لو هي عالتفعيل فالموضوع بسيط لكن اكبر من كذا 21-07-2018, 01:20 AM # 9 انا نفس الوضع طلب تركيب جديد وتواصلت معهم قلت مافي حديدة قال حط رقم حديدة اللي جنبك. الدي اس ال خلال اسبوع راكب وشغال الالياف ركبو خلال ٣ ايام الحديدة ثم تاخر التفعيل ويوم تفعلت جو مدو اسلاكهم حقت الالياف من البوكسيه لداخل البيت.
20-07-2018, 04:28 AM # 1 كيف اقدم على طلب تركيب بوكسية الياف, بحي مدعوم بالخدمة؟ السلام عليكم ورحمة االله وبركاته ياجماعة الخير انا خدمة الالياف البصرية موجودة بالحارة اللي انا فيها وكل البيوت حفروا لهم وعندهم بوكسية. الا البيت اللي انا فيه لانه توه ينتهي بناؤه. فما عندي لا بوكسية ولا خط تلفون ولا الياف. حاولت اطلب الخدمة جاء الفني وقال ان ماعندك بوكسية برفع تقرير للشركة انه ماعندك وقعدنا على هالحال لمدة, وادق عليهم ويقولون مافيه طلب مسجل. وحاولت اروح للمركز الرئيسي عشان اطلب الخدمة لكن رفضوا يدخلوني يقولون لازم تصريح وادق عالرقم حق المركز عشان احصل على تصريح لكن مافيه اي رد او اجابة! تركيب الياف دخل السياره على سوناتا ٢٠١٧ - YouTube. كيف اقدم على طلب تركيب بوكسية ومد الالياف للبيت ؟ حاولت عن طريق الموقع وحاولت عن طريق 900 وحاولت بكل الطرق لكن استجابتهم سيئه ويحسسونك انك داخل متاهة عشان توصل لمبتغاك فاللي عنده الحل يعطينا الله يجزاكم خير.
وبتويتر اكلم الدعم يقولون عادي لعب عيال ذا 20-07-2018, 11:57 AM # 5 إداري سابق إداري سابق انا ما ادري ليش التعقيد والغباء هذا في طريقة تقديم الخدمة! المفروض العميل مجرد ما يطلب الخدمة يطلبون من العميل بيانات العلبة على الجدار ويرسلون فني بناءا عليها وفي حالة عدم وجود بيانات يرسلون فني يرفع للتركيبات او الشبكات الخارجية بأن الموقع يحتاج تمديد او حفر... الخ. تخلف كبير صراحة. نصيحة ارفع شكوى عليهم لهيئة الاتصالات واشرح الموضوع لهم بأن ابحي مخدوم كله ماعدا منزلك لم يتم تركيب علبة لخدمة الالياف يسخر من الجروح كل من لا يعرف الألم 20-07-2018, 05:08 PM # 6 ظلمة الليل لا وفوق هذا, شفت يمكن فوق ال10 بهالموقع يشتكون من نفس مشكلتي بالضضبط واشتكوا لهيئة الاتصالات, ولا فيه ايييي فايدة! طلب تركيب ألياف - البوابة الرقمية ADSLGATE. مافيه تعاون يردون يقولون امكانيات الشركة ماتسمح!!!! كلام غير معقووول 20-07-2018, 05:18 PM # 7 ALVA NOSAE انت مسجل في خدماتي. my stc عن طريقه تقدر تطلب مرتين طلبت مره ايام الدي اس ال ومره الياف الالياف تاخر تفعيلها لين اشتغلت الواسطات 21-07-2018, 01:10 AM # 8 مقلع بدون هبوط الموضوع وانا اخوك ماهو تفعيل انا اصلا ماعندي بوكسية ولا لوحة معدنية, لكن جيراني كلهم عندهم يعني ما اقدر اسوي خط واطلع رقم تلفون لي لانه مافيه بوكسية ولا لوحة معدنية واكلمهم عشان يحطون لي بوكسية لكن مافيه تفاعل!
