ضعي البقدونس، والجرجير، والخس في وعاء واخلطي المكونات وضعيها في طبق التقديم. وزّعي كميةً قليلةً من مزيج الصلصة على الخضار في الطبق. وزّعي أبو فروة والطماطم في الطبق، ثمّ انثري على الوجه السمسم الأسود والصنوبر المُحمّص. وزّعي الصلصة المتبقية على المكونات، ثمّ قدّمي السلطة.
تُقلب على الوجه الآخر وتُحمّر الحبات جيدًا، ثمّ تُقشر بسهولة وتُقدم. شوي الكستناء بالملح نصف كيلو من الكستناء. ثلاثة أكواب من الماء. ملعقة من الملح. تُشقّق حبات الكستناء بالسكينة. توضع في قدر على النار، ثمّ توضع أكواب الماء على الكستناء في القدر. يوضع الملح حسب الذوق. توضع الموادّ على النار حتى الغليان، ثمّ تُبعد عن النار، ثمّ توضع في الفرن مدة ربع ساعة. تُخرج من الفرن، ثمّ توضع الكستناء في وعاء وتوضع عليه قطعة من القماش. تُرفع القماشة بعد مرور خمسة دقائق، ثمّ تُقشر وتُقدم وهي ساخنة. طهي أبو فروة بالسلق وقت التحضير 35 دقيقة مستوى الصعوبة سهل عدد الحصص تكفي لـ شخصين نصف كيلو من أبو فروة. نصف ملعقة من الملح. لتران من الماء. توضع حبات أبو فروة في قدر على النار مع الماء والملح. تُصنع ثقوب في حبات أبو فروة بالسكينة وتوضع في الإناء. تُترك على نار معتدلة حتى الغليان مدة ثلث ساعة. طريقة ابو فروغ فرخزاد. تُخرج من الماء وتوضع في صينية فرن وتُشوى مدة ربع ساعة حتى يتغير لونها من الخارج. تُقشر بسهولة وتُؤكل. عمل أبو فروة في الميكرويف كيلو من حبات أبو فروة. يُصنع ثقوب وفتحات في حبات الكستناء بالسكينة الحادّة. توضع هذه الحبات في الميكرويف مدة أربعة أو خمسة دقائق، ثمّ تُقلب للتأكد من النضوج الكامل لجميع الحبات.
عمل الكستناء على النار وقت التحضير 30 دقيقة مستوى الصعوبة سهل عدد الحصص تكفي لـ 5 أشخاص نصف كيلو من الكستناء. ملعقة صغيرة من القرفة. ملعقة كبيرة من الزبدة المُذابة. تُغسل حبات الكستناء في الماء الجاري، ثمّ تُشقق كل الحبات. تُشعل نار البوتاجاز قويًا، ثمّ توضع حبات الكستناء في الصينية أو الصاجة المُسطّحة. وتوضع على النار وتُقلب من وقت لآخر حتى تُفتح قشرتها وتُقدم. حلى الكستناء بالشيرة وقت التحضير 40 دقيقة مستوى الصعوبة سهل عدد الحصص تكفي لـ 10 أشخاص كيلو من الكستناء. لتر من الماء. كيلو من السكر. كوبان ونصف من الماء. ملعقة صغيرة من خلاصة الفانيلا. تُزال القشرة الصلبة لحبات الكستناء بحيث نُحافظ على الشكل وتُغسل. توضع الحبات في إناء وتُغمر في الماء وتُترك مدة عشرة دقائق بعد الغليان على درجة معتدلة. طريقة عمل أبو فروة فى خطوات بسيطة. تُصفّى حبات الكستناء وتُزال القشرة الثانية وتُترك على جنب. يوضع السكر مع الفانيلا، ثمّ يُسكب عليها الماء ويُترك الخليط على درجة حرارة معتدلة حتى الغليان ويُحرك من حين لآخر. يُترك الخليط مدة خمسة دقائق وهو يغلي، ثمّ تُضاف حبات الكستناء وتُحرك باستمرار مدة عشرة دقائق بعد الغليان. يُبعد القدر عن النار ويُسكب الخليط في طبق ويُغطّى فترة12 ساعة.
جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس فالحج أو العمرة رحلة إيمانية تسمو بالمسلم وتحلق به عاليا في عوالم السكينة والرحمة والمقصد. دعاء الملتزم لا بأس به فعله كثير من الصحابة وروي عن النبي ﷺ أنه فعله ولكن في سنده نظر ولكن فعله بعض الصحابة وهو ما بين الركن والباب إن كان يقف فيه ويدعو ربه لا بأس بهذا ترجى فيه الإجابة. فن الدعاء مع الشيخ علي جمعة الحلقة السادسة عشرحلقة بتاريخ 1 يونيو 2018يتناول الدكتور علي جمعة خلال برنامج. فضل الدعاء عند الكعبة مباشر. بماذا يمكن أن يدعو المحرم ربه في الطواف. إنني أخشى أن أكون قد شققت على أمتي ولما سألته عائشة عن الصلاة في الكعبة قال. فضل الدعاء عند رؤية الكعبة لأول مرة.
أو: " أعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم ". فإذا رأى الكعبة رفع يديه إن شاء لثبوته عن ابن عباس رضي الله عنهما، ولم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم هنا دعاء خاص ، فيدعو بما تيسر له ، وإن دعا بدعاء عمر: " اللهم أنت السلام ومنك السلام فحينا ربنا بالسلام " ، فَحَسَن لِثُبُوتِه عنه رضي الله عنه. - وأما الشق الثاني من السؤال وهو هل الدعاء مستجاب عند الكعبة لا محالة ؟ -نعم فإنه يستجاب فمكة هي خير بقاع الدنيا وهي أول بيت لله وضع للناس في الأرض ، والله تعالى كريم ويكرم من زار بيته ويستجيب له دعاءه ويحقق له مطلوبه ويقضي له حاجاته ، إذا تحققت فيه شروط الدعاء وهي: 1- أن لا يسأل ويدعو إلأ الله تعالى ففي الحديث (إذا سألت فسأل االله)2- التوسل واللحاح على الله تعالى بالدعاء فإن الله تعالى يحب العبد اللحوح. 3- أن لا يستعجل الإجابة. 4- أن لا يكون في الدعاء اثم أو قطيعة رحم. فضل الدعاء عند الكعبة - اروردز. 5- أن يثق بالله تعالى ويوقن بالإجابة. 6- إاستحضارالقلب والنية الخالصة في الدعاء. 7- إطابة المأكل والمشرب والملبس ففي الحديث: (أطب مطعمك تستجب دعوتك) - وهناك أحاديث تبين فضل مكة على غيرها من بقاع الأرض ومن هذه الأحاديث: 1- قول النبي صلى الله عليه وسلم "إن مكة حرمها الله، ولم يحرمها الناس، فلا يحل لامرئ يؤمن بالله ولا باليوم الآخر أن يسفك بها دما، ولا يعضد بها شجرة، فإن أحد ترخص لقتال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها فقولوا: إن الله قد أذن لرسوله، ولم يأذن لكم، وإنما أذن لي ساعة من نهار، ثم عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالأمس، وليبلغ الشاهد الغائب" (صحيح البخاري).
ولا يصح الاستدلال بها هنا ما لم يكن يعرض بضم الياء وتشديد الراء، وهى إحدى الروايات الصحيحة لها، كما ذكره النووى ٢/ ١٣٦. (٢) الذى فى المطبوعة. ومن لم يُصِبْ منه أخذ. (٣) الذى فى المطبوعة: " فَجَعَل ". (٤) ك الصلاة، ب الصلاة فى الثوب الأحمر.
