إن الشفاه الوردية والخالية من القشور تمنح الوجه منظرًا جذابًا وجميلًا، فما هي طرق تفتيح الشفايف الداكنة الطبيعية؟ إليك أهم الوصفات فيما يأتي. هناك العديد من الطرق والوصفات الطبيعية التي تساعد على تفتيح الشفايف وإعادة اللون الوردي والحيوي إليها، دعونا نتعرف عليها في هذا المقال: وصفات تفتيح الشفايف الطبيعية فيما يأتي بعض طرق تفتيح الشفايف بشكل طبيعي: الكركم أظهرت إحدى الدراسات أن للكركم خصائص تثبط إنتاج نسبة زائدة من صبغة الميلانين في الجلد ، ما قد يجعله مفيدًا بشكل خاص لتفتيح الشفايف. وإليك فيما يأتي طريقة التحضير والاستخدام: قم بمزج ملعقة واحدة كبيرة من الحليب مع القليل من بودرة الكركم في إناء صغير إلى أن يتكون ما يشبه المعجون. ضع المعجون على شفتيك وافركهما بلطف. اترك المزيج الناتج على شفتيك فترة لا تقل عن 5 دقائق، ثم قم بغسل شفتيك بماء فاتر. ضع المرطب المناسب على شفتيك بعد تجفيفهما. جل الألوفيرا من الوصفات الشائعة لتفتيح الشفايف وصفة الألوفيرا، إذ تحتوي الألوفيرا على مركبات تساعد على تقليل إنتاج صبغة الميلانين في الجلد، لذا فإن استخدامها بانتظام على الشفاه يساعد على تفتيحها وتوريدها.
الليزر يُقشر الجلد بعمق ويسمح بإزالة التصبغ، ومن ثم؛ إذا كان لديك تصبغ وسواد في الشفاة يصعب معالجته فالعلاج بالليزر يقدم نتائج واعدة. خطوات تفتيح الشفايف بالليزر عند تفتيح الشفايف بالليزر يتم استخدام كريم مخدر موضعي لتخدير الشفايف، ثم تتم معالجة الشفاه بأشعة الليزر تستغرق كل جلسة من 3-5 دقائق فقط. قد تلاحظ انتفاخًا في شفتيك المعالجتين، لا تقلق بشأن هذا. تبدأ الشفاه في التحول للون الوردي في غضون أسبوع واحد، ولكن للحصول على شفاه أفتح، قد تضطر إلى الانتظار لبضعة أسابيع. عيوب تفتيح الشفايف بالليزر على الرغم من فاعلية تفتيح الشفايف بالليزر التي سبق ذكرها، إلا أن الليزر ليس هو الحل الدائم والأفضل لعلاج تصبغ وسواد الشفايف، فقد يكون لهذه الطريقة آثار جانبية أيضًا، فالعلاج بالليزر قد يسبب حروق، أو يسبب التفاوت في حجم شفتيك. على الرغم من أن العلاج بالليزر للشفاه الداكنة هو علاج جيد، لكن يجب أن تفكر عدة مرات قبل استخدامه، حيث يُنصح بجعله الخيار الأخير بعد تجربة العلاجات الطبيعية، والمنتجات المختلفة لتفتيح الشفاه، وبالتأكيد تغيير نمط الحياه لنمط حياه صحي والابتعاد عن التدخين. نصيحة؛ يُنصح بالعلاجات الطبيعية لتفتيح الشفتين لأن المكونات الطبيعية خالية من الآثار الجانبية، وعلاوة على ذلك، توفر العلاجات الطبيعية العناصر الغذائية اللازمة التي تجعل الشفاه صحية وتحميها من الأضرار المختلفة مثل الجفاف.
