مرحبا الي يومين كتير موسوسة وخايفة انه القطب انفتحت من جهة المهبل ما بحس بوجع بس في احساس بالحكة بالمكان ولما بتحسس المكان بايدي بيتهيألي انه مفتوح اكثر من قبل وخايلة يصير توسع وما يعجبك زوجي كيف بتأكد انه انفتح بدون ما اروح للدكتورة لاني بخجل صراحة واذا في نصائح لتضييق المهبل بعد الولادة
جميع المحتويات والنصوص خاضعة لحقوق النشر "بيبي سنتر"© ش. ذ. م. م، 1997-2022 جميع الحقوق محقوظة. الخياطة كيف نعرف انها انفتحت؟؟ - عالم حواء. يوفّر هذا الموقع الإلكتروني معلومات ذات طبيعة عامة وهو مصمّم لأغراض تعليمية وتثقيفية فقط. في حال كانت لديك مخاوف بشأن صحتك أو صحة طفلك، عليك دائماً استشارة الطبيب أو أي شخص آخر متخصص في العناية الطبية. يرجى مراجعة شروط الاستخدام قبل استخدام هذا الموقع. إن استخدامك لهذا الموقع يدلّ على موافقتك والتزامك بشروط الاستخدام. يتمّ نشر هذا الموقع من قِبَل "بيبي سنتر، ش. ، وهو مسؤول عن المحتوى كما هو موصوف ومؤهّل في شروط الاستخدام.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.... بنااااااات بغيت أسأل عن الخياطه اللي بعد الولاده..... كيف تعرفين إنها إنفتحت يعني ينزل دم زياده أو تحس بحرقان وهل لازم تروح عند الدكتوره ولا شو تسوي؟؟؟... بليييييييييييييييييييييز جاوبووني بنات... وجزاكم كل الخير يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.
يعني لو انها شوهت المنطقه عشان تقفل الفتحه بقول يمكن ماتتقفل الا كذا اما تشويه والفتحة موجوده!!! امس اخذت موعد عند دكتورة ثانيه وبشوف وش بتقول وانا خايفة تقول لي خياطة مرة ثالثه بنات هل فيه حل للفتحة ممكن تتسكر بدون مااخيط للمرة الثالثه؟ واللي مرت بهذي المشكلة تقولي وش سوت وهل التأم الجرح؟
#1 بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته من أسباب الهداية بالقران الكريم الإيمان الصادق بأن { ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ} اذا كان هذا حالك فجعله دليلك في هذه الحياة { هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ} مرشد لك في المسائل الاصولية والفروعية مبين لك بين الحق والباطل والخير والشر والطيب والخبيث والصحيح والضعيف ارسم طريقك بتوجيهات: ان قال لك اذهب الى اليمين اذهب وان قال لك لا تذهب إلى الشمال لا تذهب. ( 1) صورة يتبع في الإثنين القادم ان شاء الله اراد الله بنا وبكم الخير والسلام #2 وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته بارك الله فيك ومبارك عليكم الشهر #3 وفيك بارك الله.... وعليك يارب
ومن أسباب الهداية: العناية بسنة الرسول ﷺ وسيرته، كونه يقرأ سيرة النبي ﷺ وسيرة أصحابه، ويقرأ الأحاديث الواردة في ذلك هذا من أسباب الهداية. ومن أسباب الهداية أيضاً مجالسة الصالحين، والأخيار، كونه يتخذهم أصحابًا، وجلساء، يجلس معهم. ومن أسباب الهداية: حضور حلقات العلم من أهل العلم، المشايخ المعروفين بالخير، يجلس عندهم، ويسمع حلقات العلم، ويستفيد، كل هذا من أسباب الهداية. المقدم: جزاكم الله خيرًا، وأحسن إليكم.
الدوام على ذكر الله تعالى: فعندما ينطق اللسان بالذكر يرتبط القلب بالله، مما يؤدي إلى اطمئنان القلب وانشراحه، قال تعالى: (أَلا بِذِكرِ اللَّـهِ تَطمَئِنُّ القُلوبُ) ، [٦] كما أن من ذكر الله فإن الله يذكره، ومن تكاسل عن ذكر الله تسلّط عليه الشيطان. قراءة القرآن الكريم بتدبّر وتمعّن حتى يحصل الفهم: فالقرآن الكريم يعدّ من ذكر الله، وإنما جاء الإفراد به لأهميته وعظيم أثره، وهو من أسباب الهداية التي يمتد أثرها في الدنيا والآخرة. التفكر في خلق السماوات والأرض، والتأمل في الكون: فبعد ذلك يعود الإنسان من رحلته في تفكره إلى حالة من الهداية والخضوع التام لله تعالى، وكما يتفكر الإنسان في خلق الله فإنه يتفكر في نفسه، كما قال تعالى: (وَفِي أَنفُسِكُمْ أَفَلَا تُبْصِرُونَ) ، [٧] فيزداد إيمانه لما يرى من عجيب خلق الله وقدرته فيه. الصحبة الصالحة: فالمرء يسير على دين خليله، فقد شبه رسول الله الصاحب الصالح بحامل المسك، لِما فيه من الأثر على جليسه، وشبه صاحب السوء بنافخ الكير، لِما في من الضرر على من يجالسه. الدعاء: فالتضرّع إلى الله تعالى، وسؤاله التوفيق على الطاعات والهداية، والإلحاح في ذلك بصدق، من أعظم أسباب الهداية، قال تعالى: (وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ).
