ويقول تبارك وتعالى: { لا يجزي والد عن ولده ولا مولود هو جاز عن والده شيئاً} ، ويقول تعالى: { يوم يفر المرء من أخيه وأمه وأبيه وصاحبته وبنيه لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه} ، ثم قال تبارك وتعالى: { إنما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب وأقاموا الصلاة} أي إنما يتعظ بما جئت به أولو البصائر والنهى، الخائفون من ربهم الفاعلون ما أمرهم به، { ومن تزكى فإنما يتزكى لنفسه} أي ومن عمل صالحاً فإنما يعود على نفسه، { وإلى اللّه المصير} أي وإليه المرجع والمآب وهو سريع الحساب، وسيجزي كل عامل بعمله إن خيراً فخير، وإن شرا فشر. تفسير الجلالين { وما ذلك على الله بعزيز} شديد. تفسير الطبري وَقَوْله: { وَمَا ذَلِكَ عَلَى اللَّه بِعَزِيزٍ} يَقُول: وَمَا إِذْهَابكُمْ وَالْإِتْيَان بِخَلْقٍ سِوَاكُمْ عَلَى اللَّه بِشَدِيدٍ, بَلْ ذَلِكَ عَلَيْهِ يَسِير سَهْل, يَقُول: فَاتَّقُوا اللَّهَ أَيّهَا النَّاس, وَأَطِيعُوهُ قَبْل أَنْ يَفْعَل بِكُمْ ذَلِكَ. وَقَوْله: { وَمَا ذَلِكَ عَلَى اللَّه بِعَزِيزٍ} يَقُول: وَمَا إِذْهَابكُمْ وَالْإِتْيَان بِخَلْقٍ سِوَاكُمْ عَلَى اللَّه بِشَدِيدٍ, بَلْ ذَلِكَ عَلَيْهِ يَسِير سَهْل, يَقُول: فَاتَّقُوا اللَّهَ أَيّهَا النَّاس, وَأَطِيعُوهُ قَبْل أَنْ يَفْعَل بِكُمْ ذَلِكَ. '
وما ذلك على الله بعزيز ، أن ليس ذلك الإنشاء الثاني بعزيز، أي متعذر أو متعسر عليه سبحانه، فهو سبحانه وتعالى قادر بذاته، لا يختص بابتداء ولا إنشاء من جديد، فالقدرة ثابتة، ومتى يثبت لا يعز شيء عليه ولا يصعب. وفي هذا الكلام بيان أن الله سبحانه وتعالى قادر على الإعادة، لأنه قادر على الإنشاء من جديد، كما قال سبحانه: إن يشأ يذهبكم ويأت بخلق جديد وكما قال تعالى: أولم يروا أن الله الذي خلق السماوات والأرض ولم يعي بخلقهن بقادر على أن يحيي الموتى بلى إنه على كل شيء قدير وكما قال تعالى: أوليس الذي خلق السماوات والأرض بقادر على أن يخلق مثلهم بلى وهو الخلاق العليم وإن الآية تفيد بإشارتها ترهيب المشركين بأنهم لا يعجزون الله، فإنه يستطيع إهلاكهم، وخلق غيرهم. وإنهم في قبضة الله في الدنيا، وجزاؤهم عنده في الآخرة، وهو يتولى الجزاء بالإحسان لمن أحسن وبالعذاب لمن عصى.
فجاء هنا بضمير الغائب (هو) لأن الهداية والإطعام والسُّقْيا والشفاء من المرض كلها مظنة أنْ يشاركه فيها أحد من الخَلْق، أما في الحديث عن الموت فقال: { وَٱلَّذِي يُمِيتُنِي ثُمَّ يُحْيِينِ} [الشعراء: 81] ولم يأتِ هنا بضمير الغائب؛ لأن الموت والإحياء لله وحده، ولا شبهةَ فيهما، ولم يدَّعهِما أحد لنفسه. ثم يقول الحق سبحانه: { وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ وَإِن تَدْعُ مُثْقَلَةٌ إِلَىٰ حِمْلِهَا لاَ يُحْمَلْ مِنْهُ شَيْءٌ وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَىٰ إِنَّمَا تُنذِرُ... }.