او رقم الحديده بسيط انزل صورها ودقق في الارقام زين وحطها وكمل اجراءاتك. 21-07-2018, 01:40 AM # 13 اهاا هذي انا سويتها لكن عن طريق الدعم 900 انا طلبت تأسيس خط تلفون عن طريق 900 وارسلوا الفني ويوم وصل الفني قال مافيه بوكسية المشكلة اني قايلهم ان مافيه بوكسية وابيكم تركبونها لي لكن يقول مانقدر نأسس لك خط وانت ماعندك بوكسية!
وعليكم السلام, انا نفس المشكلة مقدم لي سنتين وكل البيوت اللي حولي عندها الا انا تواصلت معهم شهور اتصل يوميا ونفس الحال مانفع، تواصلت مع الشركة المشغله ونفس الحال قال لازم موافقه العقد من اس تي سي والبلديه ومشوار وقلق بالاخير جت حركة جديده اللي هي " اشعرني " ومخيسه ولايمديك تسوي شيء. انا فعلاً سنتين انتظر وبأذن الله هالاسبوع اشغلهم اشغال بروح لفروعهم كلها لين اركبه واللي عنده معلومات وين المبنى الاساسي او مبنى الاداره يفيدنا. رؤيه وتطور بالبلد ولله الحمد, لكن هالشركه مخيسه للاسف " STC"
تركيب الياف على كامري لطلب 0531970347 - YouTube
السلام عليكم.. إذا فيه ناس مختصة بتركيب الألياف في محافظة الخبر راح أكون شاكر لو يستطيع الرد علي. للأسف جنوب الخبر غير ممتدة بالألياف بالكامل بالرغم من وجود شريحة عالية من المستخدمين للإنترنت، لهذا السبب نواجه بطئ في خدمة الـ 4G. لمن يستطيع المساعدة الرجاء الرد في الموضوع.. شكراً
أما الاحتجاج بما تفرد به نعيم بن حماد في كتابه الفتن لا يخفى عليك، وكذا جهالة الأشياخ الذين حضروا صفين وحدثوهم!!! والأمر لا يخرج عن المذاكرة والمناقشة كما هي عادتنا. 2019-07-05, 07:26 AM #5 2019-07-21, 06:10 PM #6 رد: حكم وضع اليدين خلف الظهر أثناء المشي المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرحمن هاشم بيومي قلتُ: ولو سلم الإسناد من هذا بقي في الإسناد علة أخرى وهي عنعنة الوليد بن مسلم؛ فإنه مدلس أيضاً؛ ولكنه كان يدلس تدليس التسوية وهو أشر أنواع التدليس. حكم وضع اليدين خلف الظهر أثناء المشي. هل تعني أنه أسقط شيخ شيوخه: (ابْنِ جَابِرٍ، وَابْنِ ثَوْبَانَ، وَعُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاتِكَةِ)؟!! المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرحمن هاشم بيومي ثم إن على فرض صحته فليس في الأثر أنه يمشي قابضًا يديه هكذا بدليل أنه استند على الجبل للاستراحة وفيه دلالة على جواز الاتكاء على اليدين معًا كما قال بالجواز الشيخ ابن عثيمين رحمه الله. بخلاف من اتكأ على يده اليسرى كما جاء في حديث الشَّرِيدِ بْنِ سُوَيْدٍ الثَّقَفِيِّ، قَالَ: مَرَّ بِي النَّبِيُّ وَقَدْ وَضَعْتُ يَدِي الْيُسْرَى خَلْفَ ظَهْرِي وَاتَّكَأْتُ عَلَيْهَا، فَقَالَ لِي: " أَتَقْعُدُ قِعْدَةَ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ ".
