الفن السعودي في الوقت الحالي لا ينحصر على الأعمال فقط بل هو إعلام كبير من خلال الفضائيات والإعلاميين والكتاب والفنانين الكبار الذين يشرفون الإعلام السعودي والعربي. الإنجازات بدأ سعيد صالح مسيرته المهنية بالتمثيل في بدايات تسعينات القرن الماضي في مملكة البحرين، حيث ظهر في عام 1994 لأول مرة على خشبة المسرح مع المخرج المسرحي ابراهيم خلفان بمسرحية رحلة حنظلة. شارك أيضًا في الأعمال التلفزيونية البحرينية مثل المسلسل الدرامي سرور الذي عُرض في عام 1999 وكان من بطولة لطيفة المجرن وإبراهيم بحر ومن إخراج محمد سلمان. في بدايات القرن الحادي والعشرين لمع نجمه وتزايدت مشاركاته في المسلسلات التلفزيونية الخليجية، حيث ظهر في عام 2004 في المسلسل الاجتماعي الدرامي هدوء وعواصف مع المخرج محمد القفاص. برنامج طارق شو الحلقة 113 - ضيف الحلقة سعيد صالح - YouTube. وفي العام التالي عمل مع المخرجين عبد الخالق الغانم وحسن حسني في المسلسل الدرامي مجاديف الأمل الذي تناول مختلف القضايا الاجتماعية والاقتصادية في السعودية. بعد ذلك شارك سعيد صالح بالجزأين الثاني والثالث من المسلسل الدرامي أسوار والذي أحدث ضجة كبيرة في المجتمع السعودي بسبب جرأته في مناقشة قضايا حساسة في المجتمع المحافظ كالحب الذي يجمع بين الفتاة السعودية وشخص أجنبي ودخول الرجل السعودي المسلم إلى الكنائس الأوروبية.
في عام 1974 مثل في الرصاصة التي لا تزال في جيبي، وشارك في بمبة كشر وفي الصيف لازم نحب كما شارك في مسرحية كباريه. في عام 1975 شارك في مين يقدر على عزيزة، وزائرة الفجر، ومسرحية قصة الحي الغربي، وفي العام التالي شارك في شوق والمنحرفون ومسرحية سعيد السعداوي. في عام 1977 شارك في سونيا والمجنون، ومسلسل أفواه أرانب، وشارك أيضاً في مسلسل أيام الشقاوة، وفي السنة التالي ظهر في ليالي ياسمين وفي مسلسل جحا وبنات شهبندر التجار وأحلام الفتة الطائر. وفي هام 1979 ظهر في مسرحية العيال كبرت وتحت الصفر كما ظهر في قصة الحي الغربي والفلوس حبيبتي. سعيد صالح – ممثل ومنتج ومشرف و فني. في سنة 1980 شارك في لا تظلموا النساء، والحب وحده لا يكفي، والأشجار تموت واقفة، وفي سنة 1981 مثل في الوحش داخل الإنسان ومسرحية لعبة اسمها الفلوس ومسلسل على باب الوزير. في عام 1982 مثل في العسكري شبراوي، وحسن بيع الغلبان، وشارك أيضاً في التمثيل في مسرحية مع الأيام وتجي نلعبها. في عام 1983 مثل في مملكة الهلوسة ونص أرنب، ومسلسل سعيد صالح في زمن المصالح، أما في العام التالي فقد شارك في جبروت امرأة ومسرحية نحن نشكر الظروف واللعبة الجديدة، والعاشق. عام 1984 جبروت امرأة، الخادمة، مطلوب حياً أو ميتاً، مسرحية نحن نشكر الظروف، اللعبة الجديدة، العاشق، مسلسل الصبر في الملاحات.
عام 2001 جواز بقرار جمهوري، مسرحية حلو وكداب، عام 2002 أمير الظلام، مسرحية الليبرو، عام 2004 مسلسل السيف الوردي، عام 2005 مسرحية قاعدين ليه، مسلسل نبيلة وزغلول، عام 2006 مهمة صعبة، مسلسل أذكى غبي في العالم. عام 2007 مسلسل المصراوية ج1، عام 2008 بحر النجوم، مسلسل جاري يا حموده، عام 2009 بالألوان الطبيعية، مسلسل صبيان وبنات، عام 2010 زهايمر، مسلسل أنا القدس، عام 2012 متعب وشادية، مسلسل 9 جامعة الدول، فرح العمدة، همي همك، عام 2014 مسلسل المرافعة. الأفلام والأدوار التي مثلها سعيد صالح جلبت له الكثير من التكريم من مختلف الجهات، فكرمته الجمعية المصرية لهواة المسرح في سنة 1996 في مهرجان المسرح الضاحك، وكُرم سعيد صالح أيضاً في مهرجان المركز الكاثوليكي للسينما في سنة 2007 وفي مهرجان الرواد المسرحي في سنة 2009.
