-الموصوف: هو الذي يأتي بعده صفة تبين نوع الفعل مثل: " أنبتها نباتًا حسنًا " ، حيث أن كلمة نباتًا هنا هي المفعول المطلق وهي مبينة للنوع حيث أن الصفة التي جاءت بعدها وهي "حسنًا" قد بينت نوع الفعل. مفعول مُطلق مبين للعدد وهو نوع المفعول المُطلق الذي يأتي من أجل بيان العدد مثال: " نظر نظرتين " أو " نظر أربع نظرات " وهنا تكون كلمة " نظرتين " وكذلك كلمة " أربع " تعتبر مفعولًا مُطلقًا يبين عدد مرات حدوث الفعل. علامة إعراب المفعول المطلق يتم إعراب المفعول المُلطق بنفس طريقة إعراب المفاعيل الخمسة ؛ وبالتالي هو دائمًا ما يكون منصوبًا ، وبذلك فإن علامة نصب المفعول المطلق دائمًا ما تكون (مفعول مطلق منصوب) مهما اختلف موقعه في الجملة ومهما كان نوعه سواء مبين للنوع أو مؤكدًا للفعل أو موضحًا للعدد ، مثال: خطف الطفل اللعبة خطفًا ، المفعول المطلق هنا هو كلمة "خطفًا" وإعرابه: مفعول مُطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. وهناك بعض الكلمات التي تنوب عن المفعول المطلق مثل: ( لعبوا كثيرًا) ، (ناموا قليلًا) ، هنا كلمة (كثيرًا) وكلمة (قليلًا) تكون نائبة عن المفعول المطلق الأساسي ، حيث أن أصل الجملة يكون (لعبوا لعبًا كثيرًا) و (ناموا نومًا قليلًا) ، وبالتالي يتم إعراب قليلًا وكثيرًا: نائب عن المفعول المطلق منصوب بالفتحة.
المفعول المطلق س – ما هو المفعول المطلق ؟ وما أنواعه ؟ - المفعول المطلق هو مصدر منصوب ، والمصدر هنا لابد أن يكون مأخوذًا من نفس حروف الفعل الذي يسبقه سواء أكان مذكورًا ، مثل: ( سكن الجو سكنَّا) ، وسواء أكان محذوفًا مثل: شكرًا لكم ، أي أشكر شكرًا لكم. * أنواع المفعول المطلق: 1- مفعول مطلق مؤكد للفعل ، وذلك إذا لم يوصف ولم يُضف ، مثل: ( خرج المعلم خروجًا – ذاكر الطالب مذاكرة) ، فهنا لم يبين نوع الخروج ، ولا نوع المذاكرة ، ولكن فقط أكد أن المعلم خرج ، والطالب ذاكر. 2- مفعول مطلق مبين للنوع ، وذلك إذا وصف أو أضيفَ ، مثل: ( خرج المعلم خروجً ا سريعًا – ذاكر الطالب مذاكرة المتفوقين) ، فهنا بيَّنَّا نوع الخروج بوصفه بأنه خروج سريع ، وبيَّنَّا نوع المذاكرة بإضافتها إلى كلمة المتفوقين. 3- مفعول مطلق مبين للعدد ، وذلك إذا جاء المصدر ( وهو ما يؤخذ من نفس حروف الفعل) دالاًّ على عدد ، مثل: - سجدت سجدتين. - وركعت ركعاتٍ ثلاثًا. - زرت صديقي زيارتين. • أما إذا جاء العدد قبل المصدر فهو نائب عن المفعول المطلق وليس مفعولاً مطلقًا ، لأنه في هذه الحالة ليس مصدرًا ، وقد اشترطنا في المفعول المطلق أن يكون مصدرًا ، مثل: ( ركعت ثلاثَ ركعاتٍ) ، ثلاث: نائب عن المفعول المطلق ، وركعات: مضاف إليه مجرور.
