↑ أبو محمد محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد بن حسين الغيتابى الحنفى بدر الدين العينى ، عمدة القاري شرح صحيح البخاري ، بيروت:دار احياء التراث العربي، صفحة 37، جزء 20. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبو موسى الأشعري، الصفحة أو الرقم:5020، صحيح. ↑ رواه البخاري ، في صحيح البخاري، عن عثمان بن عفان، الصفحة أو الرقم:5027، صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبدالله بن عمر، الصفحة أو الرقم:5031، صحيح. ↑ ابن بطال أبو الحسن علي بن خلف بن عبد الملك (2003)، شرح صحيح البخارى لابن بطال (الطبعة 2)، السعودية:مكتبة الرشد، صفحة 156، جزء 2. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبدالله بن مسعود، الصفحة أو الرقم:5970، صحيح. أحاديث صحيح البخاري للاطفال pdf. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبدالله بن عمرو، الصفحة أو الرقم:3004، صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن ابو هيريرة، الصفحة أو الرقم:5971، صحيح. ↑ أحمد بن محمد بن أبى بكر بن عبد الملك القسطلاني القتيبي المصري أبو العباس شهاب الدين، إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري ، صفحة 31، جزء 6. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبدالله بن عمرو، الصفحة أو الرقم:6035، صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبدالله بن عباس، الصفحة أو الرقم:3861، صحيح.
عن ابي هريره رضي الله عنه: عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: قال" إذا نظر أحدكم إلى من فضل عليه من المال و الخلق فلينظر إلى من هو أسفل منه ". عن انس بن مالك رضي الله عنه: قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يتبع الميت ثلاثة : فيرجع اثنان و يبقى واحد يتبعه أهله و ماله ويبقى عمله ". عن بن مسعود رضي الله عنه: قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من شرار الناس من تدركهم الساعة و هم أحياء ". أحاديث صحيح البخاري بدون المكرر 2761 حديثاً - إسلام ويب - مركز الفتوى. قال" لا تقوم الساعة حتى يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه ". عن بن عمررضي الله عنه: انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم: وهو مستقبل المشرق يقول " ألا إن الفتنة هاهنا ? من حيث يطلع قرن الشيطان ". عن ابي هريره رضي الله عنه: قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يوشك الفرات أن يحسر عن كنز من ذهب فمن حضره فلا يأخذ منه شيئا ". قال " لاتقوم الساعة حتى يقتتل فئتان بينهما مقتله عظيمه دعواهما واحدة " " ستكون فتن القاعد فيها خير من القائم و القائم فيها خير من الماشي و الماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه و من وجد ملجأ أو معاذا فليعذ به ". عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: قال" إذا مات أحدكم عرض عليه مقعده بالغداة و العشي إن كان من أهل الجنة فمن أهل الجنة و إن كان من أهل النار فيقال له: هذا مقعدك حتى يبعثك الله إليه يوم القيامة ".
أشهر أقوال البخاري اشتهرتْ لهذا الإمام الكبير وعالم الحديث العظيم أقوال كثيرة، نهلها من علمه وكتبها بعد معرفته الكبيرة بالكتاب والسنة، وكان من أشهر ما قال رحمه الله: "لا أعلم شيئًا يُحتاجُ إليه إلا وهو في الكتابِ والسُّنّة ". "ما جلستُ للحديثِ حتَّى عرفتُ الصحيحَ من السَّقيمِ، وحتَّى نظرتُ في عامَّةِ كتبِ الرَّأي، وحتَّى دخلتُ البصرةَ خمس مرات أو نحوها، فما تركتُ بها حديثًا صحيحًا إلا كتبتهُ، إلا ما لم يظهرْ لي". "ما أردتُ أنْ أتكلَّمَ بكلامٍ فيه ذكرُ الدُّنيا إلا بدأت بحمدِ اللهِ والثناءِ عليهِ" [٢]. أقوال العلماء عن البخاري تحدَّث كثير من العلماء عن فضل هذا العالم الجليل، فأثنوا عليه وامتدحوه وهو الغني عن هذا، ومن أشهر ما قيل عنه: [٣]. الترمذي: " لم أرَ أحدًا بالعراقِ، ولا بخراسان، في معنى العلل والتاريخ ومعرفة الأسانيد أعلم من محمد بن إسماعيل". أحمد بن حنبل: " ما أخرجت خراسان مثل محمد بن إسماعيل البخاري". وقال مسلم بن الحجاج للبخاري: " دعني أقبِّل رجليكَ يا أستاذ الأستاذين وسيد المحدثين وطبيب الحديث في عللهِ". ترجمة صحيح البخاري ومسلم بالإنجليزية Sahih Bukhari, Sahih Muslim in English - موقع روح الإسلام. أبو حاتم الرازي: " محمد بن إسماعيل أعلم من دخلَ العراق". ابن كثير: "أبو عبد الله البخاري الحافظ، إمامُ أهلِ الحديثِ في زمانهِ، والمقتدى به في أوانهِ، والمقدَّم على سائرِ أضرابهِ وأقرانهِ".
