خطبة عن قضاء حوائج الناس 1431/04/02 - 2010/03/18 18:59PM الحمد لله رب العالمين، أمر بالبر والإحسان، ونهى عن الظلم والعدوان، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك والحمد والعظمة والسلطان، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله المؤيد بالمعجزات والبرهان، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه الذين نشروا دينه في عموم الأوطان، وسلم تسليما كثيرا. أما بعد: فاتقوا الله عباد الله حق التقوى، فالتقوى في مخالفة الهوى، والشقاء في مجانبة الهدى. أيها المسلمون: فاضل الله بين عباده في الشرف والجاه، والعلم والعبادة، وسخر بعضهم لبعض ليتحقق الاستخلاف وتُعمر الأرض، وَهُوَ ٱلَّذِى جَعَلَكُمْ خَلَـٰئِفَ ٱلأرْضِ وَرَفَعَ بَعْضَكُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَـٰتٍ لّيَبْلُوَكُمْ فِى مَا آتَـٰكُمْ [الأنعام: 165] وقال تعالى: نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُمْ مَّعِيشَتَهُمْ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَـٰتٍ لّيَتَّخِذَ بَعْضُهُم بَعْضاً سُخْرِيّاً [الزخرف: 32]. وفي شكوى الفقير ابتلاءٌ للغني، وفي انكسار الضعيف امتحان للقوي، وفي توجُّع المريض حكمة للصحيح، ومن أجل هذه السنة الكونية جاءت السنة الشرعية بالحث على التعاون بين الناس، وقضاء حوائجهم، والسعي في تفريج كروبهم، وبذل الشفاعة الحسنة لهم، تحقيقًا لدوام المودة، وبقاء الألفة، وإظهار الأخوة.
قال ابن القيم - رحمه الله - في وصف شيخ الإسلام: كان شيخ الإسلام يسعى سعيا شديدا لقضاء حوائج الناس. كان علي بن الحسين - رحمه الله - يحمل الخبز إلى بيوت المساكين في الظلام فلما مات فقدوا ذلك ، كان ناس من أهل المدينة يعيشون ولا يدرون من أين معاشهم فلما مات علي بن الحسين فقدوا ذلك الذي كان يأتيهم بالليل. قال الحطيئة: من يفعل الخيرَ لا يعدم جوازيه * * * لا يذهبُ العرفُ بين الله والناسِ ولا يقتصر على السعي في قضاء حوائج الناس على النفع المادي فقط، ولكنه يمتد ليشمل النفع بالعلم، والنفع بالرأي ،والنفع بالنصيحة ، والنفع بالمشورة ،والنفع بالجاه ، والنفع بالسلطان. وإذا قُضيت حاجة المرء فينبغي الثناء على الشافع وعلى المشفوع عنده، يقول عليه الصلاة والسلام: ((لا يشكر الله من لا يشكر الناس)) رواه أحمد [ ويقول: ((من صنع إليكم معروفًا فكافئوه، فإن لم تجدوا ما تكافئونه فادعوا له حتى تروا أنكم قد كافأتموه)) رواه النسائي. وإذا قصرت يدك عن المكافأة فليطُل لسانك بالشكر، فخير مواضع المعروف ما جمع الأجر والشكر. فاتقوا الله، وأعينوا إخوانكم، وتواصوا بالحق والعدل، وتعاونوا على البر والتقوى، فلن يبقى للإنسان إلا عمله، والمرء حي بسجاياه وإن كان موسدًا مع أهل القبور في لحده.
ببذل المعروف والإحسان تحسن الخاتمة، وتُصرف ميتة السوء، يقول عليه الصلاة والسلام: ((صنائع المعروف تقي مصارع السوء والآفات والهلكات، وأهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة)) رواه ابن حبان والسعيد من اغتنم جاهه في خدمة الدين ونفع المسلمين، يقول ابن عباس رضي الله عنهما: (من مشى بحق أخيه ليقضيه فله بكل خطوة صدقة) وعلى هذا النهج القويم سار الصحابة والصالحون، كان أبو بكر الصديق رضي الله عنه يحلب للحي أغنامهم ، فلما استُخلف قالت جارية منهم: الآن لا يحلبها ، فقال أبو بكر: بلى وإني لأرجو أن لا يغيرني ما دخلت فيه عن شيء كنت أفعله. و كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يتعاهد الأرامل، يسقي لهن الماء ليلاً، وكان أبو وائل رحمه الله يطوف على نساء الحي وعجائزنهن كل يوم، فيشتري لهن جوائجهن وما يُصلحهن]. والمعروف ذخيرة الأبد، والسعي في شؤون الناس زكاة أهل المروآات، ومن المصائب عند ذوي الهمم عدم قصد الناس لهم في حوائجهم، يقول حكيم بن حزام: (ما أصبحت وليس على بابي صاحب حاجة إلا علمت أنها من المصائب)] ، وأعظم من ذلك أنهم يرون أن صاحب الحاجة منعم ومتفضل على صاحب الجاه حينما أنزل حاجته به، يقول ابن عباس: (ثلاثة لا أكافئهم: رجل بدأني بالسلام، ورجل وسَّع لي في المجلس، ورجل اغبرت قدماه في المشي إليَّ إرادة التسليم عليَّ، فأما الرابع فلا يكافئه عني إلا الله) قيل: ومن هو؟ قال: (رجل نزل به أمرٌ فبات ليلته يفكر بمن ينزله، ثم رآني أهلاً لحاجته فأنزلها بي)].