6- وعن أَبِي شُرَيْحٍ رضي اللهُ عنه: أَنَّ النَّبِيَّ صلى اللهُ عليه وسلم قَالَ: "إِنَّ مَكَّةَ حَرَّمَهَا اللَّهُ وَلَمْ يُحَرِّمْهَا النَّاسُ، فَلَا يَحِلُّ لِامْرِئٍ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ يَسْفِكَ بِهَا دَمًا، وَلَا يَعْضِدَ بِهَا شَجَرَةً، فَإِنْ أَحَدٌ تَرَخَّصَ لِقِتَالِ رَسُولِ اللهِ صلى اللهُ عليه وسلم فِيهَا فَقُولُوا: إِنَّ اللهَ قَدْ أَذِنَ لِرَسُولِهِ وَلَمْ يَأْذَنْ لَكُمْ، وَإِنَّمَا أَذِنَ لِي فِيهَا سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ، ثُمَّ عَادَتْ حُرْمَتُهَا الْيَوْمَ كَحُرْمَتِهَا بِالْأَمْسِ وَلْيُبَلِّغْ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ" متفق عليه. 7- وعن أَبِي هُرَيرَةَ رضي اللهُ عنه: أَنَّ النَّبِيَّ صلى اللهُ عليه وسلم قَالَ: "لَا تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلَّا إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ: الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ، وَمَسْجِدِ الرَّسُولِ صلى اللهُ عليه وسلم، وَمَسْجِدِ الْأَقْصَى"متفق عليه. - وللمزيد بمكنك الرجوع إلى ( موقع الألوكة الثقافية)
2- وقول النبي صلى الله عليه وسلم: «مرحبًا بكِ من بيتٍ، ما أعظمَكِ، وأعظمَ حرمَتَكِ! ما هو الملتزم في الكعبة وفضل الدعاء عنده - منبع الحلول. والمؤمنُ أعظمُ حرمةً عند اللهِ منكِ، إن اللهَ حرّم منكِ واحدةَّ، وحرّمَ مِنَ المؤمنِ ثلاثًا: دمَه، ومالَه، وأن يُظَنَّ به ظنُّ السُّوءِ» (صحيح: السلسلة الصحيحة، برقم: [34 3-عن عبد الله بن عدي ابن الحمراء قال له: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على ناقته واقف بالحزورة يقول: «والله إنكِ لخير أرض الله وأحب أرض الله إليَّ والله لولا أني أُخِرجتُ منكِ ما خرجت»" (صحيح: صحيح ابن ماجه، برقم: [2523]). 4- حديث النبي صلى الله عليه وسلم: «أن الله حرَّم مكة يوم خلق السماوات والأرض فهي حرام بحرام الله إلى يوم القيامة، لم تحل لأحد قبلي ولا تحل لأحد بعدي، ولم تحلل لي إلا ساعة من الدهر لا ينفر صيدها ولا يعضد شوكها ولا يختلى خلاها ولا تحل لقطتها إلا لمنشد». فقال العباس بن عبد المطلب: إلا الإذخر يا رسول الله فإنه لا بد منه للقين والبيوت فسكت ثم قال: «إلا الإذخر فإنه حلال»" (صحيح البخاري). 5- عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((صلاةٌ في المسجد الحرام، أفضلُ مِن مائة ألف صلاة فيما سواه))؛ حديث صحيح، صحيح ابن ماجه؛ للألباني، حديث:1155.
إذًا نكثر، قال: الله أكثر. فالإنسان قد يدعو ولا تجاب دعوته لحكم وأسرار يعلمها الله سبحانه وتعالى، وقد يعطى خيرًا مما طلب، وقد تؤجل دعوته إلى الآخرة، أنت عليك الدعاء والتوفيق بيد الله جل وعلا، المسلم يدعو ويجتهد في الدعاء ويضرع لربه ويخلص في الدعاء والله هو الموفق جل وعلا وهو الحكيم العليم سبحانه وتعالى. نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا. فتاوى ذات صلة