المفعول المطلق المفعول المطلق: · مصدر منصوب يُذكر بعد فعلٍ مشتق من لفظه يؤكده أو يبين نوعه أو عدده ، وسُمي مطلقا لصدق المفعولية فيه مع عدم التقيد بحرف جر ، بخلاف المفعولات الأخرى،فالمفعول به مقيد بالباء للتعدية، والمفعول فيه مقيد بفي للظرفيه ، والمفعول لأجله مقيد باللام للتعليل ، والمفعول معه مقيد بـ (مع)للمصاحبة. خصائص المفعول المطلق للمفعول المطلق ثلاث خصائص، وهي: يجب أن يكون منصوباً، مثال: أشكرُ المعلمين شكراً جزيلاً. دلالته على التأكيد، مثال: اقرأ ديوان الشعراء قراءةً. جواز حذف سبب نصبه، مثال: رزقاً ميسوراً. أنواع المفعول المطلق: من خلال التعريف السابق يتضح أن المفعول المطلق عند النحويين له ثلاثة أنواع: - 1ـ المؤكد للفعل: نحو: كرّمتُه تكريما ، وقوله تعالى: (( وكلّم الله موسى تكليماً))،وغرضه توكيد عامله ونعني بالتوكيد هنا رفع إرادة المجاز وإثبات حقيقة المعنى ، فالإكرام في الجملة الأولى وقع من المتكلم نفسه لا من ينوب عليه وكذلك التكليم في إخبار الله سبحانه عن موسى (عليه السلام) إنما كان حقيقة لا مجازا، ولذا عدّت هذه كرامة كبيرة للنبي موسى ، فسمي ( كليم الله). واعراب ( تكريما ، وتكليما): مفعول مطلق لتوكيد عاملة منصوب بالفتحة.
يحب الطالبُ القراءة حباً كثيراً. ( حباً) مفعول مطلق مبين للنوع صح او خطأ، أهلا وسهلاً بكم أعضاء وزوار موقع مـعـلـمـي الكرام بعد التحية والتقدير والاحترام يسرنا أعزائي الزوار اهتمامكم على زيارتنا ويسعدنا أن نقدم لكم إجابة السؤال: يحب الطالبُ القراءة حباً كثيراً. ( حباً) مفعول مطلق مبين للنوع صح او خطا؟ و الجواب الصحيح يكون هو خطأ
(( ماعاد تفرق معي)) حين أبك,, ي فيضحك,, ون وات,, ألم فيرت,, احون وأم,, وت فيحيي,, ون..!!! (( ماعاد تفرق معي)) حين أُعطي صندوق أسراري الصغير الذي يحوي كنوزاً ولآلئ وألماسات ثمينة [ القل,, بٍ] وأوصيه بالحفاظ عليه فأنصدم بأن كل من حولي يملكون كل ماكان في صندوقي فأعود مسرعا ًللإطمئنان على صندوقي فأراه مرمياً على الارض وكل مافيه انتشر..!!! (( ماعاد تفرق معي)) حين احاول جاهدا ًأن ابني ناطحة سحاب شاهقة بالود والصدق فيدمرها اعصار النفاق والكذب..!!! (( ماعاد تفرق معي)) حين أود الابتسام, فأبتسم ب,, روح بريئه فأُصفع بكف الجحود والنكران..!! (( ماعاد تفرق معي)) حين أٌضحي بشئ غالي ونفيس وبطيب نفس طلباً لرضى البعض فيبعونني ويبعونه بثمن بخس..!!! ماعاد تفرق معـي. (( ماعاد تفرق معي)) حين أغرق في دموعي وأصرخ طلباً للنجدة ولكن يمر الناس مرور الكرام ويتجاهلوني..!!! (( ماعاد تفرق معي)) حين تحتضر مشاعري لانها أُبيدت قهراً..!!! (( ماعاد تفرق معي)) حين أغرس بذرة حب واسقيها بماء قلبي واسعى جاهدا ًكي أراها تنمو ولكن يأتي شخص ويدوسها ليبيد كل ملامح البراءه التي تعلوها..!!! (( ماعاد تفرق معي)) حين أنجرف في عمق محيط هائج من النفاق والخداع وأود الخروج ولكن أعجز.. فنفسي الطاهره تأبى ان تكون مثلهم لينتهي بها المطاف الموت غرقاً.. (( ماعاد تفرق معي)) حين ارى أقوالهم غير افعالهم وأفعالهم عكس أقوالهم فتنقلب مفاهيم الصدق لدي فأبقى عاجزا ًعن القول أو الفعل..!!!
