فوائد زيت ترشوب (trichup oil) له العديد من الفوائد التي تجعله ملجأ الكثيرات في السنوات الأخيرة بجميع البلدان العربية من بين تلك الفوائد نذكر: إطالة الشعر بشكل فائق في وقت قليل وبصورة مذهلة. زيادة كثافة الشعر من خلال المداومة والاستمرار في استخدام الأصلي منه. تخليص فروة الرأس من القشرة والالتهابات وجعلها صحية خالية من المشكلات. القضاء على كافة ما يصيب الرأس من فطريات وبكتيريا. القضاء على مشكلة التساقط. منح الشعر مظهر لامع وصحي. القضاء على مشكلة الشعر المجعد الخشن بحيث يصبح أملس سهل التصفيف، غير قابل للتكسير. تعويض الشعر عما يفقده من زيوت طبيعية نتيجة غسله. علاج ما تسببه العوامل الجوية من جفاف وتلوث. طريقة استعمال زيت ترشوب للشعر إليكم في الفقرة التالية الخطوات الصحيحة التي يترتب على اتباعها الحصول على أفضل النتائج: غسل اليدين قبل استخدامه جيداً. يمكن وضعه على الشعر المبلل وكذلك على الشعر الجاف على حد سواء. يتم توزيعه جيداً على فروة الرأس مع التدليك لها بالأنامل وليس الأظافر لتحفيز الرأس على امتصاص الزيوت. يتم وضع الزيت بكمية تتناسب مع كثافة الشعر وطوله. يترك على الرأس لمدة ربع ساعة ثم يتم غسله بالماء تماماً بالماء الفاتر.
يمكن استخدام زيت ترشوب للأطفال ولكن بكميات قليلة جدا ويوضع على فروة الراس لمدة ساعة فقط ثم يشطف بالماء الفاتر جيدا ويرجى التأكيد على غسل اليدين بعد الاستعمال. يحفظ زيت الترشوب في مكان جاف خال من الحرارة المرتفعة بحيث لا تتخطى ٣٠ درجة مئوية. [1] فوائد زيت ترشوب يساعد هذا الزيت في علاج الأشخاص الذين يعانون مش الشعر الخفيف والمتساقط المبالغ. يحافظ على حيوية الشعر ويعطيه نضارة ومظهر صحي. يساعد في التخلص من تجاعيد الشعر ويجعل الشعر ناعم وانسيابي. يساعد في إمداد الشعر بالفيتامين الناقص في الجسم. يحافظ زيت الترشوب الشعر من العوامل الخارجية مثل الأتربة وأشعة الشمس الضارة. تعزيز نمو الشعر بسبب فيتامين سي الذي يحتويه زيت الترشوب. يعالج تلف الشعر ويعطيه الليونة الكافية لمنع تقصفه وتساقطه. يمنع جفاف فروة الرأس وتكوين القشرة والفطريات وذلك يرجع لما يحتويه من مضادات البكتيريا. يمنح ألياف الشعر اللمعان والمرونة والليونة. الحفاظ على صبغة الميلانين في بصيلات الشعر فيؤخر شيب الشعر أي يؤخر ظهور الشعر الأبيض. زيت ترشوب الاصلي ينصح شراء زيت ترشوب الاصلي من المصدر الأصلي الذي يبيعه لضمان جودة المنتج وأصله يوجد زيت ترشوب الأصلى في الصيدليات الكبيرة الموثوق بها.
4. تقليل تساقط الشعر تُعد مشكلة تساقط الشعر من المشكلات التي تؤرق الكثير من السيدات، وتتعدد أسباب التساقط منها أسباب صحية وأخرى متعلقة باتباع روتين خاطىء في العناية بالشعر. ونظراً لاحتواء ترشوب على زيت السمسم فإنه يُساهم بشكل كبير في تقليل حجم التساقط، ويُحفز بُصيلات الشعر ويُعيد انبات أي فراغ به، كما أن الزيت مناسب لكل أنواع الشعر سواء للرجال أو النساء. 5. يخلو من الزيوت المعدنية كما أن مكوناته طبيعية بنسبة 100%. 6. يُنشط الدورة الدموية بفروة الرأس، بفضل احتوائه على زيت النيم والذي يُخلص فروة الرأس من أي قشرة ويُعالج أي حكة بها. 7. يُعيد التوازن لفروة الرأس بفضل احتوائه على زيت الصبار المعروف بخصائصه المضادة للفطريات، كما يُنظف الفروة ويُطهرها من الجراثيم بفضل زيت اكليل الجبل. طريقة استخدام زيت ترشوب يُستعمل زيت ترشوب بطريقتين هما: الطريقة الأولى: يُوضع على شعر جاف ونظيف من خلال وضع قطرات منه على فروة رأسك وتدليكها جيداً لمدة لا تقل عن 10 دقائق، ثم يُوزع الزيت على باقي الشعر مع التركيز على الأطراف الجافة. يُلف الشعر ويُغطي بفوطة، ثم يُستخدم البروكاب الحراري لضمان تغلغل الزيت جيداً داخل خصلات شعرك لمدة نصف ساعة، أو يُمكن استبداله بفوطة ساخنة "الطريقة المعتادة لحمام الزيت"، وبعد مرور ساعتين يُشطف بالماء والشامبو، وذلك بمعدل مرتين أسبوعياً.
