ولكن عند دخوله هذه المرحلة أيضاً يواجه صعوبة بالغة لعدم تقبله من التقرب الجسدي وبالتالي يرفض فكرة الزواج ولكنها بطرق ذكية تحاول تعويده لكسر هذه المخاوف من خلال تعويده تدريجياً وكسب ثقته. [1] فرمان الطبيب المعجزة اسمه الحقيقي إن شخصية فرمان والتي تم تأديتها من قِبل الممثل أونور تونا وهو ممثل تركي ذو ديانة مسلمة، مواليده 1985 وولد في منطقة كاناكالي في تركيا، درس الاقتصاد في جامعة دوكوز أيلول، بالإضافة إلى دراسته للموسيقى في جامعة ايجة، وقد سلك طريق عمل عارض الأزياء لمدة 4 سنوات، وكان يحب لعب كرة السلة، بالإضافة إلى كرة الطائرة، ثم دخل في مضمار التمثيل بعد أن خضع لدروساً خاصة، وقد شارك في عدة مسلسلات منها مسلسل تستمر الحياة، ومسلسل شارع السلام، بالإضافة إلى مسلسسل التفاح الحرام. أبطال مسلسل الطبيب المعجزة إن مسلسل الطبيب المعجزة قد مثل فيه أكثر من خمسة عشر ممثل وممثلة تركية وقد أبدعوا في التمثيل، وقد غدا هذا المسلسل من المسلسلات التي استطاعت جدب المتابعين له، ولكن هنا في هذا المقال سنسلط الضوء على ثلاثة أبطال في هذا المسلسل وهم: الطبيب علي وفاء الذي أداه الممثل تانز أولماز وهو ممثل تركي، ولد عام 1986 في مدينة تونجلي، وإن تمثيله لدور الطبيب المعجزة قد جعله في المقدمة، على الرغم من مشاركته في أعمال ومسلسسلات درامية أخرى كالسلطانة قسم وغيرها من المسلسلات.
تدور بعض حالات الوفاة الغريبة بين صفوف المرضى في المستشفى، فما هو دور الطبيب لي يونغ في هذه الوفيات.
كريما تواجه عبلة في منزلها نزار يعالج ابنته ويؤكد أنه يعلم كافة التفاصيل ويعرف حقيقة أنها ابنته لكن يؤكد أنه في رحلة يصعب أن يعترف بها ويعدها بتقديم مبالغ شهرية لها، فتهاجمه ابنته وتطلب منه أن يعرف ولو اسمها فقط لكنه يرفض وعندما يهم بالرحيل تظهر سلسبيل التي تهاجمه وتحتضن ابنة زوجها وتؤكد أنها سوف تكون بجوارها. ناهد تتحدث مع أبناء عبلة أنس وشاهين وقتيبة وتوضح لهم ما حدث وتطلب منهم أن يقدمون تقرير يوضح أن عبلة وقعت في الأخطاء الطبية بسبب الأدوية التي تخضع لها بسبب تليف الكبد، وأنها لا تريد أن تفضح الأمر بأن عبلة مصابة بالزهايمر، وتقع مشادة طريقة بين معن وزوجته نوف، بينما تقدم لبنى اعتذارها لزهير على كل ما حدث له في الفترة الأخيرة، أما كريما فتطلب الحديث مع عبلة التي تصعد لغرفة كريما لكنها تفاجئ بأن هناك سيدة أخرى تشبه والدة كريما التي تظهر بشكل مفاجئ، ليتم محاصرة عبلة التي تنهار وتشعر بأنها سوف تفقد صوابها. الصور من الفيديوهات المرفقة.
حذرت النيابة العامة السعودية من التشهير بالآخرين، أو إلحاق الضرر بهم، وأكدت أن عقوبة مَن يقوم بالمساس بالحياة الخاصة لأي شخص، هي السجن لمدة تصل إلى السنة، وغرامة تصل إلى 500 ألف ريال، وأن الحاق الضرر بالأشخاص عبر وسائل تقنيات المعلومات المختلفة، تعد جريمة معلوماتية، يعاقب عليها مرتكبها. ولفتت إلى أن الدخول غير المشروع إلى موقع إلكتروني، أو نظام معلوماتي مباشرة، أو عن طريق الشبكة المعلوماتية، أو أحد أجهزة الحاسب الآلي للحصول على بيانات تمس الأمن الداخلي، أو الخارجي للدولة، أو اقتصادها الوطني، هي جريمة معلوماتية. وسبق أن حذرت من أن إنتاج، أو إرسال ما من شأنه المساس بالنظام العام، جريمة تصل عقوبتها إلى السجن 5 سنوات، والغرامة بـ 3 ملايين ريال. معنى التشهير لغة وشرعا - إسلام ويب - مركز الفتوى. وكتبت النيابة العامة عبر موقعها الشخصي في موقع "تويتر": "المساس بالحياة الخاصة، أو التشهير بالآخرين، وإلحاق الضرر بهم عبر وسائل تقنيات المعلومات المختلفة، جريمة معلوماتية، يعاقب مرتكبها بالسجن مدة تصل إلى السنة، وبغرامة تصل إلى 500 ألف ريال". وأضافت: "إنتاج، أو إرسال ما من شأنه المساس بالنظام العام، جريمة تصل عقوبتها إلى السجن 5 سنوات، والغرامة بـ 3 ملايين ريال".