وروى عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن الله عز وجل يقول يوم القيامة: يا ابن آدم، مرِضتُ فلم تعدني – (تَزُرْني) – قال: يا رب كيف أعودك وأنت رب العالمين؟ قال: أما علمت أن عبدي فلانًا مرِض فلم تعده، أما علمت أنك لو عدته لوجدتني عنده؟ يا ابن آدم استطعمتك فلم تطعمني، قال: يا رب وكيف أطعمك وأنت رب العالمين؟ قال: أما علمت أنه استطعمك عبدي فلان، فلم تطعمه؟ أما علمت أنك لو أطعمته لوجدت ذلك عندي، يا ابن آدم استسقيتك، فلم تسقني، قال: يا رب كيف أسقيك وأنت رب العالمين؟ قال: استسقاك عبدي فلان فلم تسقه، أما إنك لو سقيته لوجدت ذلك عندي)). خير الناس أنفعهم للناس هناك أحاديث عن النبي صل الله عليه وسلم يبين فيها اخير الناس، فروى عن النبي صل الله عليه وسلم أنه قال: (المؤمن يألف ويؤلف، ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف، وخير النَّاس أنفعهم للنَّاس).
اللَّهُمَّ يَا عَظِيمَ الْعَفْو ، يَا وَاسِعَ المَغْفِرَةِ يَا قَرٍيبُ الرَّحْمَةِ ، يَا ذا الجلالِ والإكرامِ ، هَبْ لَنَا العَافِيةَ في الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ اللَّهُمَّ إنَّا نَسْألُكَ بِنُوْرِ وَجْهِك الكَرِيم الذِي أشْرَقَتْ لَهُ السَّمَواتُ والأرْضِ وبِاسْمِك العَظِيْمِ أنْ تَقْبَلَنَا وتَرْضَى عَنَّا. فتحــى عطـــــــــا FATHY – ATTA
[1] انظر أيضًا: النسب المئوية وشروط القبول بجامعة الملك سعود 1443 التقويم الجامعي الملك سعود 1443 جامعة بعد التعديل مع بدء العام الدراسي الجديد تعلن جامعة الملك سعود عن الخطة الدراسية التي سيتم تنفيذها خلال العام الدراسي في جميع تخصصات وكليات الجامعة حيث يحدد التقويم الأكاديمي الجدول العام للدراسات في الجامعة وتفاصيلها. المتعلقة بكل كلية يتم تقسيمها حسب اللوائح الداخلية للكلية والتي تختلف من كلية إلى كلية حسب نوع الدراسات والتخصصات التي تفهمها ، ومجدولة حسب ما أعلنت عنه وزارة التربية والتعليم السعودية ، أن العام الدراسي الجديد 1443/2022 سيبدأ في اليوم الحادي عشر من محرم 1443 الموافق التاسع والعشرين من أغسطس 2021 ، ويمكن العثور على التقويم الأكاديمي الجديد الذي سيتم إطلاقه بعد تعديل نظام الدراسة المعتمد من قبل الدولة. وزارة التربية والتعليم السعودية بدخول صفحة التقويم الجامعي "من هنا".
يتم اﻹشراف على محتوى الموقع من خلال المشرف الخاص بـ عمادة شؤون الطلاب هل تواجه أي مشاكل تقنية في هذه الصفحة؟
تخصص دراسات قرآنية. تخصص القراءات. تخصص الحقوق. تخصص العلوم السياسية. تخصص اللغات والترجمة، وذلك في اللغات الآتية: اللغة الانجليزية. اللغة الفرنسية. اللغة الفارسية. اللغة الصينية. اللغة التركية. اللغة العبرية. اللغة اليابانية. اللغة الأسبانية. اللغة الألمانية. اللغة الروسية. تخصص الآثار. تخصص إدارة موارد التراث والإرشاد السياحي. التقويم الجامعي جامعة الملك سعودي. تخصص الإدارة السياحية والفندقية. تخصص الرياضة والنشاط البدني. كليات المسار الإنساني في جامعة الملك سعود يُمكن للطلاب الجامعيين في المملكة العربية السعودية الالتحاق بإحدى كليات المسار الإنساني في جامعة الملك سعود والتي تتمثل في الكليات الآتية: كلية اللغات والترجمة. كلية الآداب. كلية علوم الرياضة والنشاط البدني. كلية الحقوق والعلوم السياسية. كلية التربية. كلية السياحة والآثار معهد اللغويات العربية شروط القبول في جامعة الملك سعود 1443 تضع جامعة الملك سعود عدداً من الشروط الواجب توافرها في الطلاب الراغبين في الالتحاق بالدراسة فيها، وتتمثل هذه الشروط في: يُشترط ان يكون الطالب مواطن سعودي الجنسية. يُشترط أن يكون الطالب المتقدم حاصلاً على شهادة الثانوية العامة من المملكة أو ما يعادلها من شهادات تعليمية من داخل أو خارج المملكة.