أما عن أشهر فوائد زيت ترشوب فسوف نتناولها بالتفصيل في الفقرات التالية من المقال. فوائد زيت ترشوب لتغذية الشعر يعد زيت ترشوب أحد افضل المنتجات الطبيعية التي تعمل على تغذية الشعر بالزيوت والعناصر التي يحتوي عليها والتي تعمل علي تغذية بصيلات الشعر وفروة الرأس وترطيبه. ونتيجة التغذية الصحيحة، يصبح الشعر صحيا خالي من التقصف، فيكون مظهره لامعا وبراقا حيث يستخدم زيت ترشوب لتطويل الشعر بسرعه. زيت ترشوب لمنع تساقط الشعر بإمكانك استخدامه نظرا لقدرة مكوناته على معالجة مشكلات فروة الرأس من خلال زيوت الأعشاب الطبيعية التي يتكون منها والتي لها خصائص علاجية، وخاصة عشبة البهرنجراج ، وهي عشبة هندية تعمل علي علاج جميع مشاكل الشعر وتمنع تساقطه. كما تمنح الزيوت بصيلات الشعر القوة ويحفزها على إعادة إنبات الشعر مرة أخرى وكذلك منع التساقط. فائدة زيت ترشوب لتطويل الشعر من أشهر فوائد زيت ترشوب لتطويل الشعر بسرعه كما هو واضح من عنوان المقال، تسريع معدل تطويل الشعر ، وذلك من خلال تقوية بصيلات ومنابت الشعر وتحفيز نمو الشعر وتسريع معدله وأيضا، تنشيط الدورة الدموية في فروة الرأس. وبالتالي زيادة طول الشعر في فترة قصيرة ،ويؤدي الاستخدام المنتظم للزيت إلى إمداد الشعر بالصحة والقوة مما يؤدي إلى سرعة نموه وزيادة طوله.
ثم يفخر بأنهم أهل لهذين الحيين (بني العنقاء) و (ابني محرق) فأكرم بنا نحن الأخوال، وأكرِم بالأبناء! وكلمة (ابنما) تعنى ابن، ويجوز زيادة (ما) فيها. قال النابغة: إنك لشاعر لولا أنك قللت عدد جفانك، وفخرت بمن ولدت، ولم تفخر بمن ولدك. وفي رواية أخرى: فقال له: إنك قلت- "الجفنات"، فقللت العدد، ولو قلت "الجفان" لكان أكثر. وقلت- "يلمعن في الضحى" ولو قلت- "يَبرُقن بالدجى" لكان أبلغ في المديح، لأن الضيف بالليل أكثر طروقًا. شعر عن الدار القديم في. وقلت- "يقطرن من نجدة دمًا" فدللت على قلة القتل، ولو قلت "يجرين" لكان أكثر لانصباب الدم. وفخرت بمن ولدت ولم تفخر بمن ولدك. فقام حسان منكسرًا منقطعًا". (أبو الفرج الأصفهاني- "الأغاني" ج 9، ص 384 -طبعة دار الفكر) كان نقد النابغة واضحًا من الناحية الفنية، فهو ينبه إلى أن حسان لم يوفق فى اختيار الألفاظ المناسبة التي يجب أن تدل على معانى الكثرة والمبالغة. كما نقَـده فى معنى من المعاني، وهو أنه فخر بأبنائه ولم يفخر بآبائه، والعادة عند العرب أن يفخر المرء بآبائه، ويدع لأولاده الفخر به. ذكر المَرزُباني في (المُوشَّح)، ص 76 قصة النابغة مع حسان- دون أن تكون الخنساء طرفًا فيها، فالنابغة استمع إلى الأعشى فحسان، ثم علق على الأخير: "أنت شاعر، ولكنك أقللت جفانك وأسيافك، وفخرت بمن ولدت، ولم تفخر بمن ولدك".
