التأكد من عدد أسنان الأغنام، فيفضل شراء الأغنام المحافظة على أسنانها. فحص الرقبة بشكل جيد وتفقدها من خلال لمسها والتأكد من عدم وجود أي كتلة فيها، كما يجب فحص الرأس بنفس الطريقة والتأكد من سلامته من الكتل والتقرحات. فحص أرجل الأغنام والانتباه إلى حوافرها. إختيار الأغنام التي تتميز بجسم متوسط، ولا ينصح بشراء الأغنام الضعيفة أو السمينة جدًا. ميزات الأغنام والنعاج عن غيرها من الحيوانات المنزلية لا تحتاج إلى مساحة كبيرة، وهذا يسهل إختيار المكان والمرعى الذي يرغب الشخص بتربية الأغنام فيه. حجمها المتوسط بالنسبة لغيرها من الحيوانات مثل الخيول والأبقار والجمال، وهذا يجعل التعامل معها أسهل. تربية الغنم خسارة Archives - خَزنة. عدم حاجتها إلى مراعي خاصة، فإن الأغنام والنعاج تتغذى على الأعشاب الموجودة في الأرض وذلك يسهل عملية تغذيتها. سهولة التعامل مع الأغنام، فهي من الحيوانات التي يمكن قيادتها، ووجود الأغنام العدوانية نادر منها، وأغلبها يمكن قيادته. إمكانية اقتناء الصوف والإستفادة منه لبعض الأغراض الشخصية، كما يمكن بيعه والاستفادة من ثمنه. إرتفاع أسعار اللحوم في الأسواق، مما يجعل من اقتناء الأغنام أمر مربح ماديًا. الإستفادة من حليب النعاج، و إستخدامه في صنع الجبنة، والزبدة،وغيرها من المشتقات.
يمكنك تقديم مقال جديد، تحرير مقال موجود، إضافة الصور أو مقاطع الفيديو، طلب مقال جديد، طرح سؤال حول الزراعة ، أو مجرد التمتع بحرية الوصول إلى مئات من ارشادات الزراعة الحديثة. يتحمل المستخدم المسؤولية الكاملة عن استخدام وتقييم والاستفادة من أي من المعلومات المقدمة في هذا الموقع.
وأشار إلى أن المشكلة تنحصر في المكان المخصص للتربية عند المربين الذين يسكنون المدن والقريبين من مراكز الاستهلاك للأغنام، فالوضع القائم الآن هو تربية الأغنام في أحواش من الصفيح على حدود المدن، وهو ما يعتبر لدى الجهات المعنية أحد مسببات التلوث البيئي الضار على الصحة، وتشويهه المظهر العام داخل المدن، مؤكدا أن الحل الذي قد يقضي على هذه الظاهرة ''هو توفير أماكن معينة ومخصصة لهذا النشاط من قبل الجهات المعنية من المدينة، وإذا استعصى على أمانات وبلديات المدن من توفير هذه الأماكن فما عليها إلا تنظيمها على الأقل ووضع تصميم نموذجي لإقامة الحظائر التي تربى فيها الأغنام''.