[١٣] قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (خَيْرُكُمْ مَن تَعَلَّمَ القُرْآنَ وعَلَّمَهُ. قالَ: وأَقْرَأَ أبو عبدِ الرَّحْمَنِ في إمْرَةِ عُثْمانَ، حتَّى كانَ الحَجَّاجُ قالَ: وذاكَ الذي أقْعَدَنِي مَقْعَدِي هذا). [١٤] قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إنَّما مَثَلُ صاحِبِ القُرْآنِ كَمَثَلِ صاحِبِ الإبِلِ المُعَقَّلَةِ؛ إنْ عاهَدَ عليها أمْسَكَها، وإنْ أطْلَقَها ذَهَبَتْ). هل كل أحاديث صحيح البخاري صحيحة ؟ - الإسلام سؤال وجواب. [١٥] أحاديث صحيح البخاري عن بر الوالدين جاءت العديد من الأحاديث في صحيح البخاري عن بر الوالدين، منها ما يأتي: [١٦] سَأَلْتُ النبيَّ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: أيُّ العَمَلِ أحَبُّ إلى اللَّهِ؟ قالَ: (الصَّلَاةُ علَى وقْتِهَا قالَ: ثُمَّ أيٌّ؟ قالَ: برُّ الوَالِدَيْنِ قالَ: ثُمَّ أيٌّ؟ قالَ: الجِهَادُ في سَبيلِ اللَّهِ قالَ: حدَّثَني بهِنَّ، ولَوِ اسْتَزَدْتُهُ لَزَادَنِي). [١٧] روي عن عبدالله بن عمرو أنه جَاءَ رَجُلٌ إلى النبيِّ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، فَاسْتَأْذَنَهُ في الجِهَادِ، فَقَالَ: (أحَيٌّ والِدَاكَ؟، قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَفِيهِما فَجَاهِدْ). [١٨] جَاءَ رَجُلٌ إلى رَسولِ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- فَقالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، مَن أحَقُّ النَّاسِ بحُسْنِ صَحَابَتِي؟ قالَ: (أُمُّكَ، قالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قالَ: ثُمَّ أُمُّكَ، قالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قالَ: ثُمَّ أُمُّكَ، قالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قالَ: ثُمَّ أبُوكَ).
قال شيخه محمد بن بشار الحافظ: " حفاظ الدنيا أربعة: أبو زرعة بالري ، و مسلم بن الحجاج بنيسابور، و عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي بسمرقند ، و محمد بن إسماعيل البخاري ببخارى" ، وقال أيضاً: " ما قدم علينا مثل البخاري " ، وقال الإمام الترمذي: " لم أر بالعراق ولا بخراسان في معنى العلل والتاريخ ومعرفة الأسانيد كبير أحد أعلم من محمد بن إسماعيل ". سبب تأليف صحيح البخاري: قال البخاري: كنا عند إسحاق بن راهويه فقال: لو جمعتم كتاباً مختصراً لصحيح سنة النبي صلى الله عليه وسلم ، قال: فوقع ذلك في قلبي فأخذت في جمع الجامع الصحيح. وهذا يدل على همة هذا الإمام حيث أخذت هذه الكلمة منه مأخذها ، وبعثته للعمل على تأليف كتابه ، وسماه كما ذكر ابن الصلاح و النووي الجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه سلم وسننه وأيامه. ولما أخرجه للناس وأخذ يحدث به ، طار في الآفاق أمره ، فهرع إليه الناس من كل فج يتلقونه عنه حتى بلغ من أخذه نحو من مائة ألف ، وانتشرت نسخه في الأمصار ، وعكف الناس عليه حفظًا ودراسة وشرحًا وتلخيصًا ، وكان فرح أهل العلم به عظيمًا.