اترك المعجون ليجف على شفتيك فترة 5 دقائق إضافية. قم بغسل شفتيك بمياه دافئة، وكرر هذه الطريقة يوميًا للحصول على النتيجة المرجوة. زيت الزيتون زيت الزيتون يعد كنزًا غذائيًا وجماليًا بفوائد رائعة من الطبيعة إليك، وفي هذا السياق تحديدًا فإنه قد يكون مفيدًا بالفعل في تفتيح الشفايف وإعادة الرطوبة المفقودة إليها كذلك، من خلال اتباع الخطوات الآتية: اخلط نصف ملعقة صغيرة من السكر مع بضعة قطرات من زيت الزيتون لتحضير المقشر. افرك الشفاه بهذا المزيج مرة أسبوعيًا للحصول على النتائج المرجوة. مكعبات الثلج لمكعبات الثلج فوائد عديدة وهامة للبشرة، فهي تساعد على تصغير المسامات الكبيرة وعلى توريد البشرة، كما أنها تساعد على تفتيح الشفايف وتوريدها كذلك. فقط قم بفرك شفتيك بمكعبات الثلج بانتظام للمساعدة على توريدهما وضخ الدم فيهما وللحفاظ على رطوبتهما كذلك. الغليسيرين إحدى أسباب الشفاه الداكنة هو جفاف الشفاه وافتقارها للرطوبة، لذا فإن الاستخدام الصحيح للغليسيرين قد يساعد بشكل كبير على تفتيح الشفايف. كل ما عليك القيام به هو وضع القليل من الغليسيرين على شفتيك باستخدام قطعة صغيرة من القطن قبل النوم يوميًا. صودا الخبز قد يكون سبب الشفاه الداكنة هو تراكم الخلايا الميتة على الشفتين، لذا تستطيع ببساطة استخدام صودا الخبز بانتظام لتقشير الشفاه وإعادة اللون الوردي إليها مع الوقت، فقط قم بالآتي: امزج ملعقة صغيرة من صودا الخبز مع القليل من الماء.
تكلفة تفتيح الشفايف بالليزر تختلف تكلفة تفتيح الشفايف بالليزر من بلد لآخر ومن طبيب لآخر، ولكن عمومًا تبدأ التكلفة بحوالي 100 دولار للجلسة الواحدة. إرشادات هامة من أجل تحديد نوع الليزر المناسب لتفتيح الشفاه، يجب استشارة الطبيب الذي لن يُطلعك فقط على علاجات الليزر التي تعمل على تفتيح الشفايف، بل سيساعدك أيضًا في معرفة تكلفة تفتيح الشفايف بالليزر. كما أن استشارة طبيب الأمراض الجلدية ستساعدك على الحصول على أفضل علاج لتفتيح الشفايف، وفي نفس الوقت سوف تقدم لك أفضل النتائج المرجوة. في النهاية وبعد معرفتك المزيد عن تفتيح الشفايف بالليزر ، إذا كان لديك المزيد من التساؤلات أو الاستفسارات، يمكنك استشارة أحد أطبائنا من هنا.
هل شاهدتي تفتيح الشفايف بالليزر من قبل - YouTube
الشفاه جزء مهم من الوجه، ولا يمكنك التغاضي عن الاهتمام بهذه المنطقة أبداً، لذا ظهرت تقنية تفتيح الشفاه بالليزر، التي تساعد على توريد الشفاه وإزالة أي اسوداد ولون داكن محيط بها، وسنعرفك أكثر على هذه التقنية من خلال هذا التقرير. تفتيح الشفاه بالليزر الخطوة الأولى لتفتيح الشفاه تبدأ من الخلطات الطبيعية، ولكن الكثيرات لا يفضلن استخدمها، ولا يحبذن الانتظار لفترة طويلة من الوقت للحصول على النتائج المطلوبة، لذا يلجأن إلى تقنية الليزر، والتي تعتبر من أحدث التقنيات المعززة للجمال على الإطلاق، إذ أن الليزر يعمل على إزالة السواد واللون الداكن الموجود على الشفاه بطريقة سريعة وفعالة كثيرة بدون إحداث أي ألم، ويتوافر الليزر بعدة أنواع، وبشكل عام تحتاج الشفاه من جلستين إلى أربع جلسات كل شهر ونصف حسب درجة السودا الموجود على الشفاه.
بسم الله الرحمن الرحيم هل هذا معنى حديث: ( من ستر على مسلم ستر الله عليه)، أي: إذا فعل إنسان شيئاً منكراً أو فاحشة وسترتُ عليه ستر الله علي؟ أرجو أن توضحوا لي هذا، جزاكم الله خيراً.
