إن التغطية الطبية التي تقدمها شركة إتحاد الخليج هي من أعلى المعايير وذلك ضمن مجموعة من مقدمي الرعاية الصحية المحلية وهذا وفقا للتأمين الذي اختاره العميل وفي بعض الحالات،يجب على مقدمي الرعاية الطبية أن تتواصل مع الشركة لطلب تصريح لدخول المريض المشفى. الخدمات التجارية من شركة إتحاد الخليج للتأمين للسيارات التأمين الشامل: تغطي الشركة جميع خسائر السيارات الناتجة عن الحوادث أو الكوارث الطبيعية. يصل التعويض لحوالي 10 مليون ريال سعَودي في حال وقوع أي أضرار للطرف الثالث سواء أضرار جسدية أو أضرار الممتلكات. تأمين الطرف الثالث: يصل التأمين تجاه الطرف الثالث يصل ل 10 ملايين ريال سعودي في حال إصابة سيارة الطرف الثالث أو إصابته الجسدية. تأمين المركبات المؤمن عليها: يشمل المركبات التجارية الخفيفة حتى 5 طن. المركبات الثقيلة أكبر من 5 طن. المركبات التجارية المستخدمة في وسائل النقل العامة المحلية والدولية. اسعار تامين اتحاد الخليج. المركبات الدبلوماسية. المركبات الخاصة. قامت الشركة بتوسيع التغطية التأمينية للسائقين التي تقع أعمارهم بين 18 حتى 21 سنة. اسعار تامين اتحاد الخليج سعر التأمين علي السيارت هو سعر موحد ويبلغ 895 ريال سعودي.
إقرء أيضاً: الخدمات التأمينية لشركة تأمين اتحاد الخليج للأفراد تقدم الشركة مجموعة من الخدمات التأمينية المتميزة بأسعار تنافسية وتقسم الشركة خدماتها للأفراد والشركات فلكل فئة متطلباتها. تأمين المركبات صممت الشركة برنامج للتأمين على السيارات للأفراد وذلك لأن الشركة تعرف مدى إهتمام الأفراد بمركباتهم والرغبة في المحافظة عليها دائماً لأن يجد أماكن في المملكة العربية السعودية بطبيعتها تمثل خطورة على السيارات وتتسبب في الحوادث للأفراد، وتطرح الشركة مجموعة من البرامج بتغطيات متنوعة وبأسعار مختلفة ويختار المؤمن له بما يتناسب مع إحتياجاتهم وتلتزم الشركة بالبنود المتفق عليها في الوثيقة التأمينية لتشمل جميع البرامج التأمينية من شركة الإتحاد الخليجي مجموعة من التغطيات أهمها: تتحمل الشركة تكاليف إصلاح السيارة في حالة التصادم المروري أو التعرض لأحد الكوارث الطبيعية. تتحمل الشركة المسؤولية تجاه الغير. تامين زيارة عائلية اتحاد الخليج. تأمين اتحاد الخليج الطبي تتيح وثيقة التأمين الطبي أن يحصل الأفراد على أفضل الرعاية والخدمات الطبية المميزة وصممت الشركة برنامجين يمكن للعميل أن يختار بينهم حسب احتياجاته هو وأسرته وهم: برنامج كلاسيك. برنامج شخصية مميزة جداً.
نبذة عن شركة تأمين اتحاد الخليج يرجع إفتتاح شركة لعام 1993 وبدأت الشركة تعمل بتقديم خدماتها التأمينية لجميع شرائح المجتمع السعودي وللوافدين أيضاً لم تتراجع الشركة في مسب ثقة عملائها طوال الثلاث عقود منذ نشأتها وذلك للتطوير المستمر وطاقم العمل المعني بها، فهم على دراية تامة بالخبرات التأمينية التي تقدم والتواصل الدائم مع العملاء والأخذ بعين الإعتبار لكل اقتراح من العملاء، وقد بلغ رأس مال الشركة 150 مليون ريال سعودي. أهداف شركة تأمين اتحاد الخليج تسعى الشركة دائماً لفتح العديد من الأفرع لها ليس في جميع أنحاء المملكة العربية السعودية فقط ولكن في جميع البلدان وذلك لتصل لأكبر عدد من العملاء وخدمة جميع شرائح المجتمع السعودي. دائما نا تسعى الشركة لتقديم خدمات تأمينية بتغطيات واسعة بأسعار تنافسية مع مراعاة متطلبات المؤمن لهم وأسرهم. تعتمد الشركة بشكل كبير على إستخدام التكنولوجيا في قاعدة بيانتها وذلك لتسهيل وتيسير الخدمات الإلكترونية لعملائها وإنهاء الكثير من المعاملات البنكية من خلال الموقع الرسمي للشركة دون الحاجة لزيارة الشركة. تهتم الشركة اهتمام كبير بعملائها لذا تحرص عند اختيار موظفيها بتحقيق شرط سعة الصدر والثبات الانفعالي كما خدمة عملاء الشركة تعمل على مدار الساعة طوال أيام الأسبوع.
تلقت دار الإفتاء سؤالا يقول: ما حكم قراءة سورة الكهف في يوم الجمعة؟ وهل تكون سرًّا أو جهرًا؟.