ذات صلة أحاديث صحيح البخاري ومسلم أحاديث صحيح البخاري احاديث البخاري ومسلم عن ابي هريره رضي الله عنه: عن النبي صلى الله عليه وسلم: انه قال " لا يلدغ مؤمن من جحر واحد مرتين ". قال " التثاؤب من الشيطان فإذا تثاءب أحدكم فليرده ما استطاع " عن ابي هريره رضي الله عنه: قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم: يقول" كل أمتي معافى إلا المجاهرين و إن من المجانه أن يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح و قد ستره الله تعالى فيقول يافلان : لقد عملت البارحة كذا و كذا و قد بات يستره ربه و يصبح يكشف ستر الله عنه " عن ابي هريره رضي الله عنه: انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم: يقول" إن العبد ليتكلم بالكلمة لا يتبين فيها يزل بها في النار أبعد مما بين المشرق ". عن عثمان بن عفان رضي الله عنه: انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم: يقول" من بنى مسجدا يبتغي به وجه الله بنى الله له مثله في الجنة ". عن جندب رضي الله عنه: قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " من سمع سمع الله به ومن يرائي يرائي الله به ". عن ابي هريره رضي الله عنه: قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " الساعي على الأرملة و المسكين كالمجاهد في سبيل الله أو القائم الليل الصائم النهار ".
[١١] قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (إِذَا مَاتَ الإنْسَانُ انْقَطَعَ عنْه عَمَلُهُ إِلَّا مِن ثَلَاثَةٍ: إِلَّا مِن صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ، أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو له). [١٢] ما جاء عن ابن عباس حيث قال: "أنَّ سَعْدَ بنَ عُبَادَةَ رَضِيَ اللَّهُ عنْه تُوُفِّيَتْ أُمُّهُ وَهو غَائِبٌ عَنْهَا، فَقالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، إنَّ أُمِّي تُوُفِّيَتْ وَأَنَا غَائِبٌ عَنْهَا، أَيَنْفَعُهَا شَيءٌ إنْ تَصَدَّقْتُ به عَنْهَا؟ قالَ: نَعَمْ، قالَ: فإنِّي أُشْهِدُكَ أنَّ حَائِطِيَ المِخْرَافَ صَدَقَةٌ عَلَيْهَا". [١٣] حديث عن بر الوالدين رغم عدم إيمانهما لا يقتصر برُّ الوالدين على الأبوين المسلمين، بل حتَّى الأبوين المشركين أو الفاسقين يجب على المسلم برَّهما، [١٤] ومما يدلُّ على ذلك الحديث الشريف المرويُّ عن أسماء بنت أبي بكرٍ حيث قالت: (قَدِمَتْ عَلَيَّ أُمِّي وهي مُشْرِكَةٌ في عَهْدِ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَاسْتَفْتَيْتُ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قُلتُ: وهي رَاغِبَةٌ، أفَأَصِلُ أُمِّي؟ قالَ: نَعَمْ صِلِي أُمَّكِ). [١٥] ملخّص المقال: برَّ الوالدين يعدُّ من أعظم القربات، وقد رتب الشارع على هذه العبادة فضلًا عظيمًا، وقد أولى الشّرع الأمَّ مزيدًا من العناية والبرِّ، وبرّ الوالدين مقدمٌ على الجهاد في سبيل الله، ولا يقتصر كونهما أحياء، بل يُمكن للمسلم برَّهما بعد موتهما، كما أنّ برّ الوالدين دون معصية واجب على المسلم وإن كان أبواه مشركين.