الستر على المخطيء هدي وخلق نبوي، وهو لا يعني إقراراً لخطأ المخطيء، ولا تهويناً من زلته، ولكنه ـ مع الإنكار عليه ومناصحته ـ يأخذ بيده ليستمر في سيره إلى الله، ويفتح له باب التوبة وتصحيح الخطأ، إذ ربما يفقد الإنسانُ حياءه عندما تُكْشَف أخطاؤه، فيتجرَّأ على المزيد من الخطأ، وقد حثّنا النبي صلى الله عليه وسلم على الستر بفعله وقوله، وبين لنا أجره وفضله الكبير، فقال صلى الله عليه وسلم: ( من ستر مسلما ستره الله في الدنيا والآخرة).
من نفَّسَ عن مسلمٍ كُربةً مِن كُربِ الدُّنيا نفَّسَ اللَّهُ عنهُ كربةً مِن كُرَبِ يومِ القيامةِ ، ومن يسَّرَ على مُعسرٍ في الدُّنيا يسَّرَ اللَّهُ عليهِ في الدُّنيا والآخرةِ ، ومن سَترَ على مُسلمٍ في الدُّنيا سترَ اللَّهُ علَيهِ في الدُّنيا والآخرةِ ، واللَّهُ في عونِ العَبدِ ، ما كانَ العَبدُ في عونِ أخيهِ. عن كعب بن عمرو قال: أَتَتْنِي امرأةٌ تَبْتَاعُ تَمْرًا ، فقلتُ: إنَّ في البيتِ تَمْرًا أَطْيَبَ منه ، فدَخَلَتْ مَعِيَ في البيتِ ، فأَهْوَيْتُ إليها ، فقَبَّلْتُها ، فأَتَيْتُ أبا بكرٍ ، فذَكَرْتُ ذلك له ؟ قال: اسْتُرْ على نَفْسِكَ وتُبْ ، ولا تُخْبِرْ أحدًا ، فلم أَصْبِرْ ، فأَتَيْتُ عمرَ ، فذَكَرْتُ ذلك له ؟ فقال اسْتُرْ على نَفْسِكَ وتُبْ ، ولا تُخْبِرْ أحدًا ، فلم أَصْبِرْ ، فأَتَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فذَكَرْتُ له ؟ فقال: أَخَلَفْتَ غازيًا في سبيلِ اللهِ في أهلِه بمِثْلِ هذا ، حتى تَمَنَّى أنه لم يَكُنْ أَسْلَمَ إلا تلك الساعةَ ، حتى ظَنَّ أنه من أهلِ النارِ. قال: وأَطْرَقَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم طويلًا حتى أُوحِيَ إليه: وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ.
الـشــــــرح ذكر المؤلف ـ رحمه الله تعالى ـ فيما نقله عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( كل أمتي معافى إلا المجاهرين)). يعني بـ (( كل الأمة)) أمة الإجابة الذين استجابوا للرسول صلى الله عليه وسلم. معافى: يعني قد عافاهم الله عز وجل. من ستر على اخيه المسلم ستر الله عليه السلام. إلا المجاهرين: والمجاهرون هم الذين يجاهرون بمعصية الله عز وجل ، وهم ينقسمون إلى قسمين: الأول: أن يعمل المعصية وهو مجاهر بها ، فيعملها أمام الناس ، وهم ينظرون إليه ، هذا لا شك أنه ليس بعافية ؛ لأنه جر على نفسه الويل ، وجره على غيره أيضا. أما جره على نفسه: فلأنه ظلم نفسه حيث عصى الله ورسوله ، وكل إنسان يعصي الله ورسوله ؛ فإنه ظالم لنفسه ، قال الله تعالى: ( وَمَا ظَلَمُونَا وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ) [البقرة: 57] ، والنفس أمانة عندك يجب عليك أن ترعاها حق رعايتها ، وكما أنه لو كان لك ماشية فإنك تتخير لها المراعي الطيبة ، وتبعدها عن المراعي الخبيثة الضارة ، فكذلك نفسك ، يجب عليك أن تتحرى لها المراتع الطيبة ، وهي الأعمال الصالحة ، وأن تبعدها عن المراتع الخبيثة ، وهي الأعمال السيئة. وأما جره على غيره: فلأن الناس إذا رأوه قد عمل المعصية ؛ هانت في نفوسهم ، وفعلوا مثله ، وصار ـ والعياذ بالله ـ من الأئمة الذين يدعون إلى النار ، كما قال الله تعالى عن آل فرعون: ( وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ لا يُنْصَرُونَ) [القصص:41].