التشهير ( بالإنجليزية: defamation) هو مصطلح قانوني يتناول جميع أشكال التعبير التي تجرح كرامة الشخص أو المؤسسة. ويعاقب على التشهير في معظم الدول وفقا لقانون العقوبات، وعلى ذلك ينطوي أيضا حكم بدفع غرامة مالية، ويعتبر التشهير انتهاك لحق الخصوصية وضد حرية التعبير دون الاعتماد على وقائع حقيقية. قانون التشهير 1996 [ عدل] أنت تخاطر بتشويه سمعة شخص ما، إذا نقلت تعليقات تتسم بالتشهير نشرها آخرون في الصحف على سبيل المثال، اقتباساً أو استخداماً في مقابلة، أو كرؤوس أقلام. أحكام التشهير ... ويتحمل الناشر مسؤولية كل ما ينشر، بغض النظر عمّن يقوله أو يكتبه في الواقع. ومع ذلك، يمكن رفع دعوى ضد الكاتب الأصلي. قد تشوّه سمعة شخص ما عبر الكلمات وحدها، أو الصور وحدها (كاريكاتير)، أو عبر مزيج من الكلمات والصور، متحركة كانت أو رسوماً. يمكن لرافع دعوى التشهير أن يفوز بتعويض عن الأضرار يقدر بعشرات الآلاف من الجنيهات، بينما تتجاوز التعويضات عن تكاليف المحاكمة ذلك بكثير، وقد تصل في بعض الأحيان إلى مئات الآلاف من الجنيهات. القدح والذم هو تشهير دائم، باعتباره نُشر أو أُذيع أو سُجل. القذف والسب العلني هو موقف تشهيري عابر، ويكون عادة شفهياً.
قَالَ فِي الْخَادِمِ: وَالأُولَى هِيَ الصَّوَابُ. [يعني: أن العلة الأولى - وهي الإيذاء - هي المعتبرة في المنع من ذلك]. وَقَدْ رَوَى ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: (مَنْ سَمَّعَ يَهُودِيًّا أَوْ نَصْرَانِيًّا فَلَهُ النَّارُ). وَمَعْنَى ( سَمَّعَهُ): أَسْمَعَهُ بِمَا يُؤْذِيهِ, وَلا كَلامَ بَعْدَ هَذَا. أَيْ لِظُهُورِ دَلالَتِهِ عَلَى الْحُرْمَةِ. قَالَ الْغَزَالِيُّ: وَأَمَّا الْحَرْبِيُّ: فَلَيْسَ بِمُحَرَّمٍ عَلَى الأُولَى ، وَيُكْرَهُ عَلَى الثَّانِيَةِ، وَالثَّالِثَةِ. وَأَمَّا الْمُبْتَدِعُ: فَإِنْ كَفَرَ ، فَكَالْحَرْبِيِّ ، وَإِلا: فَكَالْمُسْلِمِ. وَأَمَّا ذِكْرُهُ بِبِدْعَتِهِ: فَلَيْسَ مَكْرُوهًا " انْتَهَى. وينظر للفائدة: جواب السؤال رقم: ( 13611)، ورقم: ( 149306). والله أعلم.
وبالتالي يتضح أنه يقتصر النظر في القضايا الإعلامية على اللجنتين الابتدائية والاستئنافية المشكلتين بموجب نظام المطبوعات والنشر ، ولا يعتد بأي قرار أو حكم يصدر بالمخالفة لذلك من أي جهة كانت. - الحالة الثانية: - إذا كان التشهير تم عبر وسيلة الكترونية فأنه يُعد خرقاً لما جاء في اللائحة التنفيذية لنشاط النشر الإلكتروني والذي جاء فيه تعريف النشر الالكتروني في المادة الأولى منه على أنه ( استخدام وسائل التقنية الحديثة في بث، أو إرسال، أو استقبال، أو نقل المعلومات المكتوبة، والمرئية، والمسموعة؛ سواء كانت نصوصاً، أو مشاهد، أو أصوات، أو صوراً ثابتة أو متحركة؛ لغرض التداول).