شنو يعني انمي مختصر لكلمات او اسم لشخصية شكرا لجنابكم وفخامة ناروتو
(الجنتشوريكي الثانية: كوشينا اوزوماكي) زوجة الهوكاجي الرابع وأم ناروتو وتم ختم الكيوبي فيها بعد اقتراب موت الجنتشوريكي الأولى. (الجنتشوريكي الثالث: ناروتو اوزوماكي) ابن الهوكاجي الرابع وكوشينا اوزوماكي وهو بطل المسلسل ومختوم بداخله نصف تشاكرا الكيوبي أما النصف الآخر فهو مختوم داخل والده الهوكاغي الرابع ناميكازي ميناتو. تكوّن الكيوبي [ عدل] هنالك نينجا يدعى ريكودو سينين وهو ممتلك العين الحكيمة والجسد الحكيم. وهو أول جنتشوريكي الذي قام بختم الجيوبي (ذو الذيول العشرة) بداخله للتغلب عليه وإيقاف رعبه للعالم لكن قوة الكيوبي اللانهائية لم يستطع تحملها الريكودو فسيأتي اليوم الذي يتحرر فيه لكن الريكودو قسّم تشاكرا الجيوبي إلى عشره أجزاء لتظهر وحوش بيجو ومنها الكيوبي وجسد الجيوبي ليكون القمر. وهكذا ظهر الكيوبي بهذه الطريقة. كيوبي (ناروتو) - ويكيبيديا. المصادر [ عدل]
Last updated أكتوبر 21, 2019 طور الناسك أو كما يعرف بـ طور الحكيم ، هي تقنية تسمح لمستخدمها بالشعور بطاقة الطبيعة و استخدامها لصالحه. هذه القدرة لم يحصل عليها الا عدد قليل جدا من الشخصيات ، و يخشاها الكثيرون. و لكن ، هناك بعض التقنيات التى تتفوق على طور الناسك. لذا اليوم ، جلبت لكم التقنيات الأقوى من طور الناسك فى أنمي ناروتو. أتمنى أن تستمتعوا. تقنيات أقوى من طور الناسك فى أنمي ناروتو شيبودن Naruto Shipp 5 – طور تشاكرا التينسيغان طور تشاكرا التينسيغان تقنية قوية للغاية يحصل عليها من يمتلكون قوة التينسيغان ، و هي كيكى جينكاي خاصة بعشيرة أوتسوتسوكي. طور تشاكرا التينسيغان تمنح مستخدمها قدرات مذهلة. لقد استطاع أوتسوتسوكي تونري استخدام قدرات الجذب و الدفع ، بجانب الطيران ، و كذلك امتصاص التشاكرا و القدرة على التحكم فى الكرات الباحثة عن الحقيقة. بجانب تونري ، فان أوتسوتسوكي هامورا هو المستخدم الأصلي لهذه التقنية و قد تمكن من الحصول عليها بصورة طبيعية بخلاف تونري. 4 – طور تشاكرا ناسك الكيوبي طور تشاكرا ناسك الكيوبي هو مزيج من طور تشاكرا الكيوبي و طور الناسك. هذه التقنية تم استخدامها أيضا من قبل أوزوماكي ناروتو خلال حرب النينجا الرابعة العظمى.
