ما تعريف الصلاة لغة واصطلاحا إن كلمة الصلاة من الكلمات التي يرجع أصلها إلى اللغة العربية، وهي المصدر من الفعل الرباعي صلّى، وتستخدم كلمة الصلاة للتعبير عن الأركان التي يؤديها المسلم خلال الصلاة المفروضة بالتذلل والخشوع لله تعالى في أوقات محددة خلال اليوم، أما تعريف الصلاة لغة واصطلاحا فهو كما يلي: الصلاة لغة يُقصد بها: الدعاء بالخير، كما قال الله تعالى: "وَصَلِّ عَلَيهِم إِنَّ صَلاتَكَ سَكَنٌ لَهُم"، والمعنى أن ادع لهم. الصلاة اصطلاحاً يُقصد بها: الأقوال والأفعال المخصوصة تُفتتح بالتكبير، وتُختتم بالتسليم وفق الشريعة الإسلامية، وهي فرض على كل مسلم عاقل بالغ ذكر أو أنثى، وهي الركن الثاني من أركان الإسلام، كما أنه ثبت ذكرها في القرآن الكريم والسنة النبوية. تعريف الصلاة لغة واصطلاحا، الصلاة هي أفعال وأقوال محددة يقوم بها المسلم بعد دخول وقت الصلاة والوضوء من أجل تلبية نداء الله تعالى والاستجابة لأمره والتقرب إليه.
وفي المصطلح ارتبطت كلمة الصلاة بالدعاء بشكل عام، ومن هنا ارتبط تعريف الصلاة لغة واصطلاحا المكتبة الشاملة بالصلاة المحددة الشرعية المكتوبة وذلك لوجود الترابط الشديد بين الصلاة والدعاء. حكمة تشريع الصلاة في الإسلام شرع الله الصلاة للمؤمن لكي يجعل الاتصال دائم بين العبد وربه، وتجعل الصلاة العبد يشعر بلذة دائمة في مدى قربه وتضرعه لله، كما أن لصلاة الليل أثرها الساحر على قلب المؤمن حيث يناجي العبد ربه في جوف الليل ويطلب منه كل ما يتمنى. تعريف الصلاة لغة واصطلاحا المكتبة الشاملة - نادي العرب. تقوي الصلاة النفس البشرية وتهذبها من أهواء الدنيا، وهو الشيء الذي يميز المجتمع المسلم عن باقي المجتمعات التي لا تحكمها أي أديان أو معتقدات، وتعمل الصلاة على تعزيز الإرادة البشرية للنفس، وتعمل على تقوية وترسيخ العقيدة في النفس، وتجعل العبد يشعر بالتلذذ في عبوديته للخالق. حكم الصلاة في الإسلام لم يختلف أياً من علماء المسلمين حول وجوب الصلاة على المسلم وأنها من الفرائض الأساسية في الدين الإسلامي، فهي تجب على كل مسلم بالغ وعاقل، ولم يستثنى من الصلاة أحدًا إلا من لم يبلغ الرشد أو المرأة النفساء أو الحائض. أدلة من القرآن الكريم والسنة النبوية حول فرض الصلاة قال الله تعالى: "إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابًا موقوتًا".