اهـ، وروي مرفوعًا ولا يصحُّ. وأخرج البيهقي في الشعب فقال: قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: وَحَدَّثَنَا الْأَشْجَعِيُّ، عَنْ مِسْعَرٍ، حدثنا جَابِرٌ، قَبْلَ أَنَ يَقَعَ فِيمَا وَقَعَ فِيهِ عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، أَنَّهُ قَالَ: " نِعْمَ كَنْزُ الصُّعْلُوكِ سُورَةُ آلِ عِمْرَانَ يَقُومُ بِهَا مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ ". اهـ. الحكمة من قراءة سورتي السجدة والإنسان فجر الجمعة - إسلام أون لاين. وهذا فيه جابر الجعفي متروك وذكره الثعلبي في تفسيره من قول مسروق. وروري نحوه مرفوعًا قال برهان الدين البقاعي: وللطبراني في الأوسط بسند - قال المنذري: فيه بقية - عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ما خيب الله امرءاً قام في جوف الليل، فافتتح سورة البقرة وآل عمران. وقال القرطبي في تفسيره: وَأَسْنَدَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ قَالَ: مَنْ قَرَأَ آخِرَ سُورَةِ" آلِ عِمْرَانَ" فِي لَيْلَةٍ كُتِبَ لَهُ قِيَامُ لَيْلَةٍ. فِي طَرِيقِهِ ابْنُ لَهِيعَةَ. اهـ. قلت: أخرجه الدارمي في سننه فقال: حَدَّثَنَا إِسْحَاق بْنُ عِيسَى، عَنْ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، قَالَ: " مَنْ قَرَأَ آخِرَ آلِ عِمْرَانَ فِي لَيْلَةٍ، كُتِبَ لَهُ قِيَامُ لَيْلَةٍ ".
(اللَّهُمَّ أصْلِحْ لِي دِينِي الَّذِي هُوَ عِصْمَةُ أَمْرِي، وَأصْلِحْ لِي دُنْيَايَ الَّتِي فِيهَا مَعَاشِي، وَأصْلِحْ لِي آخِرَتِي الَّتِي فِيهَا مَعَادِي، وَاجْعَلِ الحَيَاةَ زِيَادَةً لِي فِي كُلِّ خَيرٍ، وَاجْعَلِ المَوتَ رَاحَةً لِي مِنْ كُلِّ شَرٍّ). (اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ العَجْزِ وَالكَسَلِ، وَالجُبْنِ وَالبُخْلِ، وَالهَرمِ وَعَذَابِ القَبْرِ، اللَّهُمَّ آتِ نَفْسِي تَقْوَاهَا، وَزَكِّهَا أَنْتَ خَيْرُ مَنْ زَكَّاهَا، أَنْتَ وَلِيُّهَا وَمَولاهَا، اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عِلْمٍ لا يَنْفَعُ، وَمِنْ قَلْبٍ لا يَخْشَعُ، وَمِنْ نَفْسٍ لا تَشْبَعُ، وَمِنْ دَعْوَةٍ لا يُسْتَجَابُ لَهَا). (اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَوَاتِ وَرَبَّ الأرْضِ وَرَبَّ العَرْشِ العَظِيمِ، رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شيءٍ، فَالِقَ الحَبِّ وَالنَّوَى، وَمُنْزِلَ التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ وَالْفُرْقَانِ، أَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ كُلِّ شيءٍ أَنْتَ آخِذٌ بنَاصِيَتِهِ، اللَّهُمَّ أَنْتَ الأوَّلُ فليسَ قَبْلَكَ شيءٌ، وَأَنْتَ الآخِرُ فليسَ بَعْدَكَ شيءٌ، وَأَنْتَ الظَّاهِرُ فليسَ فَوْقَكَ شيءٌ، وَأَنْتَ البَاطِنُ فليسَ دُونَكَ شيءٌ، اقْضِ عَنَّا الدَّيْنَ، وَأَغْنِنَا مِنَ الفَقْرِ) أفضل ساعة لدعاء الجمعة وردت أحاديث مصرحة بأن في يوم الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله تعالى شيئاً إلا أعطاه إياه.
لم يرد بهذا اللفظ عند الطبراني إنما رواه الطبراني في الأوسط بلفظ: "مَنْ قَرَأَ السُّورَةَ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا آلُ عِمْرَانَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ، وَمَلائِكَتُهُ حَتَّى تَغِيبَ الشَّمْسُ ". اهـ. ولفظه في الكبير وبه سقط لكن وقفت من رواه من طريقه الشجري في الأمالي الخميسية: "مَنْ قَرَأَ السُّورَةَ الَّتِي تُذْكَرُ فِيهَا آلُ عِمْرَانَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَمَلَائِكَتُهُ حَتَّى تَجُبَّ الشَّمْسُ". اهـ. سورة يس يوم الجمعة. أما لفظة: "تحتجب الشمس" إنما ذكره الزمخشري في الكشاف ونقله عنه الزيلعي في تخريجه وتبعه ابن حجر بحروفها في الكافي الشاف وقال: "أخرجه الطبراني وإسناده ضعيف". اهـ. وربما رواه الزمخشري بالمعنى فعزاه الزيلعي إلى الطبراني ثم اعتمد على لفظ الطبراني حتى أنه أورد بعد ذكر الحديث قال: قَالَ أَبُو عُبَيْدَة وَإِبْرَاهِيم الْحَرْبِيّ وَجَبت الشَّمْس إِذا سَقَطت لِتَغَيُّبٍ ". اهـ. وأخرج الدارمي في سننه فقال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ، حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ مَكْحُولٍ، قَالَ: " مَنْ قَرَأَ سُورَةَ آلِ عِمْرَانَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، صَلَّتْ عَلَيْهِ الْمَلَائِكَةُ إِلَى اللَّيْلِ ".