وكم في الضراعة إلى الله بطلب الهدى والتثبيت على الحق من تحقق الهدى والثبات على الحق قال عز وجل عن أولي الألباب ﴿ رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ ﴾ [18] ، وفي الصحيح عن النبي - صلى الله عليه وسلم - فيما يرويه عن ربه تبارك وتعالى أنه قال: «يا عبادي كلكم ضال إلا من هديته فاستهدوني أهدكم». [1] (محمد: 17). [2] (يونس: 9 - 10). [3] (البقرة: 213). [4] (الأعراف: 30). [5] (التغابن: من الآية 6). [6] (الصف: من الآية 5). [7] (النحل: 104). [8] (الفتح: 28). [9] (البقرة: 2). [10] (التوبة: 18). [11] (الأنعام: 82). [12] (محمد: 17). [13] (مريم: من الآية 76). [14] (البقرة: 156 - 157). [15] (التغابن: من الآية 11). [16] (طه: من الآية 123). [17] (البقرة: من الآية 38). [18] (آل عمران: 8).
الإيمان بالله وكتبه ورسله والاعتقاد باليوم الآخر، والتصديق بالجنان، العمل بالأركان والجوارح، ونطق الإيمان باللسان، والتصديق والإيمان بكتب الله تعالى التي أنزلها على أنبيائه ورسله والإيمان بهم جميعاً. التوبة الصادقة من المعاصي والذنوب حيث إن التوبة الصادقة لله تعالى مما يرتكبه العبد من المعاصي والخطايا والذنوب والإنابة إليه من الخطايا تجعل الله سبحانه يهدي العباد إلى سبيل الرشاد. جهاد الشيطان والنفس من خلال السعي والحرص على مجاهدة النفس والشيطان وأعداء الله جل وعلا، والعمل على تعلم علوم الدين والعمل بها، ونفع المسلمين ودعوتهم إليها، والصبر على الأذى به، في حين أن مجاهدة الشيطان تتم من خلال البعد عن الشهوات والشبهات والمحرمات مما يلقيه الشيطان في نفس المؤمنين من العباد. التفقه في الأحاديث الشريفة وسيرة النبي الكريم وذلك عبر البحث في فقه السنة وأحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم وما تضمنته من أحكام وأوامر ووصايا، كما وفي قراءة الأحاديث النبوية والعمل بها مغفرة من الله وهدايةً منه للناس، والأمر كذلك لمن يقرأ في سير الصحابة رضي الله عنهم وحياتهم ومواقفهم. الحرص على حضور مجالس العلم إذ لا بد للعباد من أجل الفوز بالهداية والوصول إليها المواظبة على حضور مجالس العلم التي يعقدها علماء الإسلام، وكذلك الندوات والمحاضرات الدعوية التي يلقيها المصلحين والمشايخ والدعاة.
هداية الحواس وهي متممة للهداية الأولى وهاتان الهدايتان يشترك فيهما الإنسان والحيوان بل هما في البداية أكمل في الحيوان من الإنسان إذ إلهام الحيوان يكمل بعد ولادته بقليل ويكتمل في الإنسان تدريجيًّا. هداية العقل وهي أسمى من الهدايتين السابقتين فالإنسان خلق مدنيًّا بالطبع ليعيش مع غيره ولا يكفي الحس الظاهر للحياة الاجتماعية فلا بد له من العقل الذي يوجهه إلى طرق الحياة ويعصمه من الخطأ والانحراف ويصحح له أغلاط الحواس والانزلاق في تيارات الهوى. هداية الأديان والشرائع هداية المعونة والتوفيق للسير في طريق الخير والنجاة وهي أخص من هداية الدين وهذه الهداية خاصة به سبحانه وتعالى. والملاحظ أن أنوع الهداية التي ذكرت لا تعدو نوعين فقط فهداية الإلهام والحواس والعقل والدين كلها هدايات تندرج تحت الهداية العامة، والهداية الخاصة هي هداية المعونة والتوفيق، وقد جعل ابن القيم أنواع الهداية أربعة وهم النوع الأول أحدها الهداية العامة وهذه هي الهداية الفطرية المشتركة بين الخلق النوع الثاني هداية البيان والدلالة النوع الثالث هداية التوفيق والإلهام.