الكتاب: الفوائد المؤلف: محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين ابن قيم الجوزية (ت ٧٥١هـ) الناشر: دار الكتب العلمية - بيروت الطبعة: الثانية، ١٣٩٣ هـ - ١٩٧٣ م عدد الصفحات: ٢١٢ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع] صفحة المؤلف: [ ابن القيم]
( الثانية والعشرون) أن العبد إذا تعرف إلى الله تعالى بذكره في الرخاء عرفه في الشده وقد جاء أثر معناه أن العبد المطيع الذاكر لله تعالى إذا أصابته شدة أو سأل الله تعالى حاجة قالت الملائكة: يا رب صوت معروف من عبد معروف والغافل المعرض عن الله عز و جل إذا دعاه وسأله قالت الملائكة: يا رب صوت منكر من عبد منكر. ( الثالثة والعشرون) أنه ينجي من عذاب الله تعالى كما قال معاذ رضي الله عنه ويروى مرفوعا [ ما عمل آدمي عملا أنجى من عذاب الله عز و جل من ذكر الله تعالى]. ( الرابعة والعشرون) أنه سبب تنزيل السكينة وغشيان الرحمة وحفوف الملائكة بالذاكر كما أخبر به النبي صلى الله عليه و سلم. الوفد الديني المغربي يواصل دروسه بمسجد الحسن الثاني بنواكشوط | وكالة الوئام الوطني للأنباء الموريتانية. ( الخامسة والعشرون) أنه سبب اشتغال اللسان عن الغيبة والنميمة والكذب والفحش والباطل فإن العبد لا بد له من أن يتكلم فإن لم يتكلم بذكر الله تعالى وذكر أوامره تكلم بهذه المحرمات أو بعضها ولا سبيل الى السلامة منها البتة إلا بذكر الله تعالى والمشاهدة والتجربة شاهدان بذلك فمن عود لسانه ذكر الله صان لسانه عن الباطل واللغو ومن يبس لسانه عن ذكر الله تعالى ترطب بكل باطل ولغو وفحش ولا حول ولا قوة إلا بالله. ( السادسة والعشرون) أن مجالس الذكر مجالس الملائكة ومجالس اللغو والغفلة ومجالس الشياطين فليتخير العبد أعجبهما إليه وأولاهما به فهو مع اهله في الدنيا والآخرة.
32. مفسدة القتل على درجات أشدها من قتل نبي أو قتله نبي ويليه من قتل نفسًا مؤمنة ثم من قتل معاهدًا. 33. أعظم مفسدة بعد القتل الحرام هي الزنى ولهذا قرنها الله بالقتل في كتابه ورسوله صلى الله عليه وسلم في سنته. 34. أربعة من حفظها أحرز دينه: اللحظات والخطرات واللفظات والخطوات وكلها مبدأها من النظر وهذه هي أبواب المعاصي الأربعة. 35. الصبر على غض البصر أيسر من الصبر على ألم ما بعده. 36. النظرة المحرمة تُولد خطرة ثم فكرة ثم شهوة، وتولد الشهوة إرادة، ثم تقوى فتصير عزيمة جازمة، ثم يقع الفعل. 37. للسان آفتين عظيمتين وقد يكون لكل منهما أعظم أثمًا من الأخرى في وقتها وهما: آفة الكلام وآفة السكوت! فالساكت عن الحق شيطان أخرس والمتكلم بالباطل شيطان ناطق. 38. خص الله حدَّ الزنى عن بقية الحدود بثلاثة خصائص: الأولى: القتل فيه بأبشع القتلات للمحصن وغير المحصن بعقوبة على البدن وهي الجلد وعلى القلب وهي التغريب. الثانية: نهى الله عباده أن تأخذهم رأفه أو رحمة يمنعهم من إقامة الحد عليه. كتاب الفوائد لابن القيم - ط العلمية - المكتبة الشاملة. الثالثة: أمر الله تعالى أن يكون حدهما بمشهد من المؤمنين. 39. علاج الشهوات يكون من طريقين: الأول: حسم مادتها قبل حصولها. الثاني: قلعها بعد نزولها.
