• وفي اغلب حالات الاخفاء يتم اخفاء التنوين او النون الساكنة في حالة أن تأتى مع احد حروف الاخفاء. ويبلغ عدد حروف الاخفاء خمسة عشر حرف هم حرف الكاف وحرف الذال وحرف الصاد وحرف الثاء وحرف الجيم وحرف السين وحرف الشين وحرف القاف وحرف الدال وحرف الطاء وحرف الظاء وحرف الزين وحرف الفاء وحرف الضاد وحرف التاء. وقد تم جمع احرف الاخفاء في بيت شعرى لتسهيل التذكير بهم واول حرف من كل كلمة في البيت الشعري تمثل حرف من حروف الاخفاء وبيت الشعر هو امثلة على الاخفاء وحروف الإخفاء " صف ذا ثنا كم جاد شخص قد سما دم طيبا زد في تقي ضع ظالما " • هذا وقد تم تسمية الاخفاء بهذا الاسم نظرا لأن عند النطق قد تم اخفاء النون الساكنة واخفاء التنوين وعدم ظهورهما ولكن احتفظت الكلمة بصفة من صفاتهما وهي الغنة فقد تم اخفاء الحرفين والنطق بالغنة. وتقسم مراتب الخفاء الى ثلاثة مراتب وهي 1. حروف الاخفاء القريبة من النون في المخارج وهي حرف الدال وحرف الطاء وحرف التاء. 2. عدد حروف الاخفاء الحقيقي - منبع الحلول. حروف الاخفاء البعيدة عن النون في المخارج وهي حرف الكاف وحرف القاف 3. حروف الاخفاء التى تحتل الوسط بين القرب والبعد عن النون في المخارج وهي حرف الذال وحرف الصاد وحرف الثاء وحرف الجيم وحرف السين وحرف الشين وحرف الزين حرف الظاء وحرف الفاء وحرف الضاد.
لماذا سميت حروف الاخفاء بهذا الاسم ؟ الحكم الخاص بالإخفاء من أهم أحكام التجويد التي بدونها لن يتمكن العديد من نطق الآيات بشكل صحيح، وعلى الرغم من أهمية تلك الحروف وحكمها إلا أن هناك عدد كبير من الأشخاص لا يعلم سبب تسميه هذه الحروف بهذا الاسم. فلقد سُميت حروف الإخفاء بسبب تباعد بعض المخارج وعدم تقارب بعض المخارج، فالتباعد في تلك الحروف يكون بين كلاً من مخرج النون الساكنة أو التنوين وبين المخرج الخاص بحروف الإخفاء الحقيقي. فعندما يتم تقارب مخرج النون الساكنة أو التنوين ومخرج أي حرف من حروف الإخفاء وجب إحداث أمرين، إما إحداث تباعد مثلما يحدث في الإدغام، أو إحداث تقارب مثلما يحدث في الإظهار. تعريف الإخفاء - موضوع. والحكم الذي يمتاز بالوسطية بين هذا وذاك هو حكم الإخفاء، وذلك بسبب عدم استطاعه عمل اللسان في حالة وجود حكم الإخفاء بسبب خروج كلاً من النون الساكنة أو التنوين في تلك الحالة من الخيشوم. حروف الاخفاء الحقيقي وطريقة نطقها وتقسيمها لكل حكم من أحكام التجويد عدد من الحروف الخاصة به، أي يوجد حروف خاصة بحكم الإظهار، وحكم الإدغام، وحكم الإقلاب، وحكم الإخفاء أيضاً، ولحروف الإخفاء طريقة نطق خاصة بها تختلف عن طريقة نطق بقية الحروف، كما أنه يتم تقسيمها وفق أمور محددة.
[٣] مراتب الإخفاء ما هي مراتب الإخفاء وأحرفها؟ للإخفاء مراتب متفاوتة في القوة، وذلك بحسب قرب حروف الإخفاء من النون الساكنة والتنوين وبعدها عنها، وعليه فإنَّ مراتب الإخفاء ثلاثة وهي كالآتي: [٤] أقرب حروف الإخفاء إلى النون الساكنة والتنوين، أحرفها: الطاء والدال والتاء وهي من أقوى المراتب. أبعد حروف الإخفاء عن النون الساكنة والتنوين، أحرفها: القاف والكاف وهي أدنى المراتب. أوسط حروف الإخفاء إلى النون الساكنة والتنوين، أحرفها: باقي العشرة أحرف وهي أوسط المراتب. أمثلة على الإخفاء يجب على العبد المسلم أنَّ يتعلم ويعرف أحكام التجويد بشكلٍ تامّ من: إظهار وإدغام وإقلاب وإخفاء، وذلك يكون بمعرفة حروف كل حكم منها، أمَّا بالنسبة للإخفاء فيُمكن إتقانه بمعرفة مواضع حروف الإخفاء والتدرُّب عليها، ومن الأمثلة على الإخفاء بحسب كلِّ حرف من حروف الإخفاء ما يأتي: [٤] الصاد: "أَن صَدُّوكُمْ"، [٥] "عَذاباً صَعَداً". [٦] الذال: "مَنْ ذَا الَّذِي"، [٧] "بِسَلامٍ ذلِكَ". [٨] الثاء: "مِنْ ثَقُلَتْ"، [٩] "قَوْلاً ثَقِيلاً". حروف الاخفاء الحقيقي والشفوي - ملزمتي. [١٠] الكاف: "فمَنْ كَانَ"، [١١] "كِراماً كاتِبِينَ". [١٢] الجيم: "إِنْ جَاءَكُمْ"، [١٣] "خَلْقٍ جَدِيدٍ".
