المباريات المهمة بمختلف ملاعب العالم فى مقدمتها مواجهة تشيلسي ضد ريال مدريد فى ربع نهائى دوري أبطال أوروبا. مواعيد مباريات دوري أبطال أوروبا والقنوات الناقلة تشيلسي X ريال مدريد – الساعة 9 مساء على قناة beIN Sports 1 HD Premium فياريال X بايرن ميونخ – الساعة 9 مساء على قناة beIN Sports 2 HD Premium مواعيد مباريات الدوري الإنجليزي والقنوات الناقلة بيرنلي X إيفرتون – الساعة 8:30 مساء على قناة beIN Sports 3 HD Premium مواعيد مباريات الدوري الألماني أوجسبورج X ماينز 05 – الساعة 6:30 مساء مواعيد مباريات الدوري المصري والقنوات الناقلة الأهلي X الاتحاد السكندري – الساعة 9:30 مساء على قناة اون تايم سبورت 1 بيراميدز X الزمالك – الساعة 9:30 مساء على قناة اون تايم سبورت 2
نشر الاتحاد المصرى لكرة اليد عبر صفحته الرسمية، نتائج جميع المباريات التى اقيمت يوم الاربعاء الموافق 20 ابريل الجارى بدورى المحترفين موسم 2021-2022. حيث جاءت نتائج مسابقه كأس سوبر المحترفين " رجال " والتى اقيمت مساء الامس الاربعاء كالاتى: فوز هليوبوليس علي البنك الأهلي بنتيجه 35-22 فوز سموحة علي الطيران بنتيجه 26-25 فوزسبورتنج علي الاوليمبي بنتيجه 35-31 فوز الجيش علي الجزيرة بنتيجه 28-20 فيما ستقام مباريات المرحلة الثانية الساعه 9:30 مساء السبت المقبل حيث تقام مواجهتان وهم كالتالي: ـــ هليوبوليس امام سموحة وتقام علي صاله هليوبوليس الشروق. ـــ سبورتنج امام طلائع الجيش وتقام علي صاله سبورتنج. على أن يصعد الفائزين في المباراتين للدور النهائي، لخوض المباريات النهائية مع ناديي الزمالك والاهلي والذي ستقام مبارياته أيام 26-27-28 أبريل الجارى بصالة الدكتور حسن مصطفي باكتوبر و ذلك بدورة مجمعة واحده لتحديد البطل. كما جاءت نتائج دوري المحترفين رجال " مرحله البقاء " كالاتى: فوز الشمس علي الحوار بنتيجه 29-26 فوز اكتوبر علي ستاد المنصوره بنتيجه 37-26 فوز المعادي علي اصحاب الجياد بنتيجه 26-25. مباريات يوم الأربعاء 22 - 12 - 2021 بالمواعيد والقنوات الناقلة - واتس كورة. ترتيب الفرق لمرحلة البقاء: نادي الشمس برصيد 17،5 نقطه و يبقي بالمحترفين نادي المعادي برصيد 16 نقطه و يبقي بالمحترفين نادي اصحاب الجياد برصيد 10, 5 نقطه نادي اكتوبر برصيد 10 نقاط نادي ستاد المنصوره برصيد 9, 5 نقطه الحوار برصيد 8, 5 نقطه.