قائمة عدل كود سباركل تحديث القائمة من البيانات الموجودة في ويكي بيانات وتُحدّث بشكلٍ دوريٍّ من قبل بوت. ستُزال التعديلات التي أُجريت في القائمة خلال التحديث القادم! سعيد آقائي ، لاعب كرة قدم إيراني. سعيد آل حمسل ، لاعب كرة قدم سعودي. سعيد آيت مسعودان ، وزير وسياسي جزائري. سعيد إبراهيمي ، لاعب كرة قدم. سعيد أبو الريش ، صحفي فلسطيني. سعيد أبو بكر ، ممثل مصري. سعيد أبو زيد ، مؤرخ مصري. سعيد أبو شقرة. سعيد أحمد إسماعيل الجناحي ، كاتب صحافي وباحث مؤرخ يمني. سعيد أختر الرضوي ، ثيولوجي هندي. سعيد اسحق ، رئيس سوريا بالوكالة.. سعيد أفندي الجركاوي الداغستاني. سعيد الاحمري ، لاعب كرة قدم سعودي. سعيد الأفغاني. سعيد البحرة ، كاتب سوري. سعيد البرهاني. سعيد البيباني. سعيد الجابي. سعيد الحجوي. سعيد الحمالي. سعيد الخرازي ، لاعب كرة قدم مغربي. سعيد الدعجاني ، رجل دين سعودي. سعيد الدوسري ، لاعب كرة قدم سعودي. سعيد الديوه جي ، مؤرخ عراقي. سعيد الرزيقي ، لاعب كرة قدم عماني. سعيد الزياني. سعيد السباخي ، لاعب كرة قدم. سعيد السبع ، سياسي فلسطيني. سعيد السراج. سعيد السريحي. سعيد السيد بدير. سعيد الشرتوني. سعيد الشلبي.
واس- الباحة- الجوف: نفّذت وزارة الداخلية اليوم، حكم القتل قصاصاً في جان سعودي بمنطقة الباحة، أقدم على قتل مواطن آخر، وذلك بإطلاق النار عليه إثر خلاف حصل بينهما، كما نفّذت "الداخلية"، اليوم، بمنطقة الجوف حكم القتل تعزيراً في مهرِّب مخدرات سوري الجنسية. وفيما يلي نص بيان "الداخلية" حول تنفيذ حكم القتل قصاصاً في أحد الجناة بمنطقة الباحة: قال الله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى) الآية، وقال تعالى: (وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ). أقدم عبدالعزيز بن محمد بن عطية الزهراني - سعودي الجنسية - على قتل أحمد بن سعيد عبدالله الزهراني - سعودي الجنسية - وذلك بإطلاق النار عليه إثر خلاف حصل بينهما. وبفضلٍ من الله تمكنت سلطات الأمن من القبض على الجاني المذكور، وأسفر التحقيق معه عن توجيه الاتهام إليه بارتكاب جريمته، وبإحالته إلى المحكمة العامة صدر بحقه صكٌ شرعي يقضي بثبوت ما نُسب إليه شرعاً، والحكم عليه بالقتل قصاصاً وصُدِّق الحكم من محكمة الاستئناف ومن المحكمة العليا وصدر أمرٌ ملكي بإنفاذ ما تقرّر شرعاً وصُدِّق من مرجعه بحق الجاني المذكور.
مشيراً إلى أن الشعب اليمني على وعي ودراية كبيرة بما يحدث من حوله، ولم يعد للأكاذيب مكان. وأوضح أن قوات التحالف لا تستهدف المدنيين، والواقع يشهد، وأن الفيديوات التي تبث ليست في اليمن أو أنها لأحداث قديمة ارتكبها صالح والحوثي نفسه، مطالباً بعدم تصديقها. وكان بث قنوات التلفزة الرسمية اليمنية الأربعة التي سيطر عليها جماعة الحوثي منذ اجتياحهم للعاصمة صنعاء في سبتمبر الماضي قد توقف بشكل مفاجئ الخميس الماضي، وهي "اليمن"، "سبأ"، "عدن القديمة" و"الإيمان". وبحسب تقارير صحفية، فإن الإيقاف جاء بناءً على رسالة رفعها الرئيس اليمني عبدربه منصور هادي لإدارة شبكة "النايل سات" المصرية المسؤولة عن البث، إلا أن هناك قنوات لا تزال مستمرة في مزاولة عملها المغرض، منها قناة "المسيرة "الموالية للحوثيين، التي تبث من العاصمة لندن مع قنوات أخرى مثل "اليمن اليوم" المملوكة للرئيس المخلوع صالح، وقناة العالم الإيرانية، التي عرفت بعدائها للسعودية وقلب الأحداث لما يخدم مصالحها.
