فاضل السامرائى) ما الفرق بين الصم والبكم وبين صم بكم؟ الأصم الذي لا يسمع، والأبكم الذي لا يتكلم، وقد قال في البقرة (صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ) وفي الأنعام قال (صُمٌّ وَبُكْمٌ). (صم بكم عمي) هم في جماعة واحدة، (صم وبكم) فيها احتمالان أن يكونوا جماعة أو أكثر من جماعة، قسم صم وقسم بكم. حين أقول: هؤلاء شعراء فقهاء كتاب، الصفات الثلاث في فئة واحدة، أما هؤلاء شعراء وفقهاء وكتاب فيحتمل أن المجموعة فيها ثلاث فئات. وذكر في القرآن من يتكلم ولا يبصر (قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَى وَقَدْ كُنتُ بَصِيرًا (125) طه) أعمى وليس أبكم. ويبقى السؤال: لماذا اختار في آية البقرة أن لا يذكر الواو، وذكرها في آية الأنعام؟ لماذا هذه المغايرة؟ آية البقرة أشدّ لأنها في جماعة واحدة ذكر العمى والصمم والبكم (صم بكم عمي)، وقال أيضاً في الظلمات (وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لاَّ يُبْصِرُونَ (17) البقرة، آية الأنعام أقلّ لأنه لم يذكر العمى قال (وَالَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا صُمٌّ وَبُكْمٌ فِي الظُّلُمَاتِ) فأهل البقرة أشد الموصوفين. وقد ذكرالله في المنافقين تسع آيات من الآية (8) إلى الآية (20)، ووصفهم بصفات متعددة، فذكر الإفساد ومخادعة الله والذين آمنوا، والاستهزاء، وشراء الضلالة بالهدى، إضافة إلى صفة التكذيب، أما في الأنعام فهي آية واحدة، وصفة واحدة هي التكذيب (وَالَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا صُمٌّ وَبُكْمٌ فِي الظُّلُمَاتِ مَن يَشَإِ اللّهُ يُضْلِلْهُ وَمَن يَشَأْ يَجْعَلْهُ عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ (39)).
ففي هذه التأويلات الثلاثة يشبه الكفار بالناعق الصائح ، والأصنام بالمنعوق به. والنعيق: زجر الغنم والصياح بها ، يقال: نعق الراعي بغنمه ينعق نعيقا ونعاقا ونعقانا ، أي صاح بها وزجرها. قال الأخطل: انعق بضأنك يا جرير فإنما منتك نفسك في الخلاء ضلالا قال القتبي: لم يكن جرير راعي ضأن ، وإنما أراد أن بني كليب يعيرون برعي الضأن ، وجرير منهم ، فهو في جهلهم. والعرب تضرب المثل براعي الغنم في الجهل ويقولون: " أجهل من راعي ضأن ". قال القتبي: ومن ذهب إلى هذا في معنى الآية كان مذهبا ، غير أنه لم يذهب إليه أحد من العلماء فيما نعلم. والنداء للبعيد ، والدعاء للقريب ، ولذلك قيل للأذان بالصلاة نداء لأنه للأباعد. وقد تضم النون في النداء والأصل الكسر. ثم شبه تعالى الكافرين بأنهم صم بكم عمي. وقد تقدم في أول السورة.
أما المقام في آية المائدة فقيه إشارة إلى أن هناك من يحلل ويحرم غير الله تعالي، ويزعمون أنهم شركاء لله، فجاء الكلام فيها على التحليل والتحريم ومن بيده ذلك، ورفض أية جهة تحلل وتحرم من غير الله فإن الله يحكم ما يريد، قال تعالى: #187;أحلت لكم بهيمة الأنعام إلا ما يتلى عليكم غير محلي الصيد وأنتم حرم إن الله يحكم ما يريد * يا أيها الذين آمنوا لا تحلوا شعائر الله... حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل لغير الله به... #171;، لذا قدم في البطلان فقال: #187;وما أهل لغير الله به#171;، ثم إنه سبحانه جاء بذكر اسم الله فقال: #187;واذكروا اسم الله عليه#171; فناسب ذلك تقديم بطلان ذكر غير الله. والله أعلم السؤال: كيف قيل: #187;ويشترون به ثمناً قليلاً#171; (البقرة 174) أي عوضاً حقيراً، وهذا يوحي بأن الإنكار على علماء أهل الكتاب لكتمانهم ما أنزل الله لكون العوض قليلاً وليس كثيراً؟ الجواب: لأن العوض مهما كان كثيراً فهو قليل، أو وصف بالقلة لانقطاع مدته وسوء عاقبته، والله أعلم السؤال: ما نوع المجاز في قوله تعالى: #187;أولئك ما يأكلون في بطونهم إلا النار#171;؟ (البقرة 174) الجواب: مجاز مرسل علاقته المسببية، والمأكول هو الرِّشا التي أخذها أحبار أهل الكتاب مقابل افتائهم الناس بما يوافق أهواءهم ويخالف شرعهم مما أنزله الله تعالى في كتابهم.