وروى النسائي (526) عن جَابِر بْن عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما قَالَ: جَاءَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ زَالَتْ الشَّمْسُ فَقَالَ: قُمْ يَا مُحَمَّدُ فَصَلِّ الظُّهْرَ حِينَ مَالَتْ الشَّمْسُ. ثُمَّ مَكَثَ حَتَّى إِذَا كَانَ فَيْءُ الرَّجُلِ مِثْلَهُ جَاءَهُ لِلْعَصْرِ فَقَالَ: قُمْ يَا مُحَمَّدُ فَصَلِّ الْعَصْرَ. ثُمَّ مَكَثَ حَتَّى إِذَا غَابَتْ الشَّمْسُ جَاءَهُ فَقَالَ: قُمْ فَصَلِّ الْمَغْرِبَ. تعريف الثقافة لغة واصطلاحاً - سطور. فَقَامَ فَصَلَّاهَا حِينَ غَابَتْ الشَّمْسُ سَوَاءً ، ثُمَّ مَكَثَ حَتَّى إِذَا ذَهَبَ الشَّفَقُ جَاءَهُ فَقَالَ: قُمْ فَصَلِّ الْعِشَاءَ. فَقَامَ فَصَلَّاهَا … الحديث ، وفيه: فَقَالَ – يعني جبريل –: ( مَا بَيْنَ هَذَيْنِ وَقْتٌ كُلُّهُ). وصححه الألباني في "صحيح النسائي". وروى عبد الرزاق في "مصنفه" ( 1773) وابن إسحاق في سيرته ، كما في فتح الباري (2 / 285) أن ذلك كان صبيحة الليلة التي فرضت فيها الصلاة. قال القرطبي رحمه الله: ولم يختلفوا في أن جبريل عليه السلام هبط صبيحة ليلة الإسراء عند الزوال فعلم النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة ومواقيتها " انتهى ملخصا.
[٨] والصلاة من أفضل وأحب الأعمال إلى الله -تعالى-، كما أنّها أول ما يُحاسب عليه الإنسان يوم القيامة، [٩] فهي سببٌ لِلفلاح والفوز لِمن حافظ عليها، وسببٌ لِلخسارة لمن ضيّعها وتساهل فيها، ولأهميّتها فقد كانت الوصية الأخيرة للنبي -عليه الصلاة والسلام-، وتُعدُّ الصلاة العِبادة الوحيدة التي لا تسقط عن الإنسان المُكلّف ولا تنفك عنه طوال حياته. [١٠] والصلاة التي يُريدُها الله -تعالى- هي الصلاة التي يخشع فيها صاحبها، ويُحافظ عليها بِشُروطِها وآدابِها. [١١] كيفية الصّلاة إنّ للصلاة كيفيّة محدّدة عن النبي -صلى الله عليه وسلم-، وفيما يأتي بيان كيفية وخطوات الصلاة بالترتيب: [١٢] التطهر وستر العورة: حيث يبدأ المسلم صلاته بالتطهُّر وستر العورة، ثُمّ يستقبل القِبلة بوجههِ وجميع بدنه من غير التفاتٍ ولا انحرافٍ، ويتوجّه إلى الله -تعالى- بِقلبٍ خالصٍ، وينوي الصلاة بقلبه دون النطق بالنيّة. تكبيرة الإحرام: ثُمّ يُكبّر تكبيرة الإحرام، ثُمّ يضع كفّه اليمين على ظهر كفّه اليسار، ويضعهما فوق صدره، ثُمّ يقرأ دُعاء الاستفتاح. الاستعاذة: يستعيذ المصلي بالله -تعالى- مِنَ الشيطان الرجيم، ثُمّ يُبسمل، ويقرأ سورة الفاتِحة، وبعد الانتهاءِ مِنها يقول: آمين، ويقرأ بعد ذلك ما تيسّر له من القُرآن الكريم في أوّل ركعتين، -ويُسنّ له الإطالة في صلاة الفجر-.
