شهادة: أن لا إله إلا الله هذه الكلمة مشتملة على ركنين: الأول: (لا إله)، وهو نفي الألوهية الحقيقية عن غير الله. الثاني: (إلا الله)، وهو إثبات الألوهية الحقيقية له عزوجل وحده. قال سبحانه وتعالى: ( وإذ قال إبراهيم لأبيه وقومه إنني براء مما تعبدون إلا الذى فطرني فإنه سيهدين).. فلا يكفي عبادة الله بل لا بد أن تكون له وحده، ولا يصح التوحيد إلا بالجمع بين إفراد الله بالتوحيد وبين البراءة من الشرك وأهله. وروي في الأثر أن مفتاح الجنة لا إله إلا الله، فهل كل من قالها استحق أن تفتح له الجنة ؟ قيل لوهب بن منبه: أليس ( لا إله إلا الله) مفتاح الجنة ؟ قال: بلى، ولكن ما من مفتـاح إلا له أسنان، فإن جئت بمفتاح له أسنان فتح لك، وإلا لم يفتح لك. وجاء عن نبينا ﷺ أحاديث كثيرة تُبين بمجموعها أسنان هذا المفتاح؛ كقوله ﷺ: « من قال: لا إله إلا الله مخلصا... »، « مستيقنًا بها قلبه... الموقع الرسمي للشيخ محمد صالح المنجد - شهادة أن لا إله إلا الله وشروطها. »، « يقولها حقا من قلبه... » وغيرها، حيث علقت هذه الأحاديث وغيرها دخول الجنة على العلم بمعناها، والثبات عليها حتى الممات، والخضوع لمدلولها، وغير ذلك. ومن مجموع الأدلة استنبط العلماء شروطا لابد من توافرها، مع انتفاء الموانع، حتى تكون كلمة ( لا إله إلا الله) مفتاحا للجنة وتنفع صاحبها، وهذه الشروط هي أسنان المفتاح؛ وهي: 1- العلم حيث أن لكل كلمة معنى، فيجب أن تعلم معنى ( لا إله إلا الله) علمًا منافيا للجهل، فهي: تنفى الألوهية عن غير الله وتثبتها له عزوجل ، أي: لا معبود بحق إلا الله، قال سبحانه وتعالى: إلامن شهد بالحق وهم يعلمون * وقال ﷺ « من مات وهو يعلم أنه لا إله إلا الله دخل الجنة » مسلم.
ثانيا: وجبله على علوم كاملة في جميع مصالح العبد في هذه الحياة الدنيوية والحياة الأخروية، والأخلاق العظيمة المتمثلة في تطبيق هذا القرآن فقد كان خلقه -صلى الله عليه وسلم- القرآن، خلق اشتمل على الدين بما فيه من هدى ورحمة وحق. نسأل الله – تعالى - أن يهدينا لأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا هو، ويصرف عنّا سيئها، لا يصرف عنا سيئها إلا هو. ما تقدم هو بيان لما ذكره المؤلف - رحمه الله - في مقدمته التي تتعلق بالتوحيد، ذكرها المؤلف باختصار وكان التعليق عليها بإيجاز، وإلا فالمؤلف - رحمه الله - له كتب كثيرة تتعلق بالعقيدة وبيانها، نسأل الله تعالى أن يعلمنا ما ينفعنا وأن ينفعنا بما علمنا إنه جواد كريم وبالإجابة قدير. مستلة من بداية المتفقهين في شرح منهج السالكين (كتاب الطهارة) [1] رواه البخاري برقم (8)، رواه مسلم برقم (16). [2] انظر: صحيح الجامع برقم (2654). [3] رواه مسلم برقم (1905). [4] رواه مسلم من حديث أبي هريرة – رضي الله عنه - برقم (2699). الفرعُ الثالثُ: مِن فَضائِلِ شَهادةِ لا إلهَ إلَّا اللهُ: أنَّها العَهدُ الذي يتَّخِذُه المُوَحِّدُ عندَ اللهِ - الموسوعة العقدية - الدرر السنية. [5] رواه البخاري برقم (14)، رواه مسلم برقم (44).
مرحباً بالضيف
يأخي الكريم الاخ والزميل احمد ادريس رجل غني عن التعريف ويكيفية فخر رحمة الله علية أنسانيتة وابتسامتة التي لاتفارقة وتواضعة. وهذة معلومة عن الاخ احمد ادريس قليل من يعرفها فقد كان رحمة الله عطوف بشكل لم ارة في شخص غيرة. صور للكابتن المرحوم خالد الشبيلي والمهندس احمد ادريس - الصفحة 3 - :: Flying Way ::. صاحب ابتسامة وسعة صدر مع زملائة رحمة الله عليهم اجمعين حقيقة احتفظ بصور شخصية لي وللاخ خالد ادريس والكابتن خالد الشبيلي ومجموعة من الزملاء فى ولاية فلوريدا وفي لندن. وكنت مقرر أن اضعها في خط الطيران ولكن ترددت خوفآ من ان يراها احد اقاربهم وابنائهم اشكرك على المرور والمشاركة وتقبل مودتي 01:27 PM مشاركة [ 20] الغالي ابو طلال اشكر مرورك ومشاركتك 01:29 PM مشاركة [ 21] الغالي رضائي أسعدني تواجدك بمتصفحي.
دخل المسافرون الطائرة فاستقبلهم المضيفون بابتسامتهم وترحيبهم المعتاد ،فارشدوا كلا الى مقعده،حتى اذا ما اذن وقت الرحيل اغلقت الطائرة ابوابها ،وسارت على ارض المطار نحوالمدرج المتجه شرقا. كان عدد المفاتيح التي تم فحصها في غرفة القيادة فقط نحوا من 400 مؤشر وعداد ومفتاح،وكان وزن الوقودفي رحلتنا هذه يقارب 50 طنا ،وعدد البشر الذين على متنها يقارب عددهم الـ312انسانا، و قد أُخذ تصريح بتشغيل المحركات ثم الاتجاه الى مدرج الاقلاع ،حتى اذا ماقاربت الطائرة بداية المدرج التفت المساعد جهته اليمنى ناظرا من خلال زجاج نافذته قائلاApproach isClear.. يعني(مسار هبوط الطائرات خالي) ويلتفت القبطان خالد جهته ويقول: Runway is Clearيعني(المدرج خالي من الطائرات) ثم قال القبطان خالد:اعلم برج المراقبة اننا جاهزون للاقلاع. ويأتي الرد من برج المراقبة الهندي:الطائرة السعودية مسموح لها بالاقلاع. عندها قال القبطان خالد: بسم الله …. يا معين يا رب (اول كلمة عربية يقولها.. -تسجيل الصندوق الاسود-) ثم دفع مقابض الدفع الاربع وهو يقول مرة اخرى: يا معين يا رب ———————————– ———————- ———– —- ((طولت عليكم… بس اذا حابين أكمل القصه انا مستعده بس بشرط ماتملون منها… لانه لسه جواتها أحداث قويه.. وصور وأصوات جمعتها من أكثر من موقع…. ))
بانتظار الاراء…… انشر هذا الموضوع