والتحصين غير المنتظم يؤدي إلى تعرض الماعز للأمراض المختلفة. 5. رعاية الأنثى الحامل قد تؤدي الرعاية غير المناسبة أثناء حمل الماعز إلى موت الصغار أو حتى الأمات. 6. مشاكل التغذية الماعز حيوانات أصغر حجمًا وتتطلب عمومًا كمية أقل من الطعام ، ويمكنها حتى أن تعيش على طعام منخفض الجودة. ومع ذلك فإن تنظيم طعامهم قد يكون صعبًا بالنسبة لك في وقت ما. 7. مشكلة إدارة الصرف الصحي لا يعرف بعض مزارعي الماعز التدابير السليمة للصرف الصحي. وش رايكم في تجارة الغنم الان هل هي مربحة مثل اول - الصفحة 3 - هوامير البورصة السعودية. والصرف الصحي غير السليم في قطيع الماعز يؤدي إلى الإصابة بالأمراض. 8. اختلاط السلالات إذا قمت بتربية العديد من سلالات الماعز معًا ، فهناك فرص لخلط السلالات. والخلط أو تهجين السلالات ليس جيدًا دائمًا. ويمكن أن يتسبب اختلاط القطعان أو سلالات الماعز المختلفة في خسائر في استثمار المزرعة. 9. خطر فقدان المحاصيل إذا سمحت للماعز بالتجول بحرية ، فسوف يأكلون الفواكه والخضروات من حديقتك أو حقلك مما سيؤدي في النهاية إلى خسائر في المحاصيل. إقرأ أيضاً: تربية الماعز الشامي المصدر: roysfarm
هناك مربيين للأغنام يدعون أنهم يعيشون فقط من تربية 60-80 الأغنام، ولكن هؤلاء المربيين يعيشون عادة بالقرب من الغابات مع النباتات الغنية والمتنوعة ويقومون بتربية أغنامهم على الرعى. وبالتالي، فإنها لا تدفع ثمن العلف في معظم الوقت أو أنها تدفع مبلغ صغير جدا من المال لبعض المكملات الغذائية أو الحبوب خلال فصل الشتاء وفي جميع الحالات، فإن شراء وتربية الأغنام والمواد الغذائية ومعدات الحلب والأدوية هي مراكز التكلفة الرئيسية. لهذا، يجب إضافة الخدمات اللوجستية والبنية التحتية لذبح وتجهيز الأغنام لإنتاج اللحوم وتخزين / تجهيز الحليب من الأغنام المنتجة للألبان. في العديد من البلدان، هناك لوائح صارمة جدا، لذلك فإن غالبية المربيين للأغنام يقومون بالاستعانة بمصادر خارجية لهذه العمليات يمكنك إثراء هذه المقالة عن طريق ترك تعليق أو صورة من ربح مزرعة الأغنام الخاصة بك وحجمها وتقنيات الإدارة يرجى مشاركة تجربتك وطرقك وممارساتك في التعليقات أدناه. سيتم مراجعة جميع المحتويات التي تضيفها فوراً من قبل المهندسين الزراعيين التابعين لنا. وبمجرد الموافقة عليها، سيتم إضافتها إلى موقع وسوف تؤثر بشكل إيجابي فى الآلاف من المزارعين الجدد وذوي الخبرة من جميع أنحاء العالم فريق التحرير Wikifarmer - أول مكتبة تم انشائها على الانترنت هو أول مكتبة تم انشائها للاستخدام على الانترنت ، والتي تساعد جميع المزارعين في جميع Wikifarmer أنحاء العالم فى ايجاد معلومات قيمة عن المحاصيل الحالية أو الممكن زراعتها وكذلك الماشية.
حدثنا أبو هشام قال: ثنا عبيد الله قال: أخبرنا إسرائيل ، عن أبي يحيى القتات ، عن مجاهد: ( مقصورات في الخيام) قال: قصر طرفهن وأنفسهن على أزواجهن. [ ص: 77] حدثنا أبو هشام قال: ثنا وكيع قال: ثنا سفيان ، عن منصور ، عن مجاهد ( مقصورات) قال: قصر طرفهن على أزواجهن فلا يردن غيرهم. حدثنا ابن حميد قال: ثنا مهران ، عن سفيان ، عن منصور ، عن مجاهد ، ( مقصورات في الخيام) قال: قصرن أنفسهن وأبصارهن على أزواجهن ، فلا يردن غيرهم. حدثنا أبو هشام قال: ثنا عبيد الله وابن اليمان ، عن أبي جعفر ، عن الربيع ( مقصورات في الخيام) قال: قصرن طرفهن على أزواجهن. حدثنا ابن حميد قال: ثنا حكام ، عن عمرو ، عن منصور ، عن مجاهد ( مقصورات في الخيام) قال: قصرن أنفسهن وقلوبهن وأبصارهن على أزواجهن ، فلا يردن غيرهم. حور مقصورات في الخيام. حدثنا أبو كريب قال: ثنا يحيى بن يمان ، عن سفيان ، عن منصور ، عن مجاهد ( مقصورات في الخيام) قال: قصر طرفهن على أزواجهن فلا يردن غيرهم. حدثنا ابن حميد قال: ثنا جرير ، عن منصور عن مجاهد قوله: ( مقصورات) قال: مقصورات على أزواجهن فلا يردن غيرهم. وقال آخرون: عني بذلك أنهن محبوسات في الحجال. حدثنا أبو كريب قال: ثنا ابن يمان ، عن أبي جعفر ، عن الربيع ، عن أبي العالية ( حور مقصورات في الخيام) قال: محبوسات في الخيام.
