(مركز القصيم الدولي للمؤتمرات والمعارض) Palais des congrès بريدة Enregistrer Partager 9 Conseils et avis المعرض بشكل عام منظم جدا وحلو لكن يعيب عليه اختلاف الأسعار من دار لأخرى بشكل كبيير 💔 جميل سعيده جداً بوجود دورات نستفيد منها، منها للاعلى♥️ A voté pour il y a Mar 16 حياكم لله بركن الجمعية العربية السعودية للثقافة والفنون بالقصيم 💛💛. كرمل ترك 🍪 مهرجان جميل وممتع للغايه سلام✋🏼 اخبارك ؟ حبيت اسأل يستاهل الزيارة ولا لا جدا رائع لكن تنظيم دخول السيارات سيء مين موجود 😁☺️ 594 Photos
مركز القصيم الدولي للمؤتمرات والمعارض وافق مجلس إدارة مركز القصيم الدولي للمؤتمرات والمعارض ببريدة على طلب الرئيس التنفيذي للتجمع الصحي في منطقة القصيم الدكتور: سلطان الشايع للاستفادة من مقر مركز القصيم الدولي للمؤتمرات والمعارض ليكون مقراً (مجاناً) للمستشفى الميداني الذي يزمع التجمع الصحي إحداثه لمواجهة جائحة كورونا COVID-19. وقال نائب رئيس مجلس إدارة المركز عبدالعزيز بن عبدالله الحميد أن هذه الخطوة تأتي إيماناً من الشركة بمسؤولياتها وأدوارها الوطنية. وأضاف: إن صاحب السمو الملكي الأمير الدكتور فيصل بن مشعل بن سعود أمير منطقة القصيم يدفعنا دائماً إلى استشعار هذه الرسالة من خلال مواقف سموه وتقديره لكافة العطاءات الوطنية والمواقف الداعمة وحرصه على تعزيز ثقافة التكامل والتعاون وروح المشاركة الإيجابية لمسيرة العمل التنموي في المنطقة. مؤكداً أن الشركة تقدر وتتفهم رغبة التجمع الصحي وحرصه على اتخاذ الخطوات الاحترازية واستشراف الإجراءات العلاجية المحتملة لجائحة كورونا. ونوه الحميد بموقف رئيس مجلس الإدارة سليمان بن إبراهيم العُمري وحرصه على استكمال الخطوة والتفاعل مع القطاع الصحي وتقديم التسهيلات اللازمة له وتلبية الاحتياجات التي يتطلبها الموقع.
كما يهدف إلى المساهمة في دعم وتنمية ثقافة إقامة وتنظيم وإدارة المعارض والمؤتمرات، وعقد الشراكات الاستراتيجية مع الجهات المختلفة، والتواصل المستمر وبناء العلاقات التجارية، وفق رؤية اقتصادية شاملة، تهتم بالجوانب الإيجابية ذات الجدوى المضمونة. وسيكون التجمع الخدمي الذي يقيمه مركز القصيم الدولي للمؤتمرات والمعارض إحدى أهم المناسبات الاقتصادية والتجارية والثقافية التي يتم افتتاحها على شرف أمير منطقة القصيم صاحب السمو الملكي الأمير الدكتور فيصل بن مشعل بن سعود بن عبد العزيز صباح اليوم الاثنين، الموافق الخامس عشر من شهر رجب الجاري بمدينة بريدة. كما يقدم المركز رسالته الوطنية هذه، بوصفه أحد المراكز المتخصصة القائمة على استهداف تنمية الاقتصاد الوطني، تراعي الجوانب التقنية والفنية، وتهتم بالجوانب التدريبية والتثقيفية وورش العمل، التي تكرس العديد من الأفكار والتجارب الاقتصادية والتجارية.
كما يهدف المركز إلى المساهمة في دعم وتنمية ثقافة إقامة وتنظيم وإدارة المعارض والمؤتمرات، وعقد الشراكات الاستراتيجية مع الجهات المختلفة، والتواصل المستمر وبناء العلاقات التجارية، وفق رؤية اقتصادية شاملة، تهتم بالجوانب الإيجابية ذات الجدوى المضمونة. وسيكون التجمع الخدمي الذي يقيمه مركز القصيم الدولي للمؤتمرات والمعارض إحدى أهم المناسبات الاقتصادية والتجارية والثقافية التي يتم افتتاحها على شرف أمير منطقة القصيم صاحب السمو الملكي الأمير الدكتور فيصل بن مشعل بن سعود بن عبد العزيز، مساء يوم الأحد الموافق الرابع عشر من شهر رجب الجاري بمدينة بريدة. وأضاف: يقدم المركز رسالته الوطنية هذه، بوصفه أحد المراكز المتخصصة القائمة على استهداف تنمية الاقتصاد الوطني، التي تراعي الجوانب التقنية والفنية، وتهتم بالجوانب التدريبية والتثقيفية وورش العمل، التي تكرس العديد من الأفكار والتجارب الاقتصادية والتجارية. ويمتد المركز على مساحة تفوق 40 ألف متر مربع، بموقع متميز، يحتوي على قاعات وصالات مجهزة بأحدث الوسائل والخدمات التقنية والفنية الحديثة، وهو مركز قريب جداً من مركز وسط المدينة، ويحتوي على ثلاث صالات عرض رئيسية، وخمس قاعات تدريبية، وأجنحة عرض داخلية، وساحات عرض خارجية، يتوافر فيها الخدمات كافة، مع مراعاة وسائل السلامة اللازمة.