الماعز الشامي.. سلاسة نادرة من الأفضل إنتاجاً للحليب والتوائم الماعز الشامي هو سلالة نادرة من الماعز تعيش في بلاد الشام في فلسطين والأردن وسوريا ولبنان، وتعتبر هذه السلالة من أفضل أنواع الماعز العالمية لإنتاج الحليب والتوائم. الماعز الشامي.. سلاسة نادرة. مواصفات الماعز الشامية: • لون هذا الماعز يكون لون بني داكن، وتمتلك أذن طويلة تتدلى على جانبي الوجه والجمجمة صغيرة نسبيًا، ويتميز جسمها بأنه طويل، والأنثى يوجد لديها ضرع مميز. • الماعز الشامي كبير ويعتبر من نوع الماعز النوبي، ويبلغ متوسط وزن الماعز الذكر حوالي 70-90 كجم بينما يبلغ متوسط وزن الأنثى حوالي 50-60 كجم. • الماعز الشامى صلبة وقوية، يمكنهم تحمل مناخات الطقس المختلفة في جميع أنحاء العالم وتشبه إلى حد كبير الماعز الحجازي، إنها تزدهر جيدًا في مناخ الطقس الحار في دول الشرق الأوسط، يمكنهم العيش على القليل من الطعام أيضًا، كما تعتبر من السلالات المقاومة للأمراض المنتشرة والمستوطنة. • هادئة الطبع سلسة القيادة، والإناث عديمة القرون وقد تظهر في الذكور وتكون ملتفة أحيانا ومتوسطة الطول والثخانة. • قادرة على الولادة مرتين في العام (كل خمسة أشهر) في حال توفر الغذاء والبيئة المناسبة والذكور نشيطة جنسياً بشكل ملحوظ.
الماعز الشامي أو الدمشقي ( 2) نشأ في غوطة دمشق ، ويعتبر أصل لعدد من أنواع الماعز في مصر وقبرص. وهي من الماعز كبيرة الحجم ( 40 - 60 كجم) المنتجة للحليب ( 2 - 5 لتر) ، والعالية في نسبة التوائم ( 1. 8) ، والجداء الناتجة ذات لحم جيد. وهي حيوانات عديمة القرون غالباً ، وذات شعر طويل ناعم نسبياً ، وأغلبها حمراء اللون أو بلون بني فاتح ، وذات آذان طويلة متدلية ، ولها جبهة محدبة ، وأنف محدب مميز ( معقوف). وأغلب الأفراد لها لوزتان أسفل الحنجرة قد يصل طولها إلى 8 سم. والضرع جيد التكوين. وقد اهتم بالماعز الشامي حديثاً في المنطقة الوسطى من المملكة ، حيث يعتبر من المقتنيات الخاصة لهواة تربية الماعز في المملكة ، وتصل أسعارها إلى أثمان خيالية نظراً لندرتها وصعوبة الحصول عليها. أنواع الماعز الشامي 1. وينصح عند شراء هذه السلالة استبعاد الحيوانات ذات الفك السفلي الطويل ، والفك العلوي القصير ، لأن هاتين الصفتين تعمل على عدم تطابق الأسنان ، مما يؤدي إلى عدم مقدرة الحيوان على قضم الأعلاف ، وبالتالي خفض الكمية المأكولة ، ونقص الاستفادة من الغذاء المقدم. اتمنى ان ينال الموضوع اعجابكم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ( `•. ¸ `•. ¸) ¸.
9-معز الالبين: توجد الألبين السويسري والبريطاني والفرنسي ولكن أشهرها الألبين الفرنسي. شكلها مثلثي كحيوان لبن وضرعها جيد التكوين, ولونها مشمشي ويميزها وجود خط أسود علي الظهر يصل إنتاجه في موطنه 1000كجم, غير أنها حساسة لإصابة بالأمراض وتحتاج إلي رعاية رائدة, قام قسم بحوث الأغنام والمعز – معهد بحوث الإنتاج الحيواني بتهجين معز الألبين الفرنسي مع عنزات المعز البلدي. ورغم تفوق هجين الجيل الأول (تنتج 400كجم لبن في الموسم) عن المعز البلدي في بعض الصفات الإنتاجية إلا أن مشكلة عدم التأقلم, وارتفاع نسبة النفوق في المعز الألبين النقي, صنعت الاستمرار في خلطه.
