جزيرة العرب من المناطق الضخمة التي مرّ عليها تاريخ حافل، وتعرف بأنها أكبر شبه جزيرة في العالم. لكن لماذا سميت بهذا الاسم؟ 4 إجابات تقع شبه الجزيرة العربية في جنوب غرب آسيا ويحيط بها البحر الأحمر من الغرب وبحر العرب من الجنوب وخليج عمان من الشرق وبلاد الشام من الشمال، تضم شبه الجزيرة العربية السعودية واليمن وعمان والإمارات العربية المتحدة والبحرين وقطر والكويت، ومن الناحيّة الجغرافيّة تندمج شبهُ الجزيرة والصحراءُ السوريّة في الشمال دُون وجود خط واضح لترسيمِ الحدود، لكنّ الحدود الشماليّة للمملكة العربيّة السعوديّة والكويت تُعتبرُ عمومًا علامة على حدود الجزيرة العربية هناك. لماذا سميت شبه الجزيرة العربية بهذا الاسم لأنها. تشكلت شبه الجزيرة نتيجة انقسام البحر الأحمر بين 56 و23 مليون سنة مضت وقد أطلق اليونان والإغريق على شبه الجزيرة العربية اسم جزيرة العرب أو (Arabian Peninsula) بالإضافة إلى الثقافات الأوربية التي لازالت تستخدم هذا المصطلح في الوقت الراهن للدلالة على المنطقة المؤلفة من العديد من الدول العربية والتي تمثل موطن العرب الأصلي. عملت شبه الجزيرة العربية كجسر بري ومركز للتنمية الثقافية المحلية لمئات الآلاف من السنين، وموقعها المركزي مع أفريقيا إلى الغرب وآسيا إلى الشرق أعطاها دورًا حاسمًا في تاريخ البشرية يمكن فهمه على أكمل وجه من خلال إلقاء نظرة على جغرافيتها.
اولا كلمة مصـــــــــــــــــــر نعرف جميعا ان لنبي الله نوح عليه السلام ثلاثة اولاد, هم حام و سام و يافث و اللذي يهمنا الان هو حام, و له اربعة اولاد هم 1- كوش, واليه ينسب اهل السودان علي وجه الخصوص, و سميت قديما باسمه حيث معروف ان اسم السودان قديما هو بلاد كوش او مملكة كوش. 2- فوط, و اليه ينسب شعوب بلاد المغرب و شمال افريقيا. لماذا سميت شبه الجزيرة العربية بهذا الاسم وذلك بسبب. 3- كنعان, سكن الكنعانوين ( نسبة الي كنعان بن نوح عليه السلام) منطقة فلسطيا ( او فلسطين) و لهذا كان اسم فلسطين قديما هي بلاد كنعان و اليه ينسب الكنعانين و الفلسطينين اجمالا. و من المشهور ان الكنعانيون انتقلوا الي ارض فلسطين من هجرات متعددة من شبه الجزيرة العربية ( المشهور انهم عرب انتقلوا من ساحل الخليج العربي و قيل من ساحل البحر الاحمر بشبه جزيرة سيناء) و هم اقدم شعب معروف سكن ارض فلسطين, و المشهور ان الاموريين هم نفسهم الكنعانيون. 4- مصرايم, عاش بنومصرايم منطقة مصر العليا, و مصرايم هي الاسم العبري لمصر وفقا للميثولوجيا التوراتية. فاذن اشتقاق اسم مصر في الاصل من الاسم العبري مصرايم, و يقال ان معناه هو البلد او المكنونة الحصينة, و يقال ايضا البسيطة الممتدة. و عليه فان اصول المصريين اجمالا هي لحام بن نوح ( حاميين), لكن حقيقة بعد اختلاط الشعوب و تزواجها من بعضها البعض فمسألة نقاء السلالة تعد الان من المستحيلات بل و الخرافات مالم تسند باسناد نسبي معتمد.
نتمنى أن نكون قد وفقنا في سرد أكثر المعلومات المفيدة و الهامة عن شبه الجزيرة العربية وإلى مقال آخر إن شاء الله تعالى.
واقتلوهم حيث ثقفتموهم❗ - YouTube
واقتلوهم حيث ثقفتموهم وأخرجوهم من حيث أخرجوكم والفتنة أشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتى يقاتلوكم فيه فإن قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء. مثاقفة ثقاف ثاقف جاره.