* يجب أن يقول في سجوده ( سبحان ربي الأعلى) مرة واحدة ، وما زاد على ذلك فهو سنة. * ويُسَن أن يقول في سجوده: ( سُبُوح قُدوس رب الملائكة والروح) 20 أو يقول: ( سبحانك اللهم ربنا وبحمدك ، اللهم اغفر لي) 21. * ثم يرفع رأسه قائلاً: ( الله أكبر) ، ويجلس بين السجدتين مفترشاً رجله اليسرى ناصباً رجله اليمنى [ أنظر صورة 11]. * ويجب أن يقول وهو جالس بين السجدتين: ( رب اغفر لي) مرة واحدة ، وما زاد على ذلك فهو سنة. * ويُسَن أن يقول: ( رب اغفر لي وارحمني واهدني وعافني وارزقني) 22. * ويضع يديه في هذه الجلسة على فخذيه ، وأطراف أصابعه عند ركبتيه ، [ أنظر صورة 12] وله أن يضع يده اليمنى على ركبته اليمنى ويده اليسرى على ركبته اليسرى ، كأنه قابض لهما ، [ أنظر صورة 13]. * ثم يسجد ويفعل في هذه السجدة ما فعل في السجدة الأولى. * ثم ينهض من السجود إلى الركعة الثانية معتمداً على ركبتيه ، [ عكس صورة 7] ، قائلاً: ( الله أكبر). * ثم يصلي الركعة الثانية كما صلى الركعة الأولى ، إلا أنه لا يقول دعاء الاستفتاح في أولها ، ولا يتعوذ قبل قراءته القرآن ، لأنه قد استفتح وتعوذ في بداية الركعة الأولى. * ثم في نهاية الركعة الثانية يجلس للتشهد الأول مفترشاً ، [ أنظر صورة 11] ، وتكون هيئة يده اليمنى كما في الصورة: يقبض أصبعه الخنصر والبنصر ويُحلق الإبهام مع الوسطى ويشير بالسبابة عند الدعاء ( أي عند عبارة في التشهد فيها معنى الدعاء) [ أنظر صورة 14] أو يقبض جميع أصابع يده اليمنى ويشير بالسبابة عند الدعاء [ أنظر صورة 15] أما يده اليسرى فيقبض بها على ركبته اليسرى ، وله أن يبسطها على فخذه الأيسر دون قبض الركبة * ويقول في هذا الموضع: ( التحيات لله والصلوات والطيبات ، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته ، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً عبده ورسوله).
مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 25/6/2016 ميلادي - 20/9/1437 هجري الزيارات: 341616 تعريف النبي والرسول تعريف النبي في اللغة: مشتق من النبأ، وهو الخبر؛ قال تعالى: ﴿ عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ * عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ ﴾ [النبأ: 1 - 2]. وإنما سُمي النبي نبيًّا لأنَّه مُنبَأ؛ أي: مُخْبَر من الله عزَّ وجلَّ أي: يُوحِي الله إليه نبأً من شَرعِه؛ قال تعالى: ﴿ وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا ﴾ [التحريم: 3] ، وهو أيضًا مُنْبِئٌ؛ أي: مُخبـِر عن الله عزَّ وجلَّ بما يُوحِيه الله إليه من أمره وشرعه؛ قال تعالى: ﴿ نَبِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ﴾ [الحجر: 49]. وقيل: النبي مشتق من النَّبْوَة، وهي الشرف؛ أي: المكان المرتفِع من الأرض، فمُرتفعات الأرض أشرافُها، فإنَّ العرب تُطلِق لفظ (النبيِّ) على العَلَمِ من أعلام الأرض التي يُهتدَى بها؛ لشرفها وإشرافها على ما سواها. فالرَّبط بين لفظ النبي والمعنى اللغوي واضحٌ؛ وذلك لأنَّ النبي ذو رفعةٍ عند الله تعالى في الدُّنيا والآخِرة، وذو شَرَفٍ وسُؤدُد في قَومِه، وهو مُنبَّأٌ من الله تعالى بأمره الديني الشرعي الذي يهتَدِي به العباد ويسعَدُوا في دُنياهم وأُخراهم، وهو يُنبئهم بذلك؛ أي: يُخبرهم به.
كان يضع اليد اليمنى على اليد اليسرى ويوجه نظره للأرض ويبدأ الصلاة بدعاء الاستفتاح وفيه نبدأ بحمد الله والثناء عليه. الاستعاذة من الشيطان ويبدأ بقراءة الفاتحة في السر، ثم قراءة الفاتحة على مهل بتمعن في الآيات. كان يجهر بكلمة آمين، ثم يقرأ من تيسر من القرآن، ثم يكبر يركع ويلمس بكفيه ركبتيه ويجعل ظهره مستقيمًا مستوياً. كان يدعوا في الركوع بدعاء سبحان ربي العظيم ثلاث مرات، وأثناء القيام يدعو قائلاً سمع الله لمن حمده. ثم يسجد على الأرض بعد التكبير ويبسط يديه ويوجه الأصابع تجاه القبلة ويقول سبحان ربي الأعلى ثلاث مرات، ويدعو بما أراد من دعاء لله. كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكرر السجود مرتين في كل ركعة بنفس الطريقة. كان يقول بين السجدتين: "اللهم اغفر لي وارحمني واجبرني وارفعني واهدني وعافني وارزقني" ثم يبدأ في الركعة التي تليها. بعد الركعة الثانية كان الرسول يجلس للتشهد وفيه كان يضع كفه على فخذيه وكان يضم اليد اليمنى ويبسط اليد اليسرى. كان يشير بالأصبع السبابة اليمنى وكان يوجه نظره إلى يديه في أثناء التشهد. كان يقرأ بين كل ركعتين التحيات لله والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله.