قوله تعالى: فستذكرون ما أقول لكم وأفوض أمري إلى الله إن الله بصير بالعباد فوقاه الله سيئات ما مكروا وحاق بآل فرعون سوء العذاب. التحقيق الذي لا شك فيه أن هذا الكلام من كلام مؤمن آل فرعون الذي ذكر الله عنه ، وليس لموسى فيه دخل. وقوله: فستذكرون ما أقول لكم ، يعني أنهم يوم القيامة يعلمون صحة ما كان يقول لهم ، ويذكرون نصيحته ، فيندمون حيث لا ينفع الندم ، والآيات الدالة على مثل هذا من أن الكفار تنكشف لهم يوم القيامة حقائق ما كانوا يكذبون به في الدنيا – كثيرة ، كقوله تعالى: وكذب به قومك وهو الحق قل لست عليكم بوكيل لكل نبإ مستقر وسوف تعلمون [ 6 \ 66 – 67] وقوله تعالى: ولتعلمن نبأه بعد حين [ 38 \ 88]. وقوله تعالى: كلا سيعلمون ثم كلا سيعلمون [ 78 \ 4 – 5] وقوله تعالى: كلا سوف تعلمون ثم كلا سوف تعلمون [ 102 \ 3 – 4]. [ ص: 388] وقوله تعالى: فكشفنا عنك غطاءك فبصرك اليوم حديد [ 50 \ 22] إلى غير ذلك من الآيات. وقوله تعالى في هذه الآية الكريمة: وأفوض أمري إلى الله إن الله بصير بالعباد فوقاه الله سيئات ما مكروا [ 40 \ 44 – 45] دليل واضح على أن التوكل الصادق على الله ، وتفويض الأمور إليه سبب للحفظ والوقاية من كل سوء ، وقد تقرر في الأصول أن الفاء من حروف التعليل ، كقولهم: سها فسجد ، أي: سجد لعلة سهوه ، وسرق فقطعت يده ، أي: لعلة سرقته ، كما قدمناه مرارا.
فَسَتَذْكُرُونَ مَا أَقُولُ لَكُمْ ۚ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ (44) ( فستذكرون ما أقول لكم) أي: سوف تعلمون صدق ما أمرتكم به ونهيتكم عنه ، ونصحتكم ووضحت لكم ، وتتذكرونه ، وتندمون حيث لا ينفعكم الندم ، ( وأفوض أمري إلى الله) أي: وأتوكل على الله وأستعينه ، وأقاطعكم وأباعدكم ، ( إن الله بصير بالعباد) أي: هو بصير بهم ، فيهدي من يستحق الهداية ، ويضل من يستحق الإضلال ، وله الحجة البالغة ، والحكمة التامة ، والقدر النافذ.
أيضا هو يجعل الشخص الذي يواظب على قول هذا الدعاء يشعر بسعادة وراحة كبيرة من داخله. عندما تتعرض لأي نوع من أنواع الظلم عليه بترديد هذا الدعاء، وسوف يرفع عنه الله سبحانه وتعالى هذا الظلم. أهمية دعاء وأفوض أمري إلى الله يعمل دعاء وأفوض أمري إلى الله على فتح جميع أبواب الرزق أمام الشخص، ويرزقه رزق لم يكن يتوقعه. كما أن خطأ الدعاء يمكن من يردده في التغلب على أعدائه ومن يريدون إيذائه. بالإضافة إلى أن قول الشخص المريض هذا الدعاء بشكل متكرر يجعل الله سبحانه وتعالى يشفيه من كل الأمراض التي يعاني منها. من الأفضل أن تقول هذا الدعاء أثناء السجود، وبالأخص عند قيام الليل. لأنه من أحسن الأوقات التي يستجيب الله به دعاء عباده. أيضا الوقت الذي يكون في الفترة بين الأذان وإقامة الصلاة. كما أدعوك للتعرف على: دعاء انس بن مالك من كتاب مفاتيح الفرج في نهاية هذا الموضوع عن دعاء وأفوض أمري إلى الله لقضاء الحوائج. أتمني أن يغتنم الجميع هذه الفرصة وأن تحاول دائما قول هذا الدعاء في اليوم أكثر من مرة، حتى يخرجك الله من كل الأزمات التي تمر الله.
فقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم كان دائمًا ما يدعو الله تعالي بذلك الدعاء (اللَّهُمَّ أَسْلَمْتُ نَفْسِى إِلَيْكَ، وَفَوَّضْتُ أَمْرِى إِلَيْكَ، وَأَلْجَأْتُ ظهري إِلَيْكَ، رَهْبَةً وَرَغْبَةً إِلَيْكَ، لاَ مَلْجَأَ وَلاَ مَنْجَا مِنْكَ إِلاَّ إِلَيْكَ) تم ذكره في الصحيحين. كان الرسول صلى الله عليه وسلم دائما ما يردد هذا الدعاء، لذلك هو من أكثر الأدعية انتشارا، والتي يكون لها من أثر جميل. كما أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال إن (لا يرد القضاء إلا الدعاء ولا يزيد في العمر إلا البر). لذلك طلب منا الرسول أن تكثر من قول وأفوض أمري إلى الله. أسرار عظيمة عن دعاء وأفوض أمري إلى الله يوجد الكثير من الأسرار التي توجد خلف دعاء وأفوض أمري إلى الله، ذلك لقرب هذا الدعاء من الله سبحانه وتعالى والرسول صلى الله عليه وسلم. فإذا كان الشخص يعاني من الحزن والهم وكثرة الأزمات. ثم قام بقول هذا الدعاء سوف تنتهي كل هذه الأزمات في أسرع وقت. كما أن هذا الدعاء ينزل السكينة والهدوء على الشخص الذي يقوم بتردديه باستمرار. بالإضافة إلى أن هذا الدعاء له أثر كبير في انتهاء كل الأزمات النفسية التي يعاني منها الشخص. يقوم بالقضاء على الاكتئاب، ويزيل كل ما يعاني منه الشخص من توتر وقلق.
وذكرنا الكلام على هذا سابقًا، إنسان أذنب وأساء في حق الله وتعدى وظلم، ثم يقول: يا رب، أنا تبت إليك، وينيب ويندم، فالله يفرح بتوبته أعظم من فرح ذلك الإنسان الذي في فلاة من الأرض، وضاعت عليه راحلته، ثم استسلم للموت، ونام تحت شجرة، فوجدها عند رأسه، كيف يفرح؟، فقال: اللهم أنت عبدي، وأنا ربك، أخطأ من شدة الفرح، هل هناك أحد من أهل الدنيا يفرح باعتذار المسيء له -اعتذار المخطئ- من الجناية في حقه، مثل هذا الفرح؟، أبدًا. الجيد منا -أيها الأحبة- هو الذي يقبل الاعتذار، ويقول ربما على إغماض: عفوت عنك، وأنت في حل، لكن فرح شديد بالتوبة، فرح شديد بالإنابة، والاعتذار من الخطأ، والإساءة هذا لا يوجد عند أهل الدنيا، حتى الوالد مع ولده، إذا جاء الولد يعتذر من خطأ، أو نحو ذلك، لربما ما يقبل منه، ولربما يقبل على إغماض، ويشيح بوجهه لئلا يرى الولد تقاسيم وجهه، لربما يجد علامات من الرضا لا يريد أن يظهرها للولد، فيشيح عنه بوجهه. الله أعظم فرحًا بتوبتنا -وهو الغنيّ الغِنى الكامل- من هذا الإنسان الذي في أشد الحالات اضطرارًا، حينما ضاعت راحلته، فوجدها بعد أن استسلم للموت، من شدة الفرح ما يدري ما يقول، يريد أن يقول: اللهم أنت ربي وأنا عبدك، قال: اللهم أنت عبدي، وأنا ربك.
وقال ابن كثير رحمه الله تعالى: " ( وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ) أي: وأتوكل على الله وأستعينه " انتهى، من "تفسير ابن كثير" (7 / 146). ثانيا: تفويض الأمر إلى الله تعالى ، والتوكل عليه: مطلوب في كل أمر مراد من أمور الدين والدنيا؛ وقد أمر به الوحي في نصوص كثيرة؛ ومن ذلك: قال الله تعالى: ( وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ) المائدة /23. وقال الله تعالى: ( وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلًا) النساء /81. وقال الله تعالى: ( وَلِلَّهِ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَإِلَيْهِ يُرْجَعُ الْأَمْرُ كُلُّهُ فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ) هود /123. وقال الله تعالى: ( وَتَوَكَّلْ عَلَى الْحَيِّ الَّذِي لَا يَمُوتُ) الفرقان /58. فالحاصل؛ أن تفويض الأمر إلى الله في تربية الأولاد هو بمعنى التوكل على الله تعالى ، واللجوء إليه ، في تحقيق هذا المبتغى، والتفويض في أمر العبد كله: حسن مطلوب ، والتوكل على الله: من أجل العبادات. لكن التوكل والتفويض الصحيح: لا بد أن يقترن به القيام بالأسباب المشروعة ، كما يشير إليه حديث أَنَس بْن مَالِكٍ؛ حيث قال: ( قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعْقِلُهَا وَأَتَوَكَّلُ، أَوْ أُطْلِقُهَا وَأَتَوَكَّلُ؟ قَالَ: اعْقِلْهَا وَتَوَكَّلْ).