انا قبل حملت و سقطت و نفسيتي صارت حالتها حاله و هو يزيدني عشان كذا كل يوم مشكلة يعني انا عن نفسي اشوف انه من حقي لما يجي هنا يكون معايا و يحسسني اني متزوجه و زيي زي غيري بس هو يقولي اهلي برضوا لهم حق.. تخيلو من الصباح لحد آخر الليل معاهم و انا يجيني ف الليل بس لو حابب ( يجامعني)! غير كذا يرجع و ينام و يعدي يوم كامل من غير حضن أو بوسه أو كلمه حلوه و ما يحب يقولي اي شي عنه و هذا كله يدل على عدم حبه لي... الشيء اللي اكتشفته فيه و انصدمت و أحس اني مو طايقته من جد انه مرسل لصاحبه رجال يعني ( مشتاق لك و ابغى انزل ياليت صوتك يريحني)!!! هنا أنا خلاص يومها جلست ابكي و فكرت مليون مررره وقتها و فكرت ببنتي كثير و المشكلة الرسالة وقت نفاسي! هل زوجك يحسسك بالشبع - عالم حواء. و انا كنت اناديه ينام عند أهلي و كل ما جاء نزلت له اعذروني على الكلام بس عشان تعرفون قد ايش انا ما قصرت معاه ليش يدور عند غير المشكلة اني اقوله محتاجه كلامك يقولي انا متضايق من الدوام و في النهاية الاقيه مرسل لرجال كلام حب و انا طنشني!! واجتهه بالرسالة و أنكر و قال انه زي أخوه و عادي مرسسله كلام غزل! قلي صح اني مزودها بس هو يغار من اصحابي و ما يحب الا نخرج لحالنا انا قلتله انه ما توقعت منك و من جد تأكدت انك ما تحبني و بس حاسس اني شيء واجب عليك انه تهتم فيه بس حب مافي حتى احياناً اطلب اشياء ف الفراش يقولي لا!!
25 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: ذكر معدل التقييم: 139 نقاط التقييم: 75 آعجبنيً: 2 تلقي آعجاب 13 مرة في 13 مشاركة مشكلتي المنتدى: مشكلتي - مشاكل زوجية - معالجة المشاكل بين المتزوجين رد: زوجي يحب يجيني كانه.. اختي العزيزة من كلامك هذا يوضح انه سادي لا يستمتع بالعلاقة الا بالعنف فكوني ايضا انتي عنيفه معه انا عارف انه صعب عليكي ولكن بالتدريج هتتعودي عليه اما انه يذهب الي دكتور نفسي ويتم معالجته 28-08-2013, 11:30 AM المشاركة رقم: 13 ( permalink) مشكلتي المنتدى: مشكلتي - مشاكل زوجية - معالجة المشاكل بين المتزوجين رد: زوجي يحب يجيني كانه.. تخيلي تخربين حيآتك وتتطلقين عشان هالسالفه!!!! متزوجه وثقتي صفر والسبب زوجي - عالم حواء. عآدي سوي له الي يبي... ومع الوقت هو بيمل ويرجع للوضع الطبيعي!!
و لما واجهته وجهه تغير و صار بس يسأل ايشبك و فين بتروحي و يعيد و يزيد انه مجرد صديق مع انه مشاكلنا اللي قبل كنت ازعل يوم يومين و لا يهتم انا اللي اجيه! انا صراحة عشان بنتي و حاسه انه ندم قلتله بنسى و احاول اني انسى و ما عاد ابغى اسمع اسم صاحبك ذا!! بس من جوه كل يوم اتألم ايش اسوي!! ساعدوني
مافيها شي لو يحضن الزوج زوجته بينهم مو عند الناس انا مو متزوجه والله من زود الحنان الي فيني ودي لو احضن عمود عادي هههههها دروب العزة كلام كبير تسلم ٲيدك اكيد يحضني و احضنه هاريته احضان خخخخخخخخخخخخخخخخخ و حتى لما يكون طالع للشغل و ينسى اقول له هاي انت وين رايح وش نسيان هههههههههههههههه يرجع يسلم علي و يحضني و يطلع يحضني كل شوي لين زهقت والحين بطلب الطلاق تم الإرسال بواسطة iPhone بإستخدام منتدى عالم حواء اش دعوة ياكافي اسال الله ان يصلح شانك وشان كل مسلم ومسلمه محد مرتاح والله كلا عنده الي ينغص عليه لايغرك
وما هند إلا مهرة عربية - قصة هند بنت النعمان مع الحجاج - عالم الأدب | Words quotes, Wisdom quotes life, Pretty quotes
ثم بعد ذلك بلغ أمير المؤمنين عبدالملك بن مروان خبرها، ووُصف له جمالها، فأرسل إليها يخطبها، فأرسلت إليه كتاباً تقول فيه: بعد الثناء عليه يا أمير المؤمنين، والله لا أحل العقد إلا بشرط، فإن قلت ما هو الشرط قلت أن يقود الحجاج محملي من المعرة إلى بلدك التي أنت فيها، ويكون ماشياً حافياً بحليته التي كان فيها أولاً، فلما قرأ عبدالملك ذلك الكتاب ضحك ضحكاً شديداً، وأنفذ إلى "الحجاج" وأمره بذلك.