أمثلة على الإخفاء كما تعرفنا على الاخفاء الحقيقي يجب التعرف على أمثلة تحتوي به؛ فمن الأمثلة التي تشتمل على الاخفاء هي كالآتي: الصاد: "أَن صَدُّوكُمْ". الذال: "مِن ذَهَبٍ". الثاء: "مَاءً ثَجَّاجًا". الكاف: "كِتَابٌ كَرِيمٌ". الجيم: "فَصَبْرٌ جَمِيلٌ " الشين: "غَفُورٌ شَكُورٌ". القاف: "سَمِيعٌ قَرِيبٌ". السين: "قَوْلاً سَدِيدًا". الدال: "وَكَأْسًا دِهَاقًا". الطاء: "مِن طِينٍ". الزاي: "مِن زَوَالٍ". الفاء: "مِن فَضْلِ". التاء: "وَمَن تَابَ". الضاد: "مَن ضَلَّ". الظاء: "مِن ظَهِيرٍ".
ووجه إخفاء النون والتنوين عند هذه الأحرف هو أنهما لم يقربا من هذه الأحرف مثل قربهما من حروف الإدغام فيدغما ، ولم يبعدا منها مثل بعدهما من حروف الإظهار فيظهرا ، فأعطيا حكماً متوسطاً بين الإظهار والإدغام وهو الإخفاء ومراتب الإخفاء ثلاثة أعلى عند الدال والطاء والتاء ، وأدنى عند القاف والكاف ، وأوسط عند الباقي والفرق بين الإخفاء والإدغام هو أن الإدغام فيه تشديد ، والإخفاء ليس فيه تشديد ، والإخفاء يكون عند الحرف والإدغام يكون في الحرف
وفي " منذر " وفي " سراعا ذلك " جاء الاخفاء في حرف الذال 9. وفي " عابدات سائحات " وفي " ما ننسخ " جاء الاخفاء في حرف السين. 10. وفي " انشرة " وفي " رسولا شاهدا " جاء الاخفاء في حرف الشين. 11. وفي " ينصركم " وفي " ريحا صرصرا " جاء الاخفاء في حرف الصاد 12. وفي " منضود " وفي " قوما ضالين " جاء الاخفاء في حرف الضاد 13. وفي " ينطقون " وفي " شرابا طهورا " جاء الاخفاء في حرف الطاء 14. وفي " فانظر " وفي " قرى ظاهرة " جاء الاخفاء في حرف الظاء 15. وفي " فانفدوا " وفي " شيئا فريا " جاء الاخفاء في حرف الفاء • وقد وعد الله سبحانه وتعالى ورسوله الكريم صلى الله عليه وسلم من يجتهد في قراءة القران الكريم باجر عظيم كما في الحديث الشريف قول الرسول (صلى الله عليه وسلم): (الماهرُ بالقرآن مع السفرةِ الكرامِ البرَرَةِ. والذي يقرأ القرآنَ ويتَتَعْتَعُ فيه، وهو عليه شاقٌّ، له أجرانِ).
[٣٦] المراجع ↑ حامد شاكر العاني (29/9/2014)، "الإخفاء الحقيقي ومراتبه" ، الألوكة الشرعية ، اطّلع عليه بتاريخ 15/1/2022. بتصرّف.
وفاته: تعرض عليه الرحمة في حياته إلى كثير من البلاء ، فكان صابراً محتسباً ، وظل يعاني المرض ويكابده سنوات عديدة ، حتى وافاه الأجل المحتوم فجر يوم الخميس غرة شهر رجب عام 1419هـ ، في مستشفى الملك فهد المركزي بالهفوف ، فشيعته الأحساء إلى مثواه الأخير في حشد كبير ومشهد مهيب ، ودفن عليه الرحمة في الهفوف بمقبرة السديرة حيث يرقد أبوه عليه الرحمة. ورثاه الشعراء بقصائد معبرة ، منها وصف الشاعر جاسم الصحيح بقوله: بحر من الأيدي ونعشك زورق *** يطفو على موج الأكف ويغرق وقد دفن عليه الرحمة بالهفوف في مقبرة السديرة حيث يرقد أبوه ، وكتب على قبره: قبر يضم من السمــــاحة والندى *** جبلا ، يطاوله الهدى قنديـلا يعلو به صوت الحسين مجلجلا *** فيمد عمرا في الخلود طويلا فعلى ثراك الحر تهمي رحمـــة *** تترى سحابا بكرة وأصيـــلا وأقيمت مجالس العزاء والتأبين حزنا على الفقيد الكبير في الأحساء والكويت والمدينة المنورة وسوريا. صيدلية طاهر البحراني – SaNearme. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ أنظر/ 1- مقالة ( الخطابة الحسينية في الإحساء.. تاريخ من العطاء) ، للشيخ محمّد علي الحرز ، موقع معهد الإمامين الحسنين عليهما السّلام لإعداد الخطباء والمبلغين.
2- شبكة هجر الثقافية ، مقالة بقلم/ علي طاهر البحراني. 3- منتدى عائلة البحراني الالكتروني. 4- بعض المواقع الالكترونية.
وإنا لله وإنا إليه راجعون.