قاعدة: لكى تقرب عددا عشريا إلى أقرب جزء من عشرة فإننا: 1) نحدد رقم أجزاء المائة فإذا كان هذا الرقم = 5 أو أكثر نحذفه والأرقام التالية له ويضاف واحد إلى رقم أجزاء العشرة. 2) إذا كان هذا الرقم أقل من 5 نحذفه والأرقام التالية له إن وجدت ويظل رقم أجزاء العشرة كما هو. قاعدة: لكى نقرب عددا عشريا إلى أقرب جزء من مائة فإننا نحدد رقم أجزاء الألف: إذا كان هذا الرقم = 5 أو أكثر نحذف الأرقام التالية لقاعدة: عند تقريب عدداً عشرياً إلى أقرب جزء من ألف فإننا نحدد الرقم العشرى الرابع. 1) إذا كان هذا الرقم 5 أو أكثر يحذف والأرقام التالية له ويضاف واحد إلى رقم أجزاء الألف. 2) إذا كان هذا الرقم أقل من 5 يحذف هو والأرقام التالية له ويظل رقم أجزاء الألف كما هو. قاعدة: عند قسمة عدد عشرى على كسر عشرى فإننا نتبع ما يلى: 1) نحول المقسوم عليه إلى عدد صحيح وذلك بضرب كل من المقوسم والمقسوم عليه × 10 أو 100 أو 1000 أو..... 2) نكمل عملية القسمة على عدد صحيح. التقريب الصحيح لاقرب جزء من عشره للعدد 4،77 هو - نور المعرفة. ه ويضاف واحد إلى رقم أجزاء المائة. 2) إذا كان الرقم أقل من 5 يحذف هو والأرقام التالية له ويظل رقم أجزاء المائة كما هو.
09-24-2004, 01:51 PM كيف تقوم ( تقومين بتدريس التقريب لاقرب عشرة و لاقرب مائة و لاقرب ألف) بطرق متعددة السلام عليكم ساكتب انشاء الله طرقا استخدمتها في التدريس في تدريس التقريب علني اجد طرقا اخرى ايضا تكون مبسطة للطلاب و مشوقعة 1- طريقة استخدام الحاسب الآلي. اولا ابدا الدرس بطلب من الطلبة قراءة رموز الاعداد و تحديد القيمة المكانية للرقم الذي احدده باستخدام هذا البرنامج الذي بالوصلة او مباشرة من الوصلة و بعد ذلك اشرح الطريقة المعتادة انا نرسم خط الاعداد و اخذ اكتب عليه الاعداد من 30 إلى 40 و ثم اسئل الطلبة ماذا يسمى هذا الخط ؟؟ فيكون جوابهم خط الاعداد. التقريب الى اقرب عشرة .. تمارين التقريب الى اقرب عشرة والى اقرب مئة - موقع محتويات. - اذا لم يعرفوه اسميه لهم بخط الاعداد -. و ثم اسئلهم ما هي العشرات الموجودة على هذا الخط ؟؟؟ فيكون جوابهم 30-40 اقول لهم اننا نريد اليوم ان نقرب الاعداد لاقرب عشرة مثلا العدد 30 اي عشرة قريبه منه كم يساوي تقريبا لاقب عشرة ؟؟؟ اهو قريب من 30 ام 40 ؟؟؟؟ لو كانت واقفا عند العدد 30 اتكون قريبا من 30 ام من 40 ؟؟؟ فجميع هذه الاسئلة تؤدي الى ان الجواب هو 30. و بالمثل للاعداد 31-32-33-34. فيكون تقريبها 30 وثم نقرب الاعداد 35-36-37-38-39 لاقرب عشرة و تكون تساوي 40.