في نهاية المقالة نتمنى ان نكون قد اجبنا على سؤال صم بکم عمي فهم لا يعقلون، ونرجو منكم ان تشتركوا في موقعنا عبر خاصية الإشعارات ليصلك كل جديد على جهازك مباشرة، كما ننصحكم بمتابعتنا على مواقع التواصل الاجتماعي مثل فيس بوك وتويتر وانستقرام.
قال الشاعر: صُمٌّ إذا سَمِعوا خيرًا ذُكِرتُ به *** وإنْ ذُكِرتُ بسوء عندهم أَذِنُوا [1] بكم الألسنة لا ينطقون بالحق، ولا يسألون عنه، فكأنهم لا ينطقون.
طريقة حساب نصف القطر والارتفاع نقوم بقياس القطر من خلال القدمة ذات القرنية ثم نقوم بالقسمة على 2 حتى نحصل على نصف القطر نقوم بقياس الارتفاع. نكرر الخطوتين ثلاث مرات حتى نحصل على القراءة بالاتجاهات المختلفة. نقوم بالتعويض فى القانون ونوجد V1, V2, V3. نقوم بحساب المتوسط للثلاثة بجمعهم والقسمة على 3 ونحصل على النتيجة النهائية. ما تقوم به القدمة ذات الورنية تقوم القدمة بقياس ثلاث اشياء وهى: ارتفاع قطعة موضوعه على سطح او عمق ثقب. الابعاد الداخلية للقطعه او قطر الاسطوانات. الابعاد الخارجية والسمك.
( stem for depth measurements) 4 - طريقة قراءة قياس القدمة ذات الورنية: تتم عملية قراءة قياس القدمة ذات الورنية على مرحلتين أساسيتين: أولا: ننظر إلى ورنية القياس وبالتحديد إلى موقع الصفر ونقرأ العدد الذي على يساره والمسجل على مسطره القياس الرئيسي. نسجل قيمه القراءة ( A) بالمليمترات الصحيحة. ثانيا: ننظر إبتداءاً من صفر المسطرة ونحدد أول تطابق تام بين تدرجي المسطرة و الورنية ثم نقرأ عدد تدرج الورنية المسجلة مع التطابق ، يضرب هذا العدد في دقة الورنية ويكون ذلك قيمة قراءه الورنية ( B) بأجزاء المليمتر. يكون حاصل جمع قيمة ( A) وقيمة ( B) نتيجة قيمة القياس على الجهاز القدمة ذات الورنية. يتم تحديد دقة الورنية من لوحة تفاصيل الجهاز و عادة ما تكون مسجلة على الجهاز. إذا لم نتمكن من ذلك فيمكن حساب الدقة بطريقة بسيطة جدا بحيث إذا علمنا بأن مقياس الورنية الإجمالي يساوي 1 مم؛ فيمكن عد عدد التدرجات في الورنية و لتكن ن مثلا. تكون الدقة هي أصغر تدرج على الورنية و تحسب بالعلاقة الدقة = (1/ن) مم. بصفة عامة إذا كان عدد التدرجات على الورنية ن = 50 (و نسمي هذه الورنية الخمسينية) و تكون دقتها تساوي 1/50 = 0. 02 مم.
القدمة ذات الورنيه يعتبر من ادوات القياس الدقيقه والمباشره ولها اهميه كبيره جدا فى معرفة مدى مطابقة الاجزاء المصنوعه بالمواصفات الموضوعه لها ، من أهم أجهزه القياس المستعملة في ورش الميكانيكا بصفة عامة و ورش التشغيل بصفة خاصة. استخدامات القدمة ذات الورنيه: تستخدم فى قياس: الابعاد الداخليه. الابعاد الخارجيه. اعماق الثقوب. اجزاء القدمه: تتكون القدمه من جزئين رئيسيين: اولا: الجزء الثابت ويحتوى على فك ثابت متصل بمسطرة القياس الرئيسى وتكون مسطرة القياس الرئيسى مدرجه بالملى متر من ناحيه وبالبوصه من ناحيه اخرى.. ثانيا: الجزء المتحرك وهو عبارة عن منزلقه تحمل الفك المتحرك و ورانية القياس وتكون مدرجه باجزاء الملى متر على حسب دقة القياس طريقة القياس باستخدام القدمة ذات الورنيه: اولا: ننظر الى الفك المتحرك ونحدد مكان الصفر ونقرأ الرقم الذى على يساره. ثانيا: ننظر إبتداءاً من صفر المسطرة ونحدد أول تطابق تام بين تدرجي المسطرة و الورنية ثم نقرأ عدد تدرج الورنية المسجلة مع التطابق ، يضرب هذا العدد في دقة الورنية ويكون ذلك قيمة قراءه الورنية. نجمع القراءة الاولى مع الثانيه. يمكنك تعلم طريقة القياس من خلال: دقة القدمه: يتم تحديد دقة القدمه عن طريق قسمة اصغر تدريج على المقياس الرئيسى على عدد تدريج الورانيه انواع الدقه.. " 0.