تشبيه معرفة الخيل بالمناديل: سأل عبدالملك بن مروان أصحابه مرة أي المناديل أفضل؟ فقال بعضهم: مناديل مصر التي كأنها غرقيء البيض. وقال بعضهم مناديل اليمن التي كأنها أنوار الربيع. الحجاج بن يوسف وزوجته هند - وما هند الا مهرة عربية - YouTube. فقال: ما صنعتم شيئاً ، أفضل المناديل مناديل عبدة ابن الطيب حيث يقول: لما نزلنا ضربنا ظل أخبية وفار باللحم للقوم المراجيل ورداً وأشقر لم ينهئه طابخه ما قارب النضج منها فهو مأكول وقد وثبنا على عوج مسومة أعرافهن لأيدينا مناديل الحلبة: هي مجمع الخيل وقيل مجتمع الخيل وقيل مجتمع الناس للرهان وهو من قولك حلب بنو فلان على بني فلان واحلبوا إذا اجتمعوا ويقال منه حلب الحليب اللبن في القدح أي جمعه فيه. المقوس: هو الحبل الذي يمد في صدور الخيل عند إرسالها للسباق متساوية في خط واحد واستعيض بدلاً منه الآن ب)البادوك(. والمنصبة: الخيل عندما تنصب للإرسال أي تقف بجوار بعض للانطلاق. أسماء وترتيب الخيل السابقة: اعتدنا عندما ينتهي الشوط من سباق الخيل أن يذيع المذيع ترتيب الخيول فيقول جاءت بالمركز الأول فلانه وبالثاني وهكذا أما العرب فكانوا يقولون للأولى السابقة وللثانية الصلي وإنما قيل له مُصلٍ لأنه يكون عند صلوى السابقة وهما جانبا ذنبه وعن يمينه وشماله ثم الثالث والرابع لا إسم لواحد منهما إلا العاشر فإنه يسمى سكيتاً بالتشديد والتخفيف وما بعد العاشر فلا يعتد به وقيل الفسكل وهو الذي يجىءآخر الخيل وقيل القاشور.
وكانوا يقولون ، إذا)اشتد( نفسه، ورحب متنفسه وطال عنقه ، واشتد حقوه، وانهرت شدقه، وعظمت)فخذاه ، وانشبخت أنساؤه، وعظمت( فصوصه، وصلبت حوافره ووقحت ، ألحق بجياد الخيل. )قيل لرجل من بني أسد: أتعرف الفرس الكريم من المقرف؟ قال: نعم ، أما الكريم ، فالجواد الجيد الذي نهز نهز العير، وأنف تأنيف السير الذي إذا عدا أسلهب، وإذا أقبل أجلعب، وإذا انتصب اتلأب(. وأما المقرف: فإنه الذلول الحجبة ، الضخم الأرنبة، الغليظ الرقبة، الكثير الجلبة، الذي إذا أرسلته قال: أمسكني وإذا أمسكته قال: أرسلني. صفة جياد الخيل: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم)لو جمعت خيل العرب في صعيد واحد ما سبقها إلا الأشقر وكان يستحب من الخيل الأشقر. وما هند الا مهرة عربية ١٩٦٦. وكان عليه السلام يكره الشكال في الخيل والشكال أن تكون ثلاث من قوائمها محجلة وواحدة مطلقة والعكس. ووصف أعرابي فرساً فقال إذا تركته نعس وإذا حركته طار. وسأل المهدي مطر بن دراج عن أي الخيل أفضل ؟ قال: الذي إذا استقبلته قلت نافر، وإذا استدبرته قلت زاخر ، وإذا استعرضته قلت زافر، قال: فأي هذه أفضل ؟ قال: الذي طرفه أمامه ، وسوطه عنانه. وقال ابن أقيصر: أفضلها الذي إذا مشى ردى، وإذا عدا دحا، وإذا استقبل أقعى ، وإذا استدبر جبى، وإذا استعرض استوى.