الخميس 31/ديسمبر/2020 - 12:03 م حكم جمع الصلاة في المطار للمسافر ورد سؤال إلى دار الإفتاء يقول فيه صاحبه: أَذّنَ علينا الظهر في مطار القاهرة، ومجموعة منا قامت بصلاة الظهر في المطار ومعه العصر جمع تقديم أربع ركعات، وكانت معنا مجموعة أخرى من دولة إسلامية آسيوية فصلوا معنا الظهر فقط ورفضوا صلاة العصر، وفي الطائرة قام أحدهم برفع أذان العصر وقام كل واحد منهم وصلى إمامًا ومعه آخر في طرقة الطائرة. خطورة ترك الصلاة. وذكر السائل أن الطائرة ستصل إلى البلدة المتوجهة إليها بعد أذان المغرب ويطلب بيان الحكم الشرعي، وجاء رد الدار كالتالي: الجمع في المطار للمسافر اختلف الفقهاء في جواز جمع المصلي بين الظهر والعصر تقديمًا بالنسبة للمسافر؛ وذلك بأن يصلي العصر مع الظهر قبل حلول وقت العصر، أو تأخيرًا بأن يؤخر الظهر حتى يخرج وقته ويصليه مع العصر في وقت العصر، ومثل الظهر والعصر المغرب والعشاء. فمنع الأحناف الجمع بين صلاتين في وقت واحد ولو لعذر إلا بعرفة؛ فإن الحاج يجمع بين الظهر والعصر في وقت الظهر تقديمًا، وبين المغرب والعشاء بمزدلفة في وقت العشاء تأخيرًا. حكم الجمع في المطار للمسافر وقال المالكية والشافعية والإمام أحمد بجواز الجمع بين الصلاتين لأسباب كالسفر والمرض والمطر ووجود الحاج بعرفة أو المزدلفة، وقالوا إن إباحة الجمع بين الصلاتين أن يكون المصلي مسافرًا سفرًا تقصر فيه الصلاة.
الفرعُ الأولُ: حُكمُ الجمْعِ في السَّفَر يَجوزُ الجمعُ في السَّفرِ مع اختلافِهم في شروطِ السَّفر المبيح للجمع. تقديمًا وتأخيرًا وذهب المالكية الشافعية والحنابلة إلى أن ترك الجمع أفضل. ينظر: ((الشرح الكبير)) للدردير (1/368)، ((الإشراف على نكت مسائل الخلاف)) للقاضي عبد الوهاب (1/443)، ((المجموع)) للنووي (4/336، 378)، ((الإنصاف)) للمرداوي (2/234).
وبناءًعلى ما سبق وفي واقعة السؤال: فإن من قاموا بأداء صلاتي الظهر والعصر بالمطار تقديمًا فصلاتهم صحيحة على ما ذهب إليه جمهور الفقهاء، ومن قاموا بصلاة العصر داخل الطائرة صلاتهم صحيحة أيضًا، وكان من الأفضل لو عملوا بالرخصة وجمعوا بين الصلاتين في المطار؛ لأن الصلاة بالطائرة يصعب فيها الركوع والسجود والتوجه للقبلة.