للرجال في الجنه حور العين …. فماذا للنساء ؟؟ – – – موضوع احببت ان انقله لكن احبتي بنات حواء ،، عند ذكر الله للمغريات الموجودة في الجنة من أنواع المأكولات والمناظر الجميلة والمساكن والملابس فإنه يعمم ذلك لل***ين ( الذكر والأنثى) فالجميع يستمتع بما سبق. ويتبقى: أن الله قد أغرى الرجال وشوقهم للجنة بذكر ما فيها من ( الحور العين) و ( النساء الجميلات) ولم يرد مثل هذا للنساء.. فقد تتساءل المرأة عن سبب هذا! ؟ الموضوع الأصلى من هنا: والجواب 1- أن الله: لا يسئل عما يفعل وهم يسئلون [الأنبياء:23]، ولكن لا حرج أن نستفيد حكمة هذا العمل من النصوص الشرعية وأصول الاسلام فأقول: 2- أن من طبيعة النساء الحياء – كما هو معلوم – ولهذا فإن الله – عز وجل – لا يشوقهن للجنة بما يستحين منه. للرجال حور عين ف الجنه فماذا للنساء - عروس الامارات. 3- أن شوق المرأة للرجال ليس كشوق الرجال للمرأة – كما هو معلوم – ولهذا فإن الله شوّق الرجال بذكر نساء الجنة مصداقا لقوله: { ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء} [أخرجه البخاري] أما المرأة فشوقها إلى الزينة من اللباس والحلي يفوق شوقها إلى الرجال لأنه مما جبلت عليه كما قال تعالى أومن ينشأ في الحلية [الزخرف:18]. 4- قال الشيخ ابن عثيمين: إنما ذكر – أي الله عز وجل – الزوجات للأزواج لأن الزوج هو الطالب وهو الراغب في المرأة فلذلك ذكرت الزوجات للرجال في الجنة وسكت عن الأزواج للنساء ولكن ليس مقتضى ذلك أنه ليس لهن أزواج.. بل لهن أزواج من بني آدم.
إن الله تعالى إذا أدخلهن الجنة حولهن أبكارا. فائدة 9ورد في بعض الآثار أن نساء الدنيا يكن في الجنة أجمل من الحور العين بأضعاف كثيرة نظرا لعبادتهن الله. فائدة 10قال ابن القيم ( إن كل واحد محجور عليه أن يقرب أهل غيره فيها) أي في الجنة. هل للنساء حور عين في الجنه فطحل. وبعد: فهذه الجنة قد تزينت لكن معشر النساء كما تزينت للرجال في مقعد صدق عند مليك مقتدر فالله الله أن تضعن الفرصة فإن العمر عما قليل يرتحل ولا يبقى بعده إلا الخلود الدائم، فليكن خلودكن في الجنة – إن شاء الله – واعلمن أن الجنة مهرها الإيمان والعمل الصالح وليس الأماني الباطلة مع التفريط وتذكرن قوله: { إذا صلت المرأة خمسها وصامت شهرها وحصنت فرجها وأطاعت زوجها قيل لها: ادخلي الجنة من أي أبواب الجنة شئت سبحان الله، والحمدلله، ولا إله إلا الله والله أكبر
4- قال الشيخ ابن عثيمين: إنما ذكر – أي الله عز وجل – الزوجات للأزواج لأن الزوج هو الطالب وهو الراغب في المرأة فلذلك ذكرت الزوجات للرجال في الجنة وسكت عن الأزواج للنساء ولكن ليس مقتضى ذلك أنه ليس لهن أزواج.. بل لهن أزواج من بني آدم. ** المرأة لا تخرج عن هذه الحالات في الدنيا فهي… 1- إما أن تموت قبل أن تتزوج. 2- إما أن تموت بعد طلاقها قبل أن تتزوج من آخر. 3- إما أن تكون متزوجة ولكن لا يدخل زوجها معها الجنة، والعياذ بالله. 4- إما أن تموت بعد زواجها. 5- إما أن يموت زوجها وتبقى بعده بلا زوج حتى تموت. 6- إما أن يموت زوجها فتتزوج بعده غيره. ** هذه حالات المرأة في الدنيا ولكل حالة ما يقابلها في الجنة.. 1- فأما المرأة التي ماتت قبل أن تتزوج فهذه يزوجها الله – عزوجل – في الجنة من رجل من أهل الدنيا لقوله: { ما في الجنة أعزب} [أخرجه مسلم]، قال الشيخ ابن عثيمين: إذا لم تتزوج – أي المرأة – في الدنيا فإن الله تعالى يزوجها ما تقر بها عينها في الجنة.. فالنعيم في الجنة ليس مقصورا على الذكور وإنما هو للذكور والإناث ومن جملة النعيم: الزواج. 2- ومثلها المرأة التي ماتت وهي مطلقة. 3- ومثلها المرأة التي لم يدخل زوجها الجنة.