ولفت الى انه يشعر بالكثير من الحنين الى قضاء الشتاء في بلده، لاسيما حين تتساقط الثلوج، حيث يشعر المرء بالكثير من الحميمية في الجو، وحتى العلاقات الاسرية تتبدل في الشتاء فتكون أكثر ترابطاً، اذ تجتمع العائلات على المدفأة وهذا يخلق جواً تفاعلياً جديداً في المنزل. كآبة من جهته، رأى اللبناني فادي داغر، أن فصل الصيف يشعره بالراحة اكثر من الشتاء، منوها الى أنه يشعر بالكآبة مع اقتراب فصل الخريف، ويزداد الأمر مع الشتاء، لاسيما حين تسبب الامطار الازدحام الذي يؤخر المرء في الوصول الى عمله او منزله. الدكتور محمد الصغير للاستشارات النفسية للطفل. وشدد على ان الصيف فيه الكثير من الفرح والحركة، ولا يشعر معه بالخمول. بينما رأى المصري محمود شعبان أن الحياة الصيفية منعشة وتدفع المرء للشعور بالأمل والفرح، بخلاف الشتاء الذي يشعر المرء بأن كل حركاته مقيدة، ولا يمكنه التخطيط لمشروعات خارجية. ولفت الى ان الصيف الحار جدا في الامارات يثير العصبية، تماما كما الشتاء، ولهذا يحرص على قضاء الأيام الشديدة الحر خارج الدولة. بدورها أكدت الفلسطينية ريما ابراهيم، أنها تميل الى الشعور بالارتياح مع الطقس المعتدل، أي الاقرب الى الربيعي، إذ تجد فيه الهدوء والطمأنينة، وتشعر أن طاقتها على العمل تزداد في هذا طاقة إيجابية نصح الدكتور محمد النحاس الناس بوجوب الحفاظ على صداقات مع الاشخاص الذين لديهم مثيرات متفاعلة، حيث يكون لهم دور في تفعيل المثير الخامل، فهذا التفاعل يبعد مشاعر الحزن والخزي والاكتئاب، ويزيد الطاقة الايجابية.
كمال حسين محاسب فكرة إني اروح اتكلم مع دكتور نفسي كانت من رابع المستحيلات إني الاقي وسيلة اعرف اعمل ده و اكسر حواجز كتير جوايا. فده بالنسبالي كان عظيم جداُ. مي الشربيني مبرمجة بقالى ٣٠ سنه بدور على حاجه واحده اني اتقبل... حد يسمعني... من غير ما اترفض... من غير ما حد يقيمني و ده لقيته هنا... شكرا دكتور محمد بارك الله فيك. محسن حامد كيميائي الاستشارة جدا رائعة واستفدت منها الكثير ، والدكتور نورني لاشياء ماجات في بالي وفعلا ارشدني ،الآستشارة اكثر من ممتازة. هنادي عبد الحليم ربة منزل أنا لسة عايشة في نفس البلد ونفس البيت مع نفس الناس والصحاب والزمايل اللي بتعامل معاهم كل يوم.. وحجات كتيرة منهم لسه زي ماهي ويمكن في حاجات تزداد للأسوأ.. هل أحتاج إلى طبيب نفسي ؟. لكن اللي اتغير هي نفسيتي الحمدلله ونظرتي للحياة.. رجعت حابة إني أعيش وأجرب حاجات كتير وأستغل الحاجات الكويسة اللي ربنا ادهالي وانا كنت هدراها بقالي سنين بجد مركز أكثر من رائع. ايمان الأمير مطورة مواقع تشرفت بالتعامل مع مركز الدكتور محمد مصطفى فكر راقي واسلوب مهذب حقيقي شكرا ليك. جورج صبري تاجر نماذج من المؤلفات مرحباً بالزواج مرحباً بالطلاق بدونك سأموت قواعد فض الاشتباك بين الزوجين مسائل في الزواج والحمل والولادة رفقاً بالقوارير أسرتي أولاً الصمت الزوجي الطلاق العاطفي الزلزال الناعم ترجمة الصمت اشترك معنا للحصول على النشرة الاخبارية انضم إلى أكثر من 100000 مشترك وتمتع بالوصول لأحدث المقالات والدورات التدريبية!