[٢] نيل ستر الله يُحب الله -تعالى- الستر على عباده، ولذلك فإنّ من أسمائه الحسنى السّتير؛ وحتى ينال الإنسان رحمة الله -تعالى- عليه بالستر والعفو فلا بدّ له من التحلّي ببعض الآداب والشروط، وفيما يأتي بيانها: [٣] تجنّب الوقوع في الرياء، والحرص على الإخلاص لله -تعالى-. من ستر على اخيه المسلم ستر الله عليه وعلى. المداومة على التوبة إلى الله -عزّ وجلّ- من الذنوب والخطايا، والحرص على العودة والإنابة إليه دائماً؛ فالله -عزّ وجلّ- يقبل توبة العبد ويتجاوز عن سيئاته. الستر على النفس بعدم المجاهرة بالمعاصي والآثام، فيُندب لمن وقع في معصيةٍ ألّا يُخبر أحداً بها، بلّ يُسارع إلى التوبة والاستغفار عنها. أحوال الناس في الستر عليهم الأصل في المسلم أن يحرص على ستر أخيه المسلم ، إلّا أن الناس في هذا الأمر على حالين: [٤] مستورٌ بالأصل؛ فلا يُعرف عنه وقوعه في المعاصي والمنكرات، إلّا أنّه قد يقع في هفوةٍ مُعينةٍ يوماً ما، وحينها لا يجوز للمسلم أن يكشفها أو يُحدّث الآخرين بها، فهذا يُعدّ من قبيل الغيبة المحرّمة، بل يتوجّب عليه ستره ونصحه. مشهور بمعاصيه؛ وذلك لمجاهرته بها وعدم مبالاته بفعلها، فهذا يُعدّ فاجراً مُعلناً، ومثله ليس له غيبةٌ، ويجوز أن يُبحث في أمره حتى تُقام عليه الحدود.
باب ستر عورات المسلمين الشيخ: "محمد بن صالح العثيمين"-رحمه الله- للفائدة: 1/240 ـ وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( لا يستر عبد عبداً في الدنيا إلا ستره الله يوم القيامة)) رواه مسلم (1). الـشـرح قال المؤلف ـ رحمه الله تعالى ـ فيما نقله عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال (( لا يستر عبد عبداً في الدنيا إلا ستره الله تعالى يوم القيامة)). الستر يعني الإخفاء ، وقد سبق لنا أن الستر ليس محموداً على كل حال ، وليس مذموماً على كل حال ، فهو نوعان: النوع الأول: ستر الإنسان الستير ، الذي لم تجر منه فاحشة ، ولا ينبغي منه عدوان إلا نادراً ، فهذا ينبغي أن يستر وينصح ويبين له أنه على خطأ ، وهذا الستر محمود. ومن كشف عورة أخيه المسلم كشف الله عورته حتى يفضحه. والنوع الثاني: ستر شخص مستهتر متهاون في الأمور معتدٍ على عباد الله شرير ، فهذا لا يستر ؛ بل المشروع أن يبين أمره لولاة الأمر حتى يردعوه عما هو عليه ، وحتى يكون نكالاً لغيره. فالستر يتبع المصالح ؛ فإذا كانت المصلحة في الستر ؛ فهو أولى ، وإن كانت المصلحة في الكشف فهو أولى ، وإن تردد الإنسان بين هذا وهذا ؛ فالستر أولى ، والله الموفق. 2/241 ـ وعنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (( كل أمتي معافى إلا المجاهرين وإن من المجاهرة أن يعمل الرجل بالليل عملاً ، ثم يصبح وقد ستره الله عليه فيقول: يا فلان عملت البارحة كذا كذا ، وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه)) متفق عليه (2).
ولكن لماذا نتثبت في خبره قال سبحانه - ﴿ أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ) أي أمرناكم أن تتثبتوا في خبر الفاسق حتى لا تصيبوا قوماً وأنتم تجهلون أحوالهم فيقع ما يقع نتيجة هذا التسرع فتصبحوا في حسرة وندامة على تعجلكم في هذا الأمر.