حكم صلاه الجماعة وأما الإجماع: فقد أجمعت الأمة الإسلامية على فرضيتها، ومنكرها جحودًا كافر؛ لإنكاره أمرًا معلومًا من الدين بالضرورة، وقد حددت السنة المشرفة أوقاتها وفقًا لما علم جبريل عليه السلام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الأوقات التي تؤدى فيها الصلاة، فحدد له مواقيتها الزمانية بدايةً ونهايةً، وصلَّى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في هذه الأوقات، وعلمها أصحابه قائلًا لهم: «صَلُّوا كَمَا رَأَيْتُمُونِي أُصَلِّي» رواه البخاري. والأصل أن الصلاة يجب أداؤها في أوقاتها المحددة لها شرعًا، ولا يجوز تأخيرها عن وقتها شرعًا بغير عذر شرعي؛ لقوله تعالى: ﴿أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا﴾ [الإسراء: 78]، فمن أخَّر الصلاة عن وقتها بغير عذر يكون آثمًا شرعًا، ويجب عليه قضاؤها، ولا يجوز تقديم الصلاة أو تأخيرها عن وقتها إلا في حالة الجمع بين الصلاتين تقديمًا أو تأخيرًا، كأن يجمع بين الظهر والعصر تقديمًا في وقت الأولى وتأخيرًا في وقت الثانية، وأن يجمع بين المغرب والعشاء كذلك. أسباب جمع الصلاة وأسباب الجمع هي: السفر، والمرض، والمطر، والطين مع الظلمة في آخر الشهر، ووجود الحاج بعرفة أو مزدلفة.
العبادات الصلاة القصر والجمع صلاة المسافر هل يجوز للمسافر أن يجمع صلاة الظهر مع العصر أثناء السفر؟ وهل عليه جمعة؟ وإذا كان مسافرًا فصلى الجمعة فهل تجمع إليها العصر؟ وجزاكم الله خيرًا. نعم، يجوز للمسافر أن يجمع ويقصر مشتركتي الوقت -الظهر والعصر، والمغرب والعشاء- تقديمًا أو تأخيرًا بحسب الأرفق له، فإن كان نازلًا وقت الأولى جاز له أن يقدم الثانية، وإن كان مسافرًا أخرَّ الأولى إلى وقت الثانية، كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعله فيما ثبت في صحيح مسلم وغيره من حديث أنس ابن مالك رضي الله عنه. هذا ما ذهب إليه الجمهور خلافًا للإمام أبي حنيفة رحمه الله تعالى، الذي لم ير الجمع إلا في النسك. حكم الجَمْعُ في السَّفرِ - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية. أما الجمعة فلا تجب على المسافر، لأن شرط وجوب الجمعة الإقامة، والمسافر غير مقيم، لكن إذا صلى المسافر الجمعة مع المقيمين صحت جمعته وأجزأته عن الظهر، وإذا أراد أن يجمع العصر بعدها إليها جاز له ذلك، بشرط أن لا يقتدي في العصر بمقيم. والله تعالى أعلم.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الأعضاء الكرام! اكتمل اليوم نصاب استقبال الفتاوى. وغدا إن شاء الله تعالى في تمام السادسة صباحا يتم استقبال الفتاوى الجديدة. ويمكنكم البحث في قسم الفتوى عما تريد الجواب عنه أو الاتصال المباشر على الشيخ أ. د خالد المصلح على هذا الرقم 00966505147004 من الساعة العاشرة صباحا إلى الواحدة ظهرا بارك الله فيكم إدارة موقع أ. حكم الجمع والقصر للمسافر. د خالد المصلح × لقد تم إرسال السؤال بنجاح. يمكنك مراجعة البريد الوارد خلال 24 ساعة او البريد المزعج؛ رقم الفتوى
أيضاً هناك أفلام كوميدية مثل (ظرف طارق) و(زكي شان). ونحن نعمل الآن على فيلم (عنتر بن شداد) من بطولة (محمد هنيدي). وهناك بالتأكيد الفيلم السعودي (كيف الحال) الذي عمل ضجة كبيرة طغت على أفلامنا الأخرى نظراً لخصوصيته الشديدة. @ قلت أن الإنتاج السينمائي في روتانا بدأ منذ سنتين فحسب.. أين كنت قبل ذلك؟ قبل ذلك كنت أعيش في أمريكا، وقد قضيت فيها أكثر من سبعة عشر عاماً. كان عملي محصوراً في شئون المال والاستثمار. (تحميل) فلم كيف الحال ، أول فلم سعودي - منتديات شبكة الألمعي. وهذا المجال جعلني أقترب أكثر من دائرة الإنتاج السينمائي كون السينما في النهاية صناعة واستثمارا. أما كيف وصلت إلى روتانا فقد تم ذلك أثناء زيارتي للسعودية قبل أكثر من سنتين برفقة المخرج الراحل (مصطفى العقاد) الذي كان يومها يبحث عن منتج عربي يمول مشروعه السينمائي الكبير (صلاح الدين) فالتقى صاحب السمو الملكي الأمير الوليد بن طلال الذي أبدى اهتمامه بهذه الفكرة الخلاقة. حينها شرفني الأمير بعرضه المتمثل في أن أنضم إلى طاقم شركة روتانا كي أكون مسئولاً فيها عن قسم الإنتاج السينمائي، وقد قبلت العرض فوراً لأنه بمثابة الشرف الكبير. @ دعنا نتحدث الآن عن فيلم (كيف الحال).. ما الذي تتوقعه له؟ أتوقع له النجاح لأننا حاولنا أن نكون صادقين في تعبيرنا عن حقيقة هموم ومشاكل المجتمع السعودي والذي صورناه في الفيلم أراه مقارباً للحقيقة بلا ظلم.
