إذا تبحث عن افضل مخابز مكة فهنا جمعنا لك أفضل خياراتنا اللي ننصح بها زوار موقعنا الكرام، المطاعم في القائمة مجربة، ولكم اراء الزوار عنها افضل مخابز مكة 1.
لمستوى عالي من الرقي والفخامة نقدم إليك حلويات البحصلي المتميز بموقعه في المملكة العربية السعودية في مدينة مكة المكرمة، يقدم المخبز أجمل وألذ الحلويات التي تلبي احتياجات جميع الضيوف في ليلة الزفاف والخطوبة والعديد من المناسبات الخاصة بضيوفنا الكرام. من أبرز التصاميم المتوفرة لكيك الزفاف هو الكيك المؤلف من عدة طوابق فخمة تم تثبيتها بأنواع رائعة من الستاند لنحافظ على كيك الزفاف بكامل روعته من اللحظات الأولى للحفل وحتى اللحظات الأخيرة. في تزين الكيك يمكن تزيين الكيك بالكريمة الشهية المتميزة بألوانها الرائعة مع اضافة أنواع رائعة من الورود المصنوعة من عجينة السكر الجميلة والتي تتميز بطعمها الشهي. حلويات البحصلي - كيك الزفاف مكة. يتوفر لدينا الكثير من أنواع الحلويات التي تضيف لمسة من الفخامة على بوفيه الحلويات ومن أبرزها: -حلا الأوريو المغطى والمزين بأجمل الألوان الجميلة مثل الأحمر والأصفر والأخضر. -حلقوم العيد والذي يعتبر مناسب للمناسبات السعيدة حيث تم تزينه برشات جميلة من السكر والزهور التي تعطيها لمسة من الفخامة. -الحلويات العربية المشكلة والتي تحتوي على أفخم أنواع المكسرات الفخمة بالاضافة الى أنه تم صنعها بأجود انواع المكونات والسمن الأصلي ليعطيها نكهة فخمة ليكون جميع ضيوفنا في الحفل سعيدين ويستمتعون بهذه الحلويات الرائعة.
يعيب المخبز فقط ارتفاع سعر تلك المنتجات، بالإضافة إلى أن الدفع بالشبكة حالياً يعاني من بعض الصعوبات الفنية لديهم. عدا ذلك أراه جيد مبدئياً. الاسم:مخبز الحبيشي مكة عنوان المخبز: الكعكية، مكة رقم الهاتف: 966566103832+ مخبز قديم يوجد فيه جميع انواع الخبز الابيض والاسمر والكيتو. يحتاج لتجديد المبنى متهالك اسعار خبز الكيتو والشابوره مبالغ فيها 4 حبات خبز صغيره ب15 ريال.. اتمنى لهم التوفيق للمزيد عن مخبز الحبيشي إضغط هنا 10. مخابز الكعكي ممتاز جدا.. الاشياء الي جربتها ( العيش الحب والابيض والصامولي والنخاله وابو التمر وفي عنده عيش فيه مثل الزبده حلوه فيها سكر والكروسون) ممتازة جدا. الكيك عنده لابأس به.. البتفور كويس.. الشابوره ماجربتهت وغاليه صراحه.. الاجبان كويسه. المواقف قليله. الاسم:مخابز الكعكي مكة مواعيد العمل:٥:٣٠ص–٣:٠٠ص عنوان المخبز: ممشى الشوقية، ولي العهد، مكة رقم الهاتف: 966556540027+ شي مرتب ونظيف ويفتح النفس طبعا أنا أتكلم ع المخبز فقط أما بقية الماركت مارحت جهته ولقيت عندهم الشابورة اللي بزيت الزيتون، لي فترة أدور عليها في المخابز والماركتات الكبيرة ومالقيت، ولقيتها عندهم. حلويات نعمة مكة تزور” الصغير” في. الله يوفقهم ويبارك لهم في رزقهم للمزيد عن مخابز الكعكي إضغط هنا
انتهى. ولعل في ذلك عبرة لمن يحلفون بالصالحين". [4] لأنه حلف بغير الله تعالى. [5] هكذا نقله ابن حجر في كتاب (الزواجر) [2/370] عن الشيخين، والذي رأيته في متن البخاري في باب الإيمان الحديث رقم: [6653]، وهو من أطراف الحديث السابق؛ «م ن حلف بغير ملة الإسلام فهو كما قال » ولم أقف عليه في متن مسلم -وهو تحت رقم: [110] كما أشير في المتن-. ورواية النسائي [7/5]، رقم: [3770]: « من حلف بملة سوى الإسلام كاذبًا »، قال السندي في حاشيته على البخاري: "كأن يقول: إن فعلت كذا فأنا يهودي أو نصراني". قوله: « فهو كما قال » ظاهره أنه يكفر بذلك؛ وهو كذلك إن قصد الرضا بما قاله، وإلا بأن قصد إبعاد نفسه عن الفعل أو أطلق فلا يكفر، لكنه أرتكب مكروهًا. انتهى كلام السندي. محمد أحمد العدوي 1 0 5, 236
اهـ وقال الإمام ابن تيمية ـ رحمه الله ـ كما في "مجموع الفتاوى"(1/ 203): وقد صححه الترمذي وغيره، وفي لفظ: (( فقد كفر)) ، وقد صححه الحاكم. اهـ 2- قال الحافظ أبو عبد الله الحاكم ـ رحمه الله ـ في كتابه "المستدرك"(169و7814): هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه بهذا اللفظ. اهـ وقال الحافظ الذهبي – رحمه الله – عقبه: على شرط البخاري ومسلم. اهـ وقال أيضاً (45): هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، فقد احتجا بمثل هذا الإسناد، وخرجاه في الكتاب، وليس له علة، ولم يخرجاه، وله شاهد على شرط مسلم، فقد احتج بشريك بن عبد الله النخعي. اهـ على شرطهما، رواه عنه ابن راهويه هكذا. اهـ 3- أورده الحافظ ابن حبان البستي ـ رحمه الله ـ في "صحيحه"(4358). وقال العلامة سليمان بن عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب ـ رحمه الله ـ في كتابه "تيسير العزيز الحميد"(ص:399): وصححه ابن حبان. اهـ 4- أورده الحافظ الضياء المقدسي ـ رحمه الله ـ في كتابه "الأحاديث المختارة أو المستخرج من الأحاديث المختارة مما لم يخرجه البخاري ومسلم في صحيحيهما"(1/ 122- 124 – رقم:205و206و207). 5- قال الإمام ابن تيمية الحراني ـ رحمه الله ـ كما في "الفتاوى الكبرى"(2/364): بل قد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (( من كان حالفاً فليحلف بالله أو ليصمت)) وقال: (( من حلف بغير الله فقد أشرك)) ، فليس لأحد أن يقسم بالمخلوقات البتة.