دكتور محمد الصغير: بعيادات أرائك السلام ، و هو إستشاري الطب النفسي المعروف في علاج كافة الأمراض النفسية. دكتورة رابعة خليل المؤمن: في مستشفى الأمن الوطني ، و هي حاصلة على الزمالة في طب العائلة و زمالة كلية الدكاترة الملكية البريطانية في طب العائلة ، و هي حاصلة عل البورد السعودي ، و عضو بجمعية طب العائلة في الرياض. دكتور ماهر البغدادي: و هو إستشاري الطب النفسي في عيادات ميدي كيير ، و هو حاصل على دكتوراه في الطب النفسي من جامعة الأزهر ، و عضو الجمعية المصرية للطب النفسي و عضو الجمعيات العربية و الأمريكية للطب النفسي. الدكتور محمد الصغير للاستشارات النفسية في. دكتور السيد البدوي: بعيادات ميدي كيير ، و هو حاصل على دكتوراة في علم النفس الإكلينيكي و التحليل النفسي ، و هو معلم مساعد علم النفس الإكلينيكي و إستشاري علم النفس الإكلينيكي و إستشاري العلاج النفسي للإدمان ، و هو عضو في الجمعية الأمريكية لعلم النفس. التعليقات
استشارى ومدرس الطب النفسى نائب رئيس الجمعية المصرية للعلاجات الجماعية (سابقاً) زميل الكلية الملكية البريطانية عضو الجمعية العالمية والجمعية الأمريكية للعلاج النفسى الجمعى. له أبحاث علمية وأعمال أدبية منشورة داخل وخارج مصر. ينتمى لفريق علمى يقوده (أ. د. رفعت محفوظ- أستاذ الطب النفسى- مصر). كيورا للاستشارات الطبية | التعامل مع القلق المعمم. قام هذا الفريق بتطوير نوع جديد من العلاج النفسى يطلق عليه (طريقة الخطوات الأربع فى العلاج النفسى الجمعى). وأصبحت هذه الطريقة واسعة الانتشار فى مصر ومعروفة عالمياً. له مؤلفات عربية تتناول بعض المفاهيم النفسية والعلاقاتية العميقة بلغة سهلة ومفردات بسيطة مثل كتاب (الخروج عن النص)، وكتاب علاقات خطرة
تابعوا آخر أخبارنا المحلية والرياضية وآخر المستجدات السياسية والإقتصادية عبر Google news
دكتورة أمل محمد زكريا عبد الوهاب: بعيادات ميدي كيير ، و هي حاصلة على دبلوم الأمراض النفسية و العصبية و ماجستير الطب النفسي ، و هي عضو في الجمعية المصرية و السعودية و الأوروبية للطب النفسي ، و اختصاصية في العلاج التحليلي التفاعلي ، و لها سمعة موفقة في العلاج الجماعي و الفردي و الإستشارات الزوجية. دكتور السيد البدوي: بعيادات ميدي كيير ، و هو حاصل على دكتوراة في علم النفس الإكلينيكي و التحليل النفسي ، و هو معلم مساعد علم النفس الإكلينيكي و إستشاري علم النفس الإكلينيكي و إستشاري العلاج النفسي للإدمان ، و هو عضو في الجمعية الأمريكية لعلم النفس. التعليقات