كيف الحال هو أول فيلم سعودي بميزانية ضخمة. [1] 17 علاقات: فاطمة الحوسني ، قائمة الأفلام السعودية ، ناصر الصالح ، هند محمد ، هشام الهويش ، ميس حمدان ، محمد الصيرفي ، محمد رضا (ناقد) ، مشعل المطيري ، إيزادور مسلم ، القرية المنسية ، بلال فضل ، تركي اليوسف ، خالد سامي ، سينما سعودية ، طلال السدر ، علي السبع. فاطمة الحوسني فاطمة الحوسني (1 مايو 1969 -)، ممثلة إماراتية. الجديد!! : كيف الحال (فيلم) وفاطمة الحوسني · شاهد المزيد » قائمة الأفلام السعودية قائمة بالأفلام السعودية. الجديد!! : كيف الحال (فيلم) وقائمة الأفلام السعودية · شاهد المزيد » ناصر الصالح ناصر الصالح، ملحن سعودي. الجديد!! كيف الحال فلم سعودي. : كيف الحال (فيلم) وناصر الصالح · شاهد المزيد » هند محمد هند محمد (22 أبريل 1980 -) ممثلة سعودية. الجديد!! : كيف الحال (فيلم) وهند محمد · شاهد المزيد » هشام الهويش هشام عبدالرحمن الهويش (7 مارس 1980 -) مذيع، ممثل، ومنتج تلفزيوني سعودي، يُعتبر فناناً متعدد المواهب، من أهم مقدّمي برامج المنوعات في الإعلام المرئي العربي. الجديد!! : كيف الحال (فيلم) وهشام الهويش · شاهد المزيد » ميس حمدان ميس حمدان (31 أكتوبر 1982 ، جريدة الشرق الأوسط -)، ممثلة كوميدية أردنية ، من أصل فلسطيني.
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc. جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
لقد لاحظنا أن سوق الفيلم العربي محصور فقط ضمن حدود الشرق الأوسط، وهذا وضع خاطئ رأينا ضرورة معالجته، وسنقوم بذلك كي نجعل السينما العربية مثل السينما الكورية والسينما الفرنسية مرغوبة في كل مكان. وبالطبع فهذه الأعمال التي نطمح في أن تخترق العالمية لابد أن تكون ذات مستوى جيد شكلاً ومضموناً، وهذه بحد ذاتها مجازفة، لأننا سنصنع أفلاما مختلفة عن السائد، فهل ستنجح في العالم العربي؟ ثم هل ستباع في الأسواق العالمية، هذه هي الخطورة التي تواجهنا، ونحن قادرون على مواجهتها لأن روتانا كما ذكرت لك سابقاً ليست مجرد شركة إنتاج عادية بل هي فكرة ومعنى يجسد أمل السينما العربية لاختراق المستقبل وحدود العالم.