تكون الدقة هي أصغر تدرج على الورنية و تحسب بالعلاقة الدقة = (1/ن) مم. بصفة عامة إذا كان عدد التدرجات على الورنية ن = 50 (و نسمي هذه الورنية الخمسينية) و تكون دقتها تساوي 1/50 = 0. 02 مم. إذا كان عدد التدرجات على الورنية ن = 20 (و نسمي هذه الورنية العشرينية) و تكون دقتها تساوي 1/20 = 0. 05 مم. نؤكد هنا أنه من الأخطاء الشائعة في أوساط بعض الفنيين الصناعيين قراءة القياس الرئيسي من على حافة الورنية. هذا خطأ و يجب القراءة على صفر الورنية. قد يترتب على هذا الخطأ في القراءة خطأ قياس يتعدى 2 مم مع كل قياس. دقة الجهاز = 1 / 20 = 0. 05 mm (القدمة العشرينية) 36 mm A القياس الرئيسي 13 x 0. 05 mm = 0. 65 mm B قياس الورنيه 36 + 0. 65 = 36. 65 mm A+B قيمه القياس على الجهاز دقة الجهاز = 1 / 50 = 0. 02 mm (القدمة خمسينية) 24 mm = 2. 4 cm A القياس الرئيسي 31x0. 02 mm = 0. 62 mm B قياس الورنيه 24 + 0. 62 = 24. 62 mm A+B قيمه القياس على الجهاز 5 - أنواع القدمات: توجد أنواع متعددة من القدمات المستعملة لقياس الأبعاد في المختبر و في الورش. من بين أهم الأنواع نذكر ما يلي: 1 - القدمة ذات الورنية ( Vernier Caliper 2 - القدمة الألكترونية أو الرقمية ( Digital Caliper) تستعمل القدمة الإلكترونية بنفس الطريقة المذكورة للقدمة ذات الورنية.
و هي على ثلاثة أنواع كما هو موضح على الشكل أدناه: أ - القدمة ذات الورنية لقياس الأعماق ب - القدمة الإلكترونية لقياس الأعماق ج - قدمة قياس الأعماق ذات الساعة لإجراء عملية القياس تثبت القنطرة على سطح الشغلة و يرفع قضيب القياس حتى يرتكز على سطح الشغلة ثم يربط مسمار التثبيت و تقرأ قيمة القراءة بنفس طريقة القدمة العادية 5 -قدمة قياس الإرتفاع ( Height Caliper) تستعمل هذه القدمة لقياس إرتفاع الشغلات و في إنجاز العلامات عليها (أي عملية الشنكرة) و منه يمكن تسمية هذا الجهاز بالشنكار. 6- تمارين و تدريبات عملية: أجري قراءة قيمة القياس على القدمة ذات الورنية المبينة على الأشكال التالية: دقة الجهاز =...................... قيمة القياس =..................... دقة الجهاز =...................... ارتباطات مهمة على شبكة الانترنت: Web Resources عزيزي الطالب و المتدرب، لقد تم إدراج هذه الارتباطات على صفحات إلكترونية على الشبكة العالمية حتى تساعدك في عملية التحصيل المعرفي و الاستفادة القصوى من تجارب الآخرين. إذن هي أمامك و على بعد ضغطة زر فقط منك و تذكر دائما قول خاتم الأنبياء و المرسلين محمد صلى الله عليه و سلم "الحكمة ضالة المؤمن أين وجدها فهو أحق الناس بها".
1 ، 0. 02 ، 0. 05 مم " أنواع القدمات: قدمة ذات ورنيه: مثل ما تم ذكره فى السطور السابقه. قدمة الكترونيه: تستعمل القدمة الإلكترونية بنفس الطريقة المذكورة للقدمة ذات الورنية. إلا أن قراءة نتيجة القياس تكون مباشرة على الشاشة الألكترونية. قدمة قياس الاعماق: يستعمل هذا النوع من القدمات لقياس أعماق المجاري الطولية و أطوال الثقوب و التجاويف للشغلات المختلفة