[1] وبالمقارنة مع المسألة الموجودة لدينا نلاحظ أن التغيير الأساسي حدث على الرقم ثلاثة (٣) والموجود في خانة عشرات الآلاف وتحولت جميع الأرقام إلى يمينه إلى أصفار، بينما ازداد العدد ٣ بمقدار واحد وأصبح ٤، ومن هنا نستنتج أن جواب السؤال: قرب العدد ٦٢٣٥٦٠١ إلى ٦٢٤٠٠٠٠ ، ما القيمة المنزلية التي قرب إليها العدد؟ الجواب هو إلى منزلة عشرات الألوف. التقريب لاقرب جزء من عشرة ولاقرب جزء من مائة ولاقرب جزء من الف للصف الخامس الابتدائي - مدونة ميس سلوى حامد. قرب العدد ٦٢٣٥٦٠١ إلى ٦٢٣٦٠٠٠ المنزلة التي قرب إليها العدد نلاحظ أن التغيير حدث على الرقم ٥، وهو الرقم الواقع في خانة الآلاف ونلاحظ إلى يمينه يقع الرقم ٦، ولذلك نستنتج أنه تم زيادة العدد ٥ بمقدار واحد ليصبح ستة وتم وضع الأصفار مكان الأرقام الأخرى إلى يمينه، والجواب هو إلى منزلة آحاد الألوف. قرب العدد ٦٢٣٥٦٠١ إلى ٦٢٠٠٠٠٠ ، ما المنزلة التي قرب إليها العدد الجواب هو مئات الألوف، ذلك أن أول رقم لا يساوي الصفر هنا هو الرقم ٢ وهو يقع في منزلة مئات الألوف، ويقع إلى جانبه الرقم ٣ والرقم ٣ أصغر من خمسة بالتالي لا يتم تغيير قيمة الرقم ٢ بينما نضع أصفارًا مكان الأرقام التي إلى يمينه. أنواع التقريب هنالك أنواع مختلفة من التقريب لكل منها طريقة خاصة، ويقسم التقريب إلى الأنواع التالية: [1] التقريب لأقرب عدد: أي تقريب العدد المعطى إلى أقرب عدد صحيح آحاده صفرًا كتقريب عدد لأقرب عشرة.
09-24-2004, 03:24 PM طريقة 4 طريقة جذب الانتباه بطريقة الكرة هذه الطريقة تتلخص باستخدام شيء محبب للتلاميذ و هي الكرة. و كما هي العادة ابدا بقراءة اعدادا طبيعية و ثم تحديد القيمة المكانية لبعض الاعداد و ذكر منازل الاعداد. ثم نبدأ مثلا قرب العدد 74 لاقرب عشرة. اقول لهم تصور يعني اذا كان 5 اشخاص فاكثر بجانب (الهدف) الا يسجلون هدفا ؟؟ و اذا اصبح اقلا لا يسجلون هدفا فمثلا العدد 74 لدينا بالاحاد 4 يعني اربعة اشخاص هل يسجلون هدفا ؟؟ يكون جوابهم لا. التقريب الى اقرب جزء من عشرة أشياء لن يسألك. اذن نكتب بدل 4 صفر و نبقي 7 كما هي فيكون الجواب 70. و بالمثل للتقريب لاقرب عشرة مثلا قرب العدد 489 لاقرب عشرة اقوم بتطبيق قاعدة الكرة اذا وجدنا 5 اشخاص فما فوق فانهم يهدفو هدفا ام اذا كانو اقل من 5 لا يسجلو هدفا. ننضر للاحاد 9 انها اكبر من 5 اذا يسجلو هدفا على 48 فتصبح 49 فنضع بدل 9 صفر و ثم نكتب 49 و يكون تقريب العدد 489 لاقرب عشرة هو 490. اما اذا اردنا التقريب لاقرب مائة مثل قرب العدد 1478 لاقرب مائة. نقوم بوضع صفران و نقوم بوضع دائرة على الرقم الثاني و نرا ( و ممكن خطا) هل 7 اشخاص يسجلو هدفا ؟اكيد نعم فيجيبو هدف على 14 فيكون الجواب 15 و يصبح تقريب العدد 1478 لاقرب مائة هو 1500.