تفسير القرآن الكريم
والثانية: في سورة النساء ، قال تعالى: (سَتَجِدُونَ آخَرِينَ يُرِيدُونَ أَنْ يَأْمَنُوكُمْ وَيَأْمَنُوا قَوْمَهُمْ كُلَّ مَا رُدُّوا إِلَى الْفِتْنَةِ أُرْكِسُوا فِيهَا فَإِنْ لَمْ يَعْتَزِلُوكُمْ وَيُلْقُوا إِلَيْكُمُ السَّلَمَ وَيَكُفُّوا أَيْدِيَهُمْ فَخُذُوهُمْ وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأُولَئِكُمْ جَعَلْنَا لَكُمْ عَلَيْهِمْ سُلْطَاناً مُبِيناً) [النساء:91]. ومعنى قوله تعالى: (حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ) أي أين أصبتموهم من الأرض، ولقيتموهم فيها فاقتلوهم، فإن دماءهم لكم حينئذ حلال. فأما الآية الأولى وهي آية سورة البقرة، فقال فيها أبو جعفر الطبري رحمه الله: اقتلوا أيها المؤمنون الذي يقاتلونكم من المشركين حيث أصبتم مقاتلتهم، وأمكنكم قتلهم، وقتالهم على هذا النحو جائز، ما داموا هم يقاتلون المسلمين. واقتلوهم حيث ثقفتموهم اصدار. وأما آية سورة النساء، فنزلت في فريق من المنافقين كانوا يظهرون الإسلام لرسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه ليأمنوا به عندهم من القتل والسبي، وأخذ الأموال، وهم كفار يعلم ذلك منهم قومهم، وإذا لقوا قومهم كانوا معهم، وعبدوا ما يعبدون من دون الله ليأمنوا على أنفسهم، وأموالهم، وأهليهم، ولذلك قال تعالى: (كُلَّ مَا رُدُّوا إِلَى الْفِتْنَةِ أُرْكِسُوا) أي: كلما دعاهم قومهم إلى الشرك والكفر بالله ارتدوا فصاروا مشركين مثلهم.
* حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى, قَالَ: ثنا أَبُو حُذَيْفَة, قَالَ: ثنا شِبْل, عَنْ ابْن أَبِي نَجِيح, عَنْ مُجَاهِد مِثْله. 2537 - حَدَّثَنَا بِشْر بْن مُعَاذ, قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيد, قَالَ: ثنا سَعِيد, عَنْ قَتَادَة قَوْله: { وَالْفِتْنَة أَشَدّ مِنْ الْقَتْل} يَقُول: الشِّرْك أَشَدّ مِنْ الْقَتْل. * حَدَّثَنَا الْحَسَن بْن يَحْيَى, قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْد الرَّزَّاق, قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَر, عَنْ قَتَادَة, مِثْله. 2538 - حُدِّثْت عَنْ عَمَّار بْن الْحَسَن, قَالَ: حَدَّثَنَا ابْن أَبِي جَعْفَر, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ الرَّبِيع: { وَالْفِتْنَة أَشَدّ مِنْ الْقَتْل} يَقُول: الشِّرْك أَشَدّ مِنْ الْقَتْل. 2539 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى, قَالَ: ثنا إسْحَاق, قَالَ: ثنا أَبُو زُهَيْر, عَنْ جُوَيْبِر, عَنْ الضَّحَّاك: { وَالْفِتْنَة أَشَدّ مِنْ الْقَتْل} قَالَ: الشِّرْك. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة البقرة - الآية 191. 2540 - حَدَّثَنَا الْقَاسِم, قَالَ: ثنا الْحُسَيْن, قَالَ: ثني حَجَّاج, قَالَ: قَالَ ابْن جُرَيْجٍ: أَخْبَرَنِي عَبْد اللَّه بْن كَثِير, عَنْ مُجَاهِد فِي قَوْله: { وَالْفِتْنَة أَشَدّ مِنْ الْقَتْل} قَالَ: الْفِتْنَة: الشِّرْك. * حُدِّثْت عَنْ الْحُسَيْن بْن الْفَرَج, قَالَ: سَمِعْت الْفَضْل بْن خَالِد, قَالَ: ثنا عُبَيْد بْن سُلَيْمَان, عَنْ الضَّحَّاك: { وَالْفِتْنَة أَشَدّ مِنْ الْقَتْل} قَالَ: الشِّرْك أَشَدّ مِنْ الْقَتْل.