ولم يخصص وصفهن بأنهن محبوسات على معنى من المعنيين اللذين ذكرنا دون الآخر ، بل عم وصفهن بذلك. والصواب أن يعم الخبر عنهن بأنهن مقصورات في الخيام على أزواجهن ، فلا يردن غيرهم ، كما عم ذلك. وقوله: ( في الخيام) يعني بالخيام: البيوت. وقد تسمي العرب هوادج النساء خياما ومنه قول لبيد: [ ص: 79] شاقتك ظعن الحي يوم تحملوا فتكنسوا قطنا تصر خيامها وأما في هذه الآية فإنه عني بها البيوت. حدثنا ابن المثنى قال: ثنا يحيى ، عن سعيد قال: ثنا شعبة قال: ثنا عبد الملك بن ميسرة ، عن أبي الأحوص ، عن عبد الله ( حور مقصورات في الخيام) قال: الدر المجوف. قال تعالى:﴿ حور مقصورات في الخيام • فبأى ءالاء ربكما تكذبان • لم يطمثهن إنس قبلهم ﴾.- عمر عبدالكافي - YouTube. حدثنا الحسن بن عرفة قال: ثنا شبابة قال: ثنا شعبة ، عن عبد الملك عن أبي الأحوص ، عن عبد الله مثله. حدثني يحيى بن طلحة اليربوعي قال: ثنا فضيل بن عياش ، عن هشام ، عن محمد ، عن ابن عباس في قوله: ( حور مقصورات في الخيام) قال: الخيمة لؤلؤة أربعة فراسخ في أربعة فراسخ ، لها أربعة آلاف مصراع من [ ص: 80] ذهب. حدثنا أبو هشام قال: ثنا أبو نعيم ، عن إسرائيل ، عن مسلم ، عن مجاهد ، عن ابن عباس ( في الخيام) قال: بيوت اللؤلؤ. حدثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي قال: ثنا محمد بن عبيد قال: ثنا إدريس الأودي ، عن شمر بن عطية ، عن أبي الأحوص قال: قال عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -: أتدرون ما حور مقصورات في الخيام ؟ الخيام: در مجوف.
القول في تأويل قوله تعالى: حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ (72) يقول تعالى ذكره مخبرا عن هؤلاء الخيرات الحسان) حُورٌ) يعني بقوله حور: بِيض، وهي جمع حوراء، والحوراء: البيضاء. وقد بيَّنا معنى الحور فيما مضى بشواهده المغنية عن إعادتها في هذا الموضع. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثنا أبو هشام، قال: ثنا عبيد الله بن موسى، قال: أخبرنا إسرائيل، عن أبي يحيى القتات، عن مجاهد ( حُورٌ) قال: بيض. قال: ثنا أبو نعيم، عن إسرائيل، عن مسلم، عن مجاهد ( حُورٌ) قال: بيض. قال: ثنا وكيع، قال: ثنا سفيان، عن منصور، عن مجاهد، ( حُورٌ) قال: النساء. حُدثت عن الحسين، قال: سمعت أبا معاذ يقول: حدثنا عبيد قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: (حُورٌ مَقْصُورَاتٌ) الحوراء: العَيْناء الحسناء. تفسير حور مقصورات في الخيام [ الرحمن: 72]. حدثنا ابن حُميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، الحور: سواد في بياض. قال: ثنا جرير، عن منصور، عن مجاهد، في قوله: (حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ) قال: الحور: البيض قلوبهم وأنفسهم وأبصارهم. وأما قوله: ( مَقْصُورَاتٌ) ، فإن أهل التأويل اختلفوا في تأويله، فقال بعضهم: تأويله؛ أنهنّ قُصِرْن على أزواجهنّ، فلا يبغين بهم بدلا ولا يرفعن أطرافهن إلى غيرهم من الرجال.