ففي هذا الحديث النهي عن هذه الجلسة معللا بأنها جلسة المعذبين ، وهذه مبالغة في مجانبة هديهم " انتهى. "اقتضاء الصراط المستقيم" (ص 65). وسئل الشيخ ابن باز رحمه الله: ذكر بعض أهل العلم رحمهم الله أنه لا يجوز أن يتكئ الرجل على ألية يده اليسرى ، وقد ذكر شيخ الإسلام أن النبي صلى الله عليه وسلم: مر على رجل متكئ على يده اليسرى في الصلاة فقال له المصطفى عليه الصلاة والسلام: إنها جلسة المغضوب عليهم فهل هذا الفعل أي الاتكاء على اليد اليسرى خاص بالصلاة أم على العموم ؟ فأجاب: " نعم ، ورد حديث في إنكار النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك ، والذي يظهر أنه عام في الصلاة وغير الصلاة ، كونه يتكئ على يده اليسرى يتكئ على أليتها ، هكذا ، ظاهر الحديث المنع من ذلك " انتهى. "مجموع فتاوى ابن باز" (25 / 161) ومن أراد الاتكاء فليتكئ على ألية يده اليمنى دون اليسرى ، أو ليتكئ على اليدين كلتيهما جميعا. علاج التثدي عند الرجال بالتمارين الرياضية في المنزل - موقع مُحيط. قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: " هذه القعدة وصفها النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم بأنها قعدة المغضوب عليهم. أما وضع اليدين كلتيهما من وراء ظهره واتكأ عليهما فلا بأس ، ولو وضع اليد اليمنى فلا بأس ، إنما التي وصفها النبي عليه الصلاة والسلام بأنها قعدة المغضوب عليهم أن يجعل اليد اليسرى من خلف ظهره ويجعل باطنها أي أليتها على الأرض ويتكئ عليها ، فهذه هي التي وصفها النبي صلى الله عليه وسلم بأنها قعدة المغضوب عليهم " انتهى.
وضع اليد خلف الظهر يعني الهيمنة: وتشير ياناتشكوفا الى ان احد أكثر الإشارات أو الحركات مباشرة وتسليما هي اظهار راحة الكف وهي مشابه للوضع الذي يقوم به الكلب بالنوم على ظهره والكشف عن بطنه للتعبير عن الإخلاص أما عدم إظهار راحتي اليدين فيشيران إلى شخصية معاكسة تماما. المشية (للرجال) بوضع اليدين خلف الظهر لها قصة تاريخية..ما تفاصيلها؟. وضع اليدين خلف الظهر أو في الجيب أو وضعها على الصدر تعني الهيمنة والتحكم أو تبني موقف غير مباشر أو صريح أما الناس الواثقين من أنفسهم الذين يضعون أصابع الكف اليمني مع اليسرى بحيث تستند نهايات الأصابع إلى بعضها فيقوم بها القانونيون والتجار ومدراء الأعمال أما عندما يميل الإنسان رأسه مع هذه الحركة فان ذلك يعني بان الشخص معجب بنفسه وبأنه مغرور. ويعتبر وضع اليدين خلف الظهر بأنه دليل على الثقة بالنفس ولذلك يلاحظ أن اغلب الأشخاص الذين يقومون بهذه الحركة هم من المعلمين أو الأرستقراطيين أو قادة الفرق الموسيقية أي الرجال الذين يحظون بمكانه اجتماعية مرموقة أما الرجال الذين يكشفون بشكل غير ملفت عن صدرهم وبطنهم وقلبهم ورقبتهم فيريدون إعطاء انطباع بأنهم غير مهددين. وتؤكد الخبيرة بان الشخص الذي يحاول إقناعنا ويده تتجه نحو الأسفل أو يصافحنا بهذه الشكل فانه يقوض بذلك اعتباره وهيمنته إلى درجة العدوانية على خلاف الشخص الذي يصافح مع ضغطة قليلة باليد وراحة يده تتجه نحو الأعلى.