أول جريدة سعودية أسسها: محمد صالح نصيف في 1350/11/27 هـ الموافق 3 أبريل 1932 ميلادي. وعاودت الصدور باسم (البلاد السعودية) في 1365/4/1 هـ 1946/3/4 م تصفّح المقالات
وأبدى صاحب السمو الملكي الأمير الدكتور فيصل بن مشعل بن سعود بن عبدالعزيز جاهزية إمارة المنطقة لكل مايخدم مثل هذه المنشآت التنموية والاقتصادية للتعاون معهم ، مبيناً أن إمارة المنطقة ستكون عاملاً مساعداً لجميع القطاعات الحكومية والأهلية في كل مايخدم الوطن بصفة عامة والمنطقة بصفةٍ خاصة.
الاقتصاد في الإنفاق قال تعالى: (وَالَّذِينَ إِذَا أَنفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامً) [الفرقان: 67]، أي حياتهم متوازنة ما بين الروح والجسد، فلا هم يبذخون ويبذرّون، ولا هم يقبضون أيديهم ويبخلون على أنفسهم وأهليهم، إضافة إلى مسارعتهم إلى تقديم الصدقات من أموالهم ابتغاء وجه الله تعالى. إفراد الله بالعبادة قال تعالى: (وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّـهِ إِلَـهًا آخَرَ) [الفرقان: 68]، اي يعبدون الله وحده ولا يشركون به أحداً، ولا يتوكلون إلّا عليه. عدم قتل النفس البريئة قال تعالى: (وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّـهُ إِلَّا بِالْحَقِّ) [الفرقان: 68]، فهم مسالمون يخافون ربّهم ولا يظلمون الناس، ويعرفون حرمة الدم وأنّ قتل النفس يعدل قتل الناس جميعاً، فلا يتمّ قتل النفس إلّا بأمر أجاز الله تعالى قتلها بسببه. صفات عباد الرحمن في سورة الفرقان - الشيخ د. خالد بن ضحوي الظفيري. اجتناب الزنا قال تعالى: (وَلَا يَزْنُونَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا) [الفرقان: 68]، أي يحذرون الوقوع في الشهوات وسلوك خطوات الشيطان، ويحفظون جوارحهم كافةً عن المحرمات كي لا ينزلقوا فيها فيغضبوا الله تعالى. الإكثار من التوبة قال تعالى: (وَمَن تَابَ وَعَمِلَ صَالِحًا) [الفرقان: 71]، فهم على دأب في الرجوع إلى الله عن الذنوب والقيام بالأعمال الصالحة ليتقربوا من ربهم.
الترفع عن مجالس الزور قال تعالى: (وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا) [الفرقان: 72]. والزور يشمل شهادة الزور الباطلة، والمجالس التي تقع فيها المعصية والمحرمات، فهم يبتعدون عنها ولا يدخلون فيها، وإن حصل ومرّوا بها دون قصد فهي لا تؤثر بهم ولا تدنّسهم ويبتعدون عنها بأسرع وقت. من صفات عباد الرحمن في سورة الفرقان السلفية. الاتعاظ بآيات الله قال تعالى: (وَالَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْهَا صُمًّا وَعُمْيَانًا) [الفرقان: 73]، أي يستجيبون لآيات الله ويتفكرون فيها ويعملون على تطبيقها وامتثال ما فيها، ولا يدعونها تمرّ عليهم كالصم والعمي والذين لا يفقهون. الدعاء بصلاح الأهل والذرية قال تعالى: (وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا) [الفرقان: 74]. فهم شديدو الحرص على صلاح أهلهم وأزواجهم وأولادهم وقربهم من الله عز وجل، ويدعون ربهم بأن يكونوا قدوةً صالحة، بل وقادةً للصالحين. الإكثار من الدعاء والتضرع قال تعالى: (قُلْ مَا يَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّي لَوْلَا دُعَاؤُكُمْ فَقَدْ كَذَّبْتُمْ فَسَوْفَ يَكُونُ لِزَامًا) [الفرقان: 77].
أما والله ما أحزنهم حزن الناس ، ولا تعاظم في نفوسهم شيء طلبوا به الجنة ، أبكاهم الخوف من النار ، وإنه من لم يتعز بعزاء الله تقطع نفسه على الدنيا حسرات ، ومن لم ير لله نعمة إلا في مطعم أو في مشرب ، فقد قل علمه وحضر عذابه. وقوله: ( وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما) أي: إذا سفه عليهم الجهال بالسيئ ، لم يقابلوهم عليه بمثله ، بل يعفون ويصفحون ، ولا يقولون إلا خيرا ، كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تزيده شدة الجهل عليه إلا حلما ، وكما قال تعالى: ( وإذا سمعوا اللغو أعرضوا عنه وقالوا لنا أعمالنا ولكم أعمالكم سلام عليكم لا نبتغي الجاهلين) [ القصص: 55]. وقال الإمام أحمد: حدثنا أسود بن عامر ، حدثنا أبو بكر ، عن الأعمش ، عن أبي خالد الوالبي ، عن النعمان بن مقرن المزني قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم [ وسب رجل رجلا عنده ، قال: فجعل الرجل المسبوب يقول: عليك السلام. قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أما] إن ملكا بينكما يذب عنك ، كلما شتمك هذا قال له: بل أنت وأنت أحق به. وإذا قال له: عليك السلام ، قال: لا بل عليك ، وأنت أحق به. " إسناده حسن ، ولم يخرجوه. وقال مجاهد: ( قالوا سلاما) يعني: قالوا: سدادا.