شخصية الطائر [ عدل] يعرف الببغاء الرمادي بشخصيته الحساسة فهو مختلف عن باقي الأنواع الأخرى من الببغاوات لأنه يحتاج إلى عناية فائقة وتعامل خاص، فلا يجب تركه وحيدًا لفترة طويلة، أو ضربه باليد، أو حبسه لمعاقبته، فهذا سيجعل منه حزينًا وخائفًا، ويبدأ في نتف ريشه بنفسه، وأحيانًا قد تسوء الحالة وينفق الطائر، وهذا ما يحصل عندما يعيش طائران في قفص واحد ويموت أحدهما أو يفقد الطائر مربيه الذي كان متعلقا به. ولذلك يجب على صاحب الطائر أن يعتني به ويقدم له الخضروات والفواكة الطازجة ويجلس معه لفترات طويلة ويسمح له بساعة أو ساعتين يوميًا خارج القفص للعب والتواصل معه. انظر أيضًا [ عدل] طيور زينة درة كوكاتيل مصادر [ عدل]
الببغاء الافريقي الرمادي او الببغاء الرمادي ويسمى ايضا ببغاء الكاسكو الذي يشتهر بذكائه وقدرته على تقليد كلام البشر، وهذا ما يجعله واحد من الطيور الاليفة الاكثر شعبية، والببغاء الافريقي الرمادي هو من اكبر الببغاوات الافريقية، والببغاء لديه ريش رمادي اللون شاحب مع حواف الريش البيضاء في منطقة الرأس والرقبة، والتي تعطي المظهر الصدفي، وريش الاجنحة رمادية اللون واكثر قتامة، وريش الفخذ رمادي شاحب اللون، ويتميز الببغاء بالذيل القصير احمر اللون الملفت للانتباه. منقار الببغاء الافريقي الرمادي اسود اللون، وعلى الوجه يوجد منطقة عريضة من الجلد الابيض مجردة من الريش تحيط بالعيون صفراء اللون الشاحبة، والببغاء الافريقي الرمادي من الذكر والانثى متشابهين في المظهر، ولكن يمكن التعرف على الذكر من خلال العين الرمادية الداكنة او السوداء، مع اطراف الذيل الحمراء الداكنة. معلومات عن الببغاء الافريقي الرمادي تم التعرف على نوعين من الببغاء الافريقي الرمادي، فالنوع الاول هو الببغاء الافريقي الرمادي ذو الذيل الاحمر، او ببغاء الكونغو الافريقي، والنوع الاخر هو الببغاء الافريقي الرمادي تيمنه، ولكن يعتقد الآن ان الببغاء الافريقي الرمادي تيمنه هو نوع منفصل.
شخصية وسلوك الببغاء الرمادي الأفريقي: يعتقد معظم مربي الطيور أن متحمس الطيور المتمرس فقط هو الذي يجب أن يحتفظ بـ الببغاء الرمادي الأفريقي حيث أنهم ببغاوات معقدة وحساسة للغاية وتتطلب أكثر من القليل كما إنها أيضًا ساحرة ورائعة، لكن هذه الحساسية والأدمغة يمكن أن تؤدي إلى مشاكل سلوكية كما إنها مخلوقات معتادة، وحتى التغيير البسيط في الروتين يمكن أن يجعل الببغاء الرمادي الأفريقي غير سعيد. كما أنهم عرضة لنتف ومضغ ريشهم، من بين عادات سيئة أخرى وحسب الروايات المتناقلة فيجب أن يكون لديك موقف أكثر صلابة لذا قد يكون الببغاء الرمادي الأفريقي أفضل للأسر التي بها الكثير من الأشخاص لكيلا يحدث الكثير من الفوضى. والببغاوات الأفريقية هي ببغاوات اجتماعية تحتاج إلى الكثير من التدريب العملي على الوقت، ومع ذلك فهي ليست "طيور تحب الحضن" ولكنهم سوف يتحملون بعض حك الرأس والقليل من الملاعبة، لكنهم لا يقدرون الاتصال الجسدي المكثف، على الرغم من أن بعض الأفراد لا يمانعون في التحاضن قليلاً، وتذكر أن كل طائر له أذواق وتفضيلات