7-طريقة الجلوس حين يقوم الشخص بفعل نفس الحركة، ولكن وهو جالسا فاعلم أنه سيكون صعب إقناعه فلقد انسحب عاطفيا من الحوار القائم ولن يتفاعل معك من داخله وهو على هذا الوضع. 8-تشابك أقدام المرأة إذا وقفت المرأة وقد تشابكت طرف أحد قدميها خلف الساق الأخرى فذلك دلالة على خجلها ومحاولتها تعزيز ثقتها المهتزة. 9-الأيادي في الوسط أما إذا وقفت المرأة وقد وضعت يديها في وسطها، فهي وقفة تدل على رغبتها في الاستعراض وسعيها لجذب انتباه الآخرين. 10-المشية العسكرية كذلك الطريقة التي يهز بها الناس أذرعهم أثناء السير تعطي انطباعا عن شخصياتهم، فالأشخاص الذين يسيرون مثل المشية العسكرية ويحركون يديهم للأمام والخلف وتكون خطواتهم واسعة يعطون انطباعا بأنهم أشخاص مفعمون بالنشاط والحيوية. المصدر: مهد آدم – روتانا عادة التدخين مدمرة.. ومن ضمن العادات المطلوب هدمها مع ترك المنبهات والسهر د. نورة الضعيان – استشاري وأستاذ مساعد الأمراض الوراثية: فحص ما قبل الزواج لا يغطي كل الأمراض الوراثية التي يمكن أن تظهر بسبب زواج
لمتابعه كل ما يخص علاقات الرجل والمرأة والمنوعات.. اضغط هنا محتوي مدفوع إعلان
فقالوا له: إنك إذا جعلت هذا الإسناد مركبا كذلك حصل الطعن على الأوزاعي، كيف أن هذا الإمام يروي هذه الأحاديث الضعيفة فتكون من أفراد الأوزاعي لا من أفراد عبد الله بن عامر أو إبراهيم بن مرة أو شهر بن حوشب الذين هم ضعفاء، فيصير الطعن على الأوزاعي؟ فيقال: الأوزاعي أتى بالمنكرات والمعضلات، فتكون أنت السبب؛ حيث إنك أسقطت الضعفاء، ولكنه لم يبالِ بكلام من نصحه ، هذا هو الوليد بن مسلم المشهور بتدليس التسوية مع عدالته وثقته وحفظه. اهـ. ثم إن على فرض صحته فليس في الأثر أنه يمشي قابضًا يديه هكذا بدليل أنه استند على الجبل للاستراحة وفيه دلالة على جواز الاتكاء على اليدين معًا كما قال بالجواز الشيخ ابن عثيمين رحمه الله. بخلاف من اتكأ على يده اليسرى كما جاء في حديث الشَّرِيدِ بْنِ سُوَيْدٍ الثَّقَفِيِّ، قَالَ: مَرَّ بِي النَّبِيُّ (ص) وَقَدْ وَضَعْتُ يَدِي الْيُسْرَى خَلْفَ ظَهْرِي وَاتَّكَأْتُ عَلَيْهَا، فَقَالَ لِي: " أَتَقْعُدُ قَعْدَةَ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ ". اهـ. أخرجه الخطيب في الجامع. ولعل الشيوخ المبهمين المقصود بهم في الأثر حيث جاء في موضع بلفظ متقارب هو ما أخرجه نعيم في الفتن (1/236) قال: وَحَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، وَأَبُو الْمُغِيرَةِ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ سَوَّادٍ السَّكْسَكِيِّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَاطِبٍ الْحِمْيَرِيِّ، قَالَ: « لَيَكُونَنَّ بِالشَّامِ فِتْنَةٌ تَرَدَّدُ فِيهَا كَمَا تَرَدَّدُ الْمَاءُ فِي السِّقَاءِ، تُكْشَفُ عَنْكُمْ وَأَنْتُمْ نَادِمُونَ عَنْ جُوعٍ شَدِيدٍ، فَيَكُونُ رِيحُ الْخُبْزِ فِيهَا أَطْيَبَ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ » من فوق صفوان بن عمرو لا يعرف وتفرد بالتخريج لهما المصنف.
الموقع الرسمي لسماحة الشيخ الإمام ابن باز رحمه الله موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.