كذلك ينقل المرزباني الرواية عن الصولي بغير اختلاف ما. ثم يضيف لنا فيها إعجاب الصولي بنقد النابغة: "فانظر إلى هذا النقد الجليل الذي يدل على نقاء كلام النابغة وديباجة شعره..... "، م. ن. على النقيض من ذلك دافع قُدامة بن جعفر فى كتابه (نقد الشعر) عن بيت حسان الأول فقال:- ".... فمن ذلك أن حسان لم يرد بقوله: "الغرّ"- أن يجعل الجفان بيضًا، فإذا قصر عن تصيير جميعها أبيض نقص ما أراده، وإنما أراد بقوله: الغرّ- المشهورات، كما يقال يوم أغرّ ويد غراء، وليس يراد البياض في شيء من ذلك، بل تراد الشهرة والنباهة. وأما قول النابغة في: "يلمعن بالضحى"، أنه لو قال: "بالدجى"، لكان أحسن من قوله: "بالضحى"، إذ كل شيء يلمع بالضحى، فهو خلاف الحق وعكس الواجب، لأنه ليس يكاد يلمع بالنهار من الأشياء إلا الساطع النور الشديد الضياء، فأما الليل فأكثر الأشياء، مما له أدنى نور وأيسر بصيص، يلمع فيه، فمن ذلك الكواكب، وهي بارزة لنا مقابلة لأبصارنا، دائمًا تلمع بالليل ويقلّ لمعانها بالنهار حتى تخفى، وكذلك السرج والمصابيح ينقص نورها كلما أضحى النهار، والليل تلمع فيه عيون السباع لشدة بصيصها، وكذلك اليراع حتى تخال نارًا. لاتسأل الدار عن من كان يسكنها - جريدة كنوز عربية - واحة الشعر. وأما قول النابغة، أو من قال: إن قوله في السيوف: "يجرين"، خير من قوله: "يقطرن"، لأن الجري أكثر من القطر، فلم يرد حسان الكثرة، وإنما ذهب إلى ما يلفظ به الناس ويتعاودونه من وصف الشجاع الباسل والبطل الفاتك بأن يقولوا: سيفه يقطر دمًا، ولم يسمع: سيفه يجري دمًا، ولعله لو قال: يجرين دمًا، لعدل عن المألوف المعروف من وصف الشجاع النجد إلى ما لم تجر عادة العرب به..... ".
فانظر الى هذا الفخر بقومه، وكيف جعلهم أُسودَ الشراة يلطمون كبشَ القوم لطما؟! بل جعل العرق الخارج من أجسادهم كأنه المسك، إذ كانوا يعتقدون قديمًا أن دمَ الملوك له ريح المسك، فهو يرفع قومه الى درجة الملوك. فكيف خفي ذلك على النابغة إن صحّت الرواية؟ ثمة ملاحظتان أخريان: * من المعروف للغويين أن جمع المؤنث السالم والأوزان فِعْلة، أفْعال، أفْعُل، أفْعِلة هي جموع قلة، ولكنها إذا حُلّيت بلام التعريف أو إذا أضيفت فإنها تفيد الكثرة، لذا فالجفنات وأسيافنا جمعا كثرة، وليس هناك ما يعيب حسان لغويًا. ثم إن جمع القلة قد يستخدم للكثرة، وجمع الكثرة قد يستخدم للقلة، وهذا يسمى "استعمال النيابة". (انظر علي رضا "المرجع في اللغة العربية ج1، ص 132- مادة جمع التكسير، وكذلك ج3، ص 227. ) حسان إذن يصف قومه بالبأس والكرم، ولا يقصد إطلاقًا أن يصفهم بقلة ما يمدحهم به، وهذا من نافلة القول. شعر عن الدار القديم للكمبيوتر. مما يثير الغرابة في رواية الأغاني وسواها أن النابغة يقول: "لولا أن أبا بصيرٍ أنشدني قبلك لقلت: إنك أشعر الناس..... ". فهل النابغة يحكم بالأفضلية تبعًا لتأخير القراءة أو لسبقها؟ يؤكد تساؤلي ما لاحظنا أن الأعشى كان "مغيّبًا" في الحوار حول أفضلية الخنساء أو حسان.
[1] الوقوف على الأطلال من الجاهلية إلى نهاية القرن الثالث، ص: 25. [2] ديوان بشر بن أبي خازم، ص: 9. [3] ديوان بشر بن أبي خازم، ص: (38 - 39). [4] لسان العرب لابن منظور، مادة (طلل)، ص: (406 - 407). [5] قراءة ثانية لشعرنا القديم، ص: 53. [6] قراءة ثانية لشعرنا القديم، ص: 53. [7] الوقوف على الأطلال من العصر الجاهلي إلى القرن الثالث، ص: (20 - 21)
كتب/أحمد الغمري من اجمل ما كتب الدكتور غازي القصيبي لا تسأل الدار عن من كان يسكنها الباب يخبر ان القوم قد رحلوا ما ابلغ الصمت لما جئت اسأله صمت يعاتب من خانوه و ارتحلوا يا طارق الباب رفقاً حين تطرقهُ فإنه لم يعد في الدار أصحابُ. تفرقوا في دروبِ الأرض وانتثروا كأنه لم يكن انسٌ واحبـــــــابُ. أبيات شعر جاهلي عن الحب - موضوع. أرحم يديك فما في الدار من أحد لا ترج رداً فأهل الودُ قد راحوا. ولترحم الدار.. لا توقظ مواجعها للدور روحٌ …. كما للناس أرواحُ. مرتبط تنبيه هام ، المنشور يعبر عن رأي الكاتب ويتحمل مسؤوليته، دون ادنى مسؤولية علي الجريدة تنبيه احصل على تحديثات في الوقت الفعلي مباشرة على جهازك ، اشترك الآن.