15. لتعلم أن كل معصية من المعاصي هي ميراث عن أمة من الأمم التي أهلكها الله تعالى؛ فالوطية ميراث قوم لوط، والعلو في الأرض بالفساد ميراث عن قوم فرعون، والتكبر والتجبر ميراث قوم هود، وأخذ الحق بالزائد ودفعه بالناقص ميراث قوم شعيب، فالعاصي لابس ثياب بعض هذه الأمم. 16. آثار الذنوب على الأرض: إحداثها فساد في الهواء والمياه والزروع والثمار والمساكن وما حل بسببها من الخسف والزلازل ومحق بركتها وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الشرب والعجن بمياه ثمود لتأثير شؤم المعصية في الماء. 17. للبعد عن الله مراتب: الغفلة ثم المعصية ثم البدعة ثم النفاق والشرك أعظم من ذلك كله. 18. فوائد الذكر لابن القيم التالية حل للمعادلة. المراد بقول الله: { إِنَّا أَخْلَصْنَاهُمْ بِخَالِصَةٍ ذِكْرَى الدَّارِ} [ص:46]، أي خصصناهم بخصيصة وهي الذكر الجميل في هذه الدنيا وهو لسان الصدق الذي سأله إبراهيم عليه السلام. 19. الناس مع الحق و الباطل أربعة أقسام: الأول: من أبصر الحق وأدركه وقوي بإكمال تنفيذه. الثاني: من لا بصيرة لهم في الدين ولاقوة على تنفيذ الحق وهم أكثر الناس. الثالث: من له بصيرة بالحق لكنه ضعيف لا قوة له على تنفيذه ولا الدعوة إليه وهو حال المؤمن الضعيف. الرابع: من له قوة وهمة وعزيمة لكنه ضعيف البصيرة في الدين لا يفرق بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان.
انتي استغلي هالفترهـ بـ انك تهتمي بـ نفسك وكريماات وخلطاات ولما تنتهي الفترهـ يبتدي مشوار اطفــــى الشــوق.. لك ودي:) 09-10-2010, 11:24 PM المشاركة رقم: 36 ( permalink) البيانات التسجيل: May 2007 العضوية: 142693 المشاركات: 62 [ +] بمعدل: 0. آخر الأسئلة في وسم مشاكلي-انا-وزوجي - إسألنا موعد. 01 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: انثى معدل التقييم: 184 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0 مشكلتي المنتدى: مشكلتي - مشاكل زوجية - معالجة المشاكل بين المتزوجين فكه من جحا غنيمه خليه وريحي نفسك مو عارف قدرك اذا اشتقتي للحنان خذي مخده وضميها مدام هذا اسلوبه موفقه انشاء الله فعلا أعجبني الرد السابق لشعار الجوده000خخخخخخخخخخخخخخ 10-10-2010, 08:34 AM المشاركة رقم: 37 ( permalink) البيانات التسجيل: Sep 2010 العضوية: 242521 المشاركات: 1, 784 [ +] بمعدل: 0. 42 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: في قـلـ أمي ــب الجنس: انثى معدل التقييم: 212 نقاط التقييم: 354 آعجبنيً: 0 مشكلتي المنتدى: مشكلتي - مشاكل زوجية - معالجة المشاكل بين المتزوجين الله يعينك وهالشي مو جديد.. ذي مشكلة كل وحده متزوجه خليجي احسبي الاجر وهالشي من ربك اللي انتي فيه 10-10-2010, 07:22 PM المشاركة رقم: 38 ( permalink) المعلومات الكاتب: اللقب: عضو نشيط البيانات التسجيل: Oct 2010 العضوية: 244252 المشاركات: 347 [ +] بمعدل: 0.
08 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: انثى معدل التقييم: 148 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0 مشكلتي المنتدى: مشكلتي - مشاكل زوجية - معالجة المشاكل بين المتزوجين اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنوته غير. الله يعينك وهالشي مو جديد.. زوجي يضمني وقت الدوره في الجدول الدوري. ذي مشكلة كل وحده متزوجه خليجي احسبي الاجر وهالشي من ربك اللي انتي فيه لأن الزوج الاجنبي اذا جت زوجته الدوره راح للمراقص وبنات الليل واذا هو مو فاضي جامعها خلفي وهذا الشي حرام في ديننا يعني لاتلومين الزوج بعد تخيلي الزوج مشتهي والقضيب منتصب ومايقدر يسوي شي لا وتجين انتي وتزيدين الطين بله وتتمحنين عنده!!! 16-10-2010, 04:50 PM المشاركة رقم: 39 ( permalink) البيانات التسجيل: Oct 2010 العضوية: 244660 المشاركات: 52 [ +] بمعدل: 0. 01 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: انثى معدل التقييم: 143 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0 مشكلتي المنتدى: مشكلتي - مشاكل زوجية - معالجة المشاكل بين المتزوجين لاانا مااشوف فيها شئ يعني زوجها ليش مايحضنها يحسسها بالحنان المراة بحاجته في هادي اللحظات 02-02-2011, 10:48 AM المشاركة رقم: 40 ( permalink) البيانات التسجيل: Sep 2010 العضوية: 242823 المشاركات: 190 [ +] بمعدل: 0.
زوجي الوحيد كذا ولا كل الرجال تعالي قوليلنا كيف زوجك يعاملك وقت الدورة الشهرية - عالم حواء توجد مشكلة في الاتصال بالانترنت.