حدثنا أبو هشام الرفاعي، قال: ثنا وكيع ويعلى عن منصور، عن مجاهد ( في الخيام) ، قال: الدرّ المجوف. حدثنا ابن حُميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن منصور، عن مجاهد ( فِي الخِيامِ) قال: خيام: درّ مجوّف. قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن منصور، عن حرب بن بشير، عن عمرو بن ميمون، قال: الخيام: الخيمة: درّة مجوّفة. حور عين مقصورات في الخيام. حدثنا أبو هشام، قال: ثنا وكيع، عن سَلَمة بن نُبَيط، عن الضحاك، قال: الخيمة درّة مجوفة. حدثنا أبو هشام، قال: ثنا ابن اليمان، عن أبي معشر، عن محمد بن كعب ( فِي الخِيامِ): في الحجال. قال: ثنا عبيد الله وابن اليمان، عن أبي جعفر، عن الربيع ( فِي الخِيامِ) قال: في الحجال. حدثنا ابن حُميد، قال: ثنا حكام، عن عمرو بن أبي قيس، عن منصور، عن مجاهد ( فِي الخِيامِ) قال: خيام اللؤلؤ. حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى؛ وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء جميعا، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد ( فِي الخِيامِ) ، الخيام: اللؤلؤ والفضة، كما يقال والله أعلم. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: (حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ) ، ذُكر لنا أن ابن عباس كان يقول: الخيمة: درّة مجوّفة، فرسخ في فرسخ، لها أربعة الآف باب من ذهب.
حُورٌ مَّقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ (72) القول في تأويل قوله تعالى: حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ (72) يقول تعالى ذكره مخبرا عن هؤلاء الخيرات الحسان) حُورٌ) يعني بقوله حور: بِيض، وهي جمع حوراء، والحوراء: البيضاء. وقد بيَّنا معنى الحور فيما مضى بشواهده المغنية عن إعادتها في هذا الموضع. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثنا أبو هشام، قال: ثنا عبيد الله بن موسى، قال: أخبرنا إسرائيل، عن أبي يحيى القتات، عن مجاهد ( حُورٌ) قال: بيض. قال: ثنا أبو نعيم، عن إسرائيل، عن مسلم، عن مجاهد ( حُورٌ) قال: بيض. قال: ثنا وكيع، قال: ثنا سفيان، عن منصور، عن مجاهد، ( حُورٌ) قال: النساء. حُدثت عن الحسين، قال: سمعت أبا معاذ يقول: حدثنا عبيد قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: (حُورٌ مَقْصُورَاتٌ) الحوراء: العَيْناء الحسناء. حدثنا ابن حُميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، الحور: سواد في بياض. قال: ثنا جرير، عن منصور، عن مجاهد، في قوله: (حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ) قال: الحور: البيض قلوبهم وأنفسهم وأبصارهم. وأما قوله: ( مَقْصُورَاتٌ) ، فإن أهل التأويل اختلفوا في تأويله، فقال بعضهم: تأويله؛ أنهنّ قُصِرْن على أزواجهنّ، فلا يبغين بهم بدلا ولا يرفعن أطرافهن إلى غيرهم من الرجال.