(( ماعاد تفرق معي)) حين أفقد الأمل في البحث عن الأمل فأجثو على ركبتيّ وأبكي بح,, رقة فألمح الأمل مدبراً أُهرول مسرعا ًكي استطيع اللحاق به اركض واركض وحين اقتربت وناديته فرفع النقاب عن وجهه ورأيته "حزني" الذي لم يمل..!!! ماعــــاد تفـــــرق معـــــــــي - الصفحة 1. (( ماعاد تفرق معي)) حين اقول ماأقول ولايوجد قلب لأحتضان كلماتي (( ماعاد تفرق معي)) حين أتكلم ولا أحد يسمع حين أبكي ولاأحد يمسح دمعتي وحين أموت وكفن أبيض يغطيني وقبر صغير يحضنني ودموع العين تعزيني..... نالت اعجابي فنقلتها لكم.. :\ تحياتي: آحساس آأنثى..
شــبيـك تبـاوعنـي ؟ SokaRa شآاششيَ Aѕ 113 مشترك انتقل الى الصفحة: 1... 17... 30, 31, 32... 35... 40 كاتب الموضوع رسالة أرٍكـد يـرٍوٍحٍ أمًك عدد الرسائل: 1749 الموقع: الرياض العمل/الترفيه: يا عشير المصلحه منك انتهيت! المزاج: عشنا وشفنا وانكرونا الحبايب! سعد صالح المطرفي - معاد تفرق معاي HD - YouTube. تاريخ التسجيل: 08/07/2012 موضوع: رد:.. x(اعترافاتكم)x.. الأحد يوليو 08, 2012 6:10 pm لا بويه كنوش عدد الرسائل: 9056 تاريخ التسجيل: 30/04/2012 موضوع: رد:.. الأحد يوليو 08, 2012 6:11 pm اها منور يبا.. ~ بس استغربت الجنس وصباحك خير.. ~ أرٍكـد يـرٍوٍحٍ أمًك عدد الرسائل: 1749 الموقع: الرياض العمل/الترفيه: يا عشير المصلحه منك انتهيت! المزاج: عشنا وشفنا وانكرونا الحبايب!
" " " " " " " " " " " " " " " "::مـا عـاد تـفـرق مـ (ع)ــي:: حيـن أفقد الأمل في البحث عن الأمل فأجثو على ركبتيّ و أبكي بحــرقة فألمح الأمل مدبراً.. أُهرول مسرعاً كي استطيع اللحاق به اركض واركض وحين اقتربت وناديته فرفع النقاب عن وجهه ورأيتـه "حزنـي" الذي لم يمل..!! " " " " " " " " " " " " " " " " "::مـا عـاد تـفـرق مـ (ع)ــي:: حين أتـكلم ولا أحد يسمع حين أبكـي ولا أحد يمسح دمعـتي وحيـن أموت وكفن أبيض يغطيني وقبر صغير يحضنني ودموع العين تعزينـي..!! " " " " " " " " " " " " " " " " " [لــلأســـــــف]مـاعـاد تـفـرق مـعـي
( ماِعادً تفرٍقْ معيً).. حين أغرق في دموعي وأصرخ طالبآ للنجده ولكن يمر الناس مرور الكرام ويتجاهلوني! ( ماِعادً تفرٍقْ معيً)... حين أغرس بذرة حب وأسقيہا بماء قلبي وأسعـے جاهدة كي أراها تنمو ولكن يأتي شخص ويدوسہا ليبيد كل ملامح البراءه التي تعلوها! ( ماِعادً تفرٍقْ معيً)... حين أنفجر في عمق محيط هائج من النفاق والخداع وأود الخروج ولكن أعجر فنفسي الطاهره تأبـے أن تكون مثلہم لينتہي بها المطاف الموت غرقآ! ( ماِعادً تفرٍقْ معيً)... حين أرى أقوالہم غير أفعالہم وأفعالہم عكس أقوالہم فتنقلب مفاهيم الصدق لدي فأبقـے عاجزآ عن القول أو الفعل! ( ماِعادً تفرٍقْ معيً)... حين أفقد الأمل في البحث عن الأمل فأجثو علـے ركبتي وأبكي بحــرقة فألمح الأمل مدبرآ... أهرول مسرعآ كي أستطيع اللحاق به وأركض وحين أقترب وناديته فرفع النقاب عن وجہه ورأيته "حزنــي" الذي لم يمل! ( ماِعادً تفرٍقْ معيً). حين أقول ماأقول ولا يوجد قلب لأحتضـان كلماتي! مماراق لي _________________