من حلف بغير الله فقدك اشرك الشيخ عثمان الخميس حفظه الله - YouTube
اهـ وقال في كتابه "التحقيق والإيضاح لكثير من مسائل الحج والعمرة والزيارة على ضوء الكتاب والسنة" (ص: 74): أخرجه أحمد وأبو داود والترمذي بإسناد صحيح. اهـ 15- قال العلامة الألباني ـ رحمه الله ـ في كتابه "إرواء الغليل" 8/ 189- رقم:2561) وفي كتابه "سلسلة الأحاديث الصحيحة"(5/ 70 – رقم:2042): صحيح. اهـ 16- قال العلامة مقبل بن هادي الوادعي ـ رحمه الله ـ في كتابه "الجامع الصحيح مما ليس في الصحيحين"(4/ 452): هذا حديث صحيح على شرط مسلم. اهـ 17- العلامة ربيع بن هادي عمير المدخلي ـ سلمه الله ـ. حيث أعطاني أوراقاً في إثبات صحة هذا الحديث، نصيحة منه لرجل ذهب إلى تضعيفه، لأوصل ذلك إليه. 18- العلامة محمد علي بن آدم الإتيوبي الولوي ـ سلمه الله ـ. حيث صححه في كتابه "ذخيرة العقبى في شرح المجتبى"(29/ 385 – عند حديث رقم:3791). 19- قالت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء بالمملكة العربية السعودية (3760): ولما رواه أبو داود والترمذي بإسناد صحيح أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (( من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك)). ووقع على هذه الفتوى: عبد العزيز بن عبد الله بن باز وعبد الرزاق عفيفي وعبد الله بن غديان وعبد الله بن قعود – رحمهم الله -.
اهـ 9- قال الحافظ سراج الدين ابن الملقن الشافعي ـ رحمه الله ـ في كتابه "البدر المنير" (9/ 458 و 459): هذا الحديث صحيح. اهـ 10- قال الفقيه أبو إسحاق بن مفلح الحنبلي ـ رحمه الله ـ في كتابه "المبدع"(9/ 263): ما روى ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( من حلف بغير الله فقد أشرك)) رواه الترمذي وحسنه، ورجاله ثقات. اهـ 11- الحافظ زين الدين العراقي ـ رحمه الله ـ. إذ قال المنُاوي ـ رحمه الله ـ في كتابه "فيض القدير"(6/ 120- رقم:8642) قال الزين العراقي في "أماليه": رجاله ثقات. اهـ وقال الزين العراقي في "أماليه": إسناده ثقات. اهـ 12- الشيخ جلال الدين السيوطي – رحمه الله -. حيث رمز لصحته في كتابه "الجامع الصغير"(8623 – مع "التنوير"للصنعاني). وأما في نسخة " فيض القدير شرح الجامع الصغير"(6/ 120- رقم:8642) فرمز لحسنه. 13- قال الشيخ المناوي ـ رحمه الله ـ في "التيسير بشرح الجامع الصغير"(2/ 414): بإسناد صحيح. اهـ 14- قال العلامة عبد العزيز بن عبد الله بن باز ـ رحمه الله ـ كما في "مجموع فتاويه"(1/ 45 و3 / 290 و 4/ 146): وروى الإمام أحمد وأبو داود والترمذي – رحمهم الله – بإسناد صحيح عن ابن عمر – رضي الله عنهما – أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك)).
من لا يَكرَهُ ذلك؟!
صَحَّحه ابنُ حِبَّان في ((صحيحِه)) (4358)، والحاكِمُ على شرطِ الشَّيخينِ في ((المستدرك)) (7814)، وابنُ تيميَّةَ، كما في ((المستدرك على مجموع الفتاوى)) لابن قاسم (1/28)، وابنُ القَيِّمِ في ((الوابل الصيب)) (189).