المعز النجدية (العارضية) ماعز متوسط الحجم مندمجة الجسم ، وهي ماعز سوداء اللون وتمتاز بطول الشعر الخشن. القرون موجودة في الجنسين ، وهي نصف دائرية معقوفة للخلف في الإناث ، وقد تكون حلزونية في الذكور ، والآذان طويلة متدلية. ويعتبر متوسط النمو جيد وقد يقرب من 200 جم / اليوم ، والوزن الحي بعمر سنة في حدود 40 كجم. أنواع الماعز الشامي الصدفه. والماعز العارضي من أكثر السلالات من حيث العدد والأهمية والانتشار في المملكة. وتشير الدراسات التي تمت في كلية الزراعة بالرياض إلى قابيلة تطوير إنتاج الحليب منها لقدرتها على إنتاج 3 لتر / اليوم لمدة 120 – 150 يوم. 2- المعز الشامي: اصل هذة السلالاة سوريا وتعتبر من سلالات الماعز الواعدة يصل وزن التيس ل90 كجم والانثلا ل70كجم وانتاجها من اللبن من 350-750 كجم خلال موسم طولة210 يوم. 3-الجاموديات: أصلها عمان انتاجها من اللبن كثير بنسبة دهن مرتفعة وهي كبيرة الحجم انتاج وافر من اللحم. 4- المعز الزرايبي: اصلها مصرمواصفاتها الشكلية: لونها أحمر وأسود أو المبرقش أو خليط من هذه الألوان, وجهها ذو أنف روماني مقوسة بشكل ملحوظ, وأذنها طويلة مدلاه علي جانبي الوجه, والفك السفلي بارز عن الفك العلوي, والجسم طويل انسيابي, وأرجل طويلة, وتمتاز الإناث بضرع بندولي, أما الذكور(التيوس) فهي ذات شكل نشيط ورغبة جنسية عالية (كما في الشكل التالي).
• (`'•. ¸(` '•. ¸ * ¸. •'´)¸. •'´) «´¨`. ¸. *.. ( ودمتـم بسعـة ورضـا الرحمـن).. *. ´¨`» (¸. •'´(¸. •'´ * `'•. ¸)`'•. ¸)... •´ `•. ¸ ¸. •'': '' منقول+تجميع الصامط المجهول
AliExpress Mobile App Search Anywhere, Anytime! مسح أو انقر لتحميل
آخر تحديث: سبتمبر 23, 2021 معلومات عن الماعز الدمشقي معلومات عن الماعز الدمشقي الماعز الدمشقي ويعرف أيضا بالماعز الشامي أو القبرصي نظرا لشهرة تربيته في بلاد الشام، وقبرص، ويقال إن أصوله تعود إلى إيران وغرب الهند ومنها انتشر حتى وصل لدمشق والشام والبلاد الأخرى. اجمل انواع الماعز الشامي بأفضل قيمة – صفقات رائعة على اجمل انواع الماعز الشامي من اجمل انواع الماعز الشامي بائع عالمي على AliExpress للجوال. يسمونه أيضا بقرة الفلاح الفقير نظرا لوفرة وكثرة اللبن الذي ينتجه وتربيته تعتبر فكرة جيدة ومربحة جدا لمن يفكر فيها، لذا نعرض هنا معلومات عن الماعز الدمشقي تفيد من يرغب في الإقدام على هذه الخطوة. نظرا لأن سلالة الماعز الدمشقي قد لا تكون مألوفة لدى البعض أو يرى بعضها دون أن يعرف أنها تنتمي لهذا النوع، نورد هنا بعض المواصفات الخارجية والشكلية لهذا النوع ومعلومات عن تزاوجه وتكاثره. قد يهمك: معلومات عن مراحل ولادة الماعز المواصفات الشكلية للماعز الدمشقي للماعز الدمشقي مواصفات شكلية مميزة تجعله مختلفا عن سلالات الماعز الأخرى، وأهم هذه المواصفات الشكلية هي: شعره طويل ويسمى الباشمينا وهو ينمو مرتين في العام في الربيع والخريف وذلك للحماية من الحر والبرد في الموسمين التاليين على التوالي أي في الصيف الذي يلي الربيع والشتاء الذي يأتي بعد الخريف.