This thread is archived New comments cannot be posted and votes cannot be cast no comments yet Be the first to share what you think! albaosala news u/albaosalanews موقع البوصلة الأخباري... موقع يمني متنوع يسعى لنشر الوعي و قيم الحق و العدالة بين مختلف شرائح المجتمعات العربية و الإسلامية من منطلق الثقافة القرآنية، ويعطي الأولوية للقضية الفلسطينية Reddit Inc © 2022. All rights reserved
- مايكل زاماكويس: لأن يموت المرء محتاجا معوزا أفضل من أن يموت وهو يأكل المال - إسحق الموصلي: وآمرةً بالبخلِ قلتُ لها اقْصِري … فليسَ إِلى ما تأمرينَ سبيلُ أَرى الناسَ خلانَ الجوادِ ولا أرى … بخيلاً له في العالمينَ خليلُ – ومن خَيْرِ حالاتِ الفتى لو علمتِه … إِذا قالَ شيئاً أن يكونَ ينيلُ – فإِني رأيتُ البخلَ يزري بأهِله … فأكرمْتُ نفسي إن يقالَ بخيلُ – عطائي عطاءُ المكثرين تجملاً … ومالي كما قد تعليمنَ قليلُ – - يحيى البرمكي: البخل من سوء الظن ، وخمول الهمة ، وضعف الروية ، وسوء الاختيار ، ونكران الخيرات.
نيسابور (بالفارسية: نيشاپور) هي مدينة في مقاطعة خراسان في شمال شرق إيران بالقرب من العاصمة الإقليمية، مشهد. وبها قبر عمر الخيام وتعتبر نيسابور عاصمة مقاطعة خراسان قديما. كانت في العصر العباسي من أشهر مراكز الثقافة والتجارة والعمران، وذلك قيل أنه دمرها زلزال أصابها سنة 540 هـ، ثم أكمل خرابها غزو المغول لها سنة 618 هـ (1221م). نسب إليها كثير من العلماء منهم: الشيخ أبو منصور عبد الملك الثعالبي صاحب كتاب (يتيمة الدهر)، وأبو الحسن علي بن أحمد الواحدي، وغياث الدين أبو الفتح عمر الخيام، وأبو الفضل أحمد بن محمد الميداني (نسبة إلى ميدان زياد وهو محلة بنيسابور)، صاحب كتاب مجمع الأمثال، ومسلم بن الحجاج صاحب (المسند الصحيح او ما يعرف بصحيح مسلم)، و أبو بكر البيهقي النيسابوري صاحب كتاب (السنن)، وكتاب (المبسوط) في الفقه الشافعي. وأبو سعيد محمد بن يحيى بن منصور النيسابوري، صاحب كتاب الإنصاف في مسائل الخلاف، وأسد بن الفرات الفقيه الكبير والقائد العظيم الذي فتح جزيرة صقلية. « خیرّ خراسان النیسابور. » محمد بن عبد الله «نعم البلد نیســـــابور. البداية والنهاية/الجزء السابع/وقعة فحل - ويكي مصدر. » « النيسابور هی مکان الربط إيران والإسلام. » محمد خاتمی رئیس سابق الایرانی « کانت نیسابور مدنیة له قدرة مساواة مع القاهره.
بلبل الغرام الحاجري هو حسام الدين عيسى بن سنجر بن براهم الحاجري, شاعر رقيق الألفاظ حسن المعاني تركي الأصل من أهل إربل ينسب إلى بلدة حاجر من بلاد الحجاز ولم يكن منها ولكنه أكثر من ذكرها في شعرة فنسب إليها, عندما غادر ابن خلكان ـ الذي كان أخوه صديقاً للحاجري ـ مدينة إربل في سنة 626 هـ / 1229 م كان الحاجري معتقلا في قلعتها، وعندما أطلق سراحه تزيا بزي الصوفية، وصار في خدمة مظفر الدين كوكبوري الذي ولاه صلاح الدين الأيوبي نائبا عنه في إربل سنة 586 هـ / 1090 م خلفا لأخيه زين الدين يوسف. وبعد موت مظفر الدين في عام 630 هـ / 1232 م غادر الحاجري المدينة، ثم عاد إليها بعد ذلك مرة أخرى، قتل غدراً بأربل في سنة 632 هـ / 1235 م.
تخط إلى المحتوى الرئيسي [ALIGN=LEFT][COLOR=blue]أسامة بن حمزة بن عجلان الحازمي [/COLOR][/ALIGN] فعلا المرأة ارخص سلعة في سوق الإعلان حيث المنتجين والمعلنين استغلوا أجساد النساء وجعلوا من فتنتها ترويجاً للسلعة وهذه ظاهرة أصبحت ملازمة لأغلب الإعلانات إن لم تكن كلها وهذا نهجها. وتجد كل إعلان يظهر من أجساد النساء ما يخجل ومن الحركة ما لا يليق ومن الصوت ما يفتن. فيا لها من مهزلة ممقوته ودعوة فجور مسمومة وللأسف اصبح هذا ملازماً لكل السلع بما فيها أطقم الحمامات ومبيد الحشرات فهل هذه الحضارة والتقدم. وهذا جُلب من الغرب الذي ابهر الكثير وظنوا انه قدم للمرأة كل احترام وتبجيل فهذه مدارس التسويق لديهم. المرأة بملابس ضيقة مُفَصِلة أو شفافة فاضحة أو قصيرة غير ساترة فجعلوا مفاتنها للجميع من أجل تسويق سلعة لها قيمة والنظر إلى مفاتن المرأة علناً وبلا قيمة لتتفشى الرذيلة وتتحرك الشهوات وتفسد الأجيال وما ذلك إلا لحاجتها إلى المال لأنه لا راعي لها من الرجال فاستغلت ابشع استغلال لتحصل على حفنة أموال وتتعرى أمام الجميع وبهذا يثبت لمن اغتر بهم كيف منزلة التكريم للمرأة عندهم. أرخص هاتف ذكي في العالم! | النهار. والمساواة التي يطلقون الصيحات من اجلها ويعقدون المؤتمرات لها ما هي إلا لإشباع نزوات الرجال واسترخاص النساء.
السبت 02 يناير 2021 لعبت مواقع التواصل الاجتماعي أو ما يعرف اليوم بالسوشيال ميديا دوراً كبيراً في استقطاب الشباب وفي التأثير على سلوكياتهم واتجاهاتهم نظراً لتوسع استخداماتها وللحاجة التي فرضتها عوامل التطور التكنولوجي، ومع ظهور وتعاظم أهمية وسائل التواصل الاجتماعي أخذت الدعايات والإعلانات منحنى آخر يعتمد على المنصات الرقمية بشكل لافت للغاية، فأصبحت تلك المنصات مكاناً للتكسب والتربح من وراء ذلك،الأمر الذي خلق جدلاً واسعاً في الأساليب المتبعة في هذه الإعلانات وفي وعي المعلنين أنفسهم. هذا الجدل أثار عديد الأسئلة حول أهمية تلك الإعلانات بطريقتها وأسلوبها الجديد والضوابط التي تحكمها، ومدى استهواء الشباب البحريني لها وتقبله لمحتواها، إضافة لمصير الإعلانات التقليدية في ظل المنافسة الشديدة التي يتلقاها من إعلانات السوشيال ميديا التي سحبت البساط منها. غير آمنة يعتبر البعض أن الإعلانات التي تعتمد على السوشيال ميديا تغيب عنها الضوابط والرقابة مما يجعلها غير آمنة من ناحية ما يتم الإعلان عنه من منتجات يراها ويقتنيها الكثير من الناس دون معرفتهم لخطورة ما يقتنون وما لها من تداعيات على تشكيل سلوكياتهم الشرائية في المستقبل.
والإسلام الدين الحنيف أتى بالتكامل بين الجنسين والتكاتف والحشمة لكلا الجنسين من اجل تعمير الأرض لا تدميرها بالأخلاق وبالفجور. وما إتكالي إلا على الله ولا أطلب أجرا من أحد سواه ص, ب 11750 جدة 21463 فاكس 6286871 التصنيف: تصفّح المقالات