قال الشيخ مبارك الميلي:» وليست الكرامة هي دليل الولاية لالتباسها على كثير من الناس، بل الولاية هي دليل الكرامة«. ما الواجب علينا تجاه الأولياء والصالحين. واجبنا نحو الأولياء الصالحين 1-محبتهم وموالاتهم ومن واجب كل مسلم أن يحب الصالحين من هذه الأمة من السابقين الأولين والأحياء المعاصرين، فإن أوثق عرى الإيمان الحب في الله تعالى والبغض في الله، ومن مقتضى هذه المحبة النصرة لهم في دعوتهم إلى الخير والذب عن أعراضهم والرد على من يصفهم بالغلو والتطرف والرجعية والتخلف. قَالَ تعالى في الحديث القدسي: »مَنْ عَادَى لِي وَلِيًّا فَقَدْ آذَنْتُهُ بِالْحَرْبِ « (البخاري). 2-نشر فضائلهم وذلك بنشر علمهم وأخبار عبادتهم وزهدهم في الدنيا ومكارم أخلاقهم حتى يقتدي بهم السالكون ويتأثر بسلوكهم المؤمنون، وإن كانت لهم كرامات ثابتة عنهم فلابد من ربطها بأسبابها من إخلاص وتوحيد وأعمال صالحة حتى يحصل المقصود. 3-اجتناب الغلو فيهم وقد حذرنا النبي صلى الله ليه وسلم من الغلو فيه وهو سيد الأولياء، فقال: » لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم « (البخاري) ونهانا عن الغلو في غيره ببناء المساجد على القبور فقال e: »أولئك إذا مات فيهم الرجل الصالح أو العبد الصالح بنو على قبره مسجدا ثم صوروا تلك الصور أولئك شرار الخلق عند الله يوم القيامة « متفق عليه.
4-الدعاء لهم والاستغفار لهم من حقهم علينا الترحم عليهم لأنه مفتقرون إلى رحمة الله، ومحتاجون إلى دعوة المؤمنين، لذلك تجب الصلاة عليهم إذا ماتوا، ولو كانوا مستغنين عن الدعاء والاستغفار لما صلي عليهم، لأجل هذا ذهب بعض العلماء كابن باديس والميلي رحمهما الله تعالى إلى أنه لا يجزم بالولاية الكاملة لأحد من الناس، لأن الجزم بها يعني الشهادة له بالجنة. 5-زيارتهم للاستفادة منهم أي أن الزيارة إنما تشرع إذا كان الولي حيا وكان عالما، قال الشيخ أحمد حماني رحمه الله:» والزيارة الشرعية تكون للشيخ إذا كان من ذوي العلم والفهم والصلاح، فيكتسب منه الزائر العلم والدين والصلاح ويأخـذ منه المنقول والمعقول ويرجع بفوائد جمة، كما كان عالم المدينة بها وأبو حنيفة بالعراق، هذه هي الزيارة المأذون فيها وكانت تضرب إليها آباط الإبل، فأما إذا كان الشيخ كالصنم فماذا يستفيد منه الزائر؟ أعلما؟ أم زهدا؟ أم صلاحا؟ أم نصيحة وعقلا ؟ «. 1-دعاؤهم من دون الله تعالى من أعظم الظلم للأولياء الأموات أن يجعلهم الناس شركاء لله تعالى، يعتقدون فيهم النفع والضر، وإجابة الدعوات وتفريج الكربات ويقدمون لهم النذور والذبائح، وربما جعلوا لهم شركا في التصرف في الكون، ويجعلون منهم الغوث والقطب، وهم الذين كانوا في حياتهم يدعون الله تعالى وحده ويدعون إلى عبادته وحده وينهون عن الشرك وعن ذرائعه.
روى مسلم في الصحيح عن جابر قال: "نهى رسول الله أن يجصص القبر وأن يقعد عليه وأن يبنى عليه"، فهنا نهى الناس عن اتخاذ المساجد على قبور الأنبياء والصالحين، وحذرهم من ذلك ولعن من فعل هذا، فلا يجب أن يتم بناء مسجد أو قبة أو حتى غرفة عليه، بل يجب الحذر من ذلك، بل تترك القبور بارزة كما كانت في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، وتعد القباب والمساجد التي تبنى على القبور من أسباب الشرك.
وقال أيضاً في سورة يونس: "أَلا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ* الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ" [يونس:63،62]، وقال في سورة فصلت: "إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُون* نَحْنُ أَوْلِيَاؤُكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنْفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ* نُزُلاً مِنْ غَفُورٍ رَحِيمٍ" [فصلت:30-32]. [2] صفات أولياء الله الصالحين إخلاصهم لله سبحانه وتعالى. اتخاذهم من الله ورسوله قدوة. ما الواجب علينا تجاه الأولياء والصالحين - موقع محتويات. يحبون ويبغضون في الله. الإيمان والتقوى بالله. الإكثار من الطاعات ووصلها ببعضها. حسن الخلق. الصلاح والاستقامة ظاهراً وباطناً.
وقال أيضاً في سورة يونس: "أَلا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ* الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ" [يونس:63،62]، وقال في سورة فصلت: "إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُون* نَحْنُ أَوْلِيَاؤُكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنْفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ* نُزُلاً مِنْ غَفُورٍ رَحِيمٍ" [فصلت:30-32]. صفات أولياء الله الصالحين إخلاصهم لله سبحانه وتعالى. اتخاذهم من الله ورسوله قدوة. يحبون ويبغضون في الله. الإيمان والتقوى بالله. الإكثار من الطاعات ووصلها ببعضها. حسن الخلق. الصلاح والاستقامة ظاهراً وباطناً. Please follow and like us:
يمكن علاج التأتأة في أي عمر
يدمج علاج التأتأة بين العلاج بالنطق الذي يهدف إلى تحسين آلية النطق وبين تقنيات التهدئة وصرف التفكير، الأمر الذي يجلب الهدوء وبالتالي تحسين القدرة على النطق التأتأة (التلعثم - Stuttering) هي اعتلال في القدرة على الكلام المتواصل، دون انقطاع وتكرار أو إطالة بعض النغمات، أو المقاطع الصوتية والكلمات، أو التوقف اللا - إرادي عند التحدُّث، الأمر الذي يجعل المتحدث الذي يعاني من التأتأة لا يستطيع إخراج كل نغمة صوتية بشكل سلس من فمه. تنتشر هذه الظاهرة، بشكل خاص، في جيل الطفولة وغالباً لدى الأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين عامين وسبعة أعوام. ملخص عن التأتأة يعاني الاطفال ، بالعادة، من التأتأة الطفيفة المتمثلة بتكرار الكلمة الأولى من الجملة أو الصعوبة في تهجأة الكلمات الطويلة بطلاقة. علاج التأتأة عند الأطفال بالقران نحيا. تزداد وتيرة التأتأة عند التسرع في الكلام، وعندها لا تقتصر على الكلمة الأولى من الجملة وإنما تتعدى ذلك لتأتأة نطق الكلمات في وسط الجملة. الحديث هنا، طبعا عن وضع مزعج للطفل، إذ يؤدي إلى فقدان ثقته بنفسه، وعلى إثر ذلك، يتجنب الطفل الكلام علنا. في بعض الحالات الصعبة قد تؤدي التأتأة إلى مظاهر أخرى كظهور حركات لا - إرادية، مثل رمش العينين أو ارتجاج الشفتين.
حيث أن هذه الموضوعات قادرة على جعل الطفل يتحدث بشكل أفضل ويزيد من ثقته بنفسه لأن الأخصائي يفسح له المجال لكي يعبر عما يدور في ذهنه دون معارضته أو التنمر عليه، ومن الطرق التي يستخدمها الأخصائي ما يلي: التقليل من حدة التوتر والقلق لدى الطفل من خلال تشجيعه على الكلام. الانتقال من كلمة إلى الأخرى بشكل تدريجي بسيط والاعتماد على مقطع صوتي واحد ومن ثم الانتقال إلى الجمل المعقدة. التعلم عن طريق تنظيم التنفس، وذلك من خلال جعل الطفل يتنفس تدريجيًا حتى لا يؤثر ذلك على صحة كلامه. 2ـ التوعية للآباء والأمهات وهذه الطريقة هامة جدًا حيث أن الطفل يقضي معظم وقته داخل المنزل مع الأبوين ولهذا فإن طريقة التعامل معه تنعكس على نطقه. علاج التأتأة عند الأطفال بالقران واياته. فينبغي عليهما أن يوفرا جوًا ملائمًا وهادئ للطفل وتركه للتحدث بحرية وتكرار الكثير من الكلمات معه مع التحلي بالصبر وعدم الانفعال على الطفل مهما أخطأ. 3ـ الاعتماد على الطرق الحديثة في العلاج وذلك من خلال استخدام الأجهزة الصوتية الحديثة التي تسهم في إبطاء الصوت مما يجعل الطفل يستمع إلى الكلمات بصورة أفضل فيكون قادر على نطقها بشكل سليم دون تلعثم، ومع استخدام هذه الأجهزة باستمرار يتمكن الطفل من التحدث بشكل سليم مع زيادة ثقته بنفسه.
الاهتمام بالطفل من قبل الوالدين ومحاولة إظهار الحب والاهتمام. يجب عدم تعرض الطفل للتنمر من قبل أقاربه أو أصدقائه. يجب تجنب المقارنة بين طريقة كلام الطفل مع غيره من الأطفال في نفس سنه. يجب عدم استكمال الكلام للطفل وإعطائه فرصة ليستكمل حديثه على مهل. وفي التعامل مع الطفل لابد من الهدوء وعدم الصراخ وتجنب العصبية لإبعاده عن التوتر التي تزيد من حدة التأتأة. وعندما يسأل الطفل والديه عن عدم تحدثه بطريقة سليمة مثل الآخرين يجب الرد بمثالية بأنه سيكون بخير ولا بأس به. بعض النصائح لعلاج التاتاه أثناء اللعب مع الطفل لابد من إدخال الألعاب التي تساعده على التعافي من التأتأة. محاولة الوالدين رفع معنويات الطفل ومحاولة إعطائه الثقة بالنفس أمام الآخرين عن طريق مدحه عن القيام بفعل معين. عدم التحدث مع الآخرين عن مشكلة الطفل أمامه حتى لا يقلل من ثقته بنفسه. عدم استخدام أساليب العنف مع الطفل كالضرب والصراخ والتخويف. أنسب وأفضل عقار لعلاج التأتأة - موقع الاستشارات - إسلام ويب. معرفة الحروف التي لا يستطيع الطفل نطقها بسهولة ومحاولة تكرارها والتحدث بها بصور متعددة وإدخالها في الحديث مع الطفل دائما. لابد من تواجد الطفل دائما وسط جماعات من الأطفال مما يقيده في التعلم منهم طريقة الكلام الصحيحة والتحسين من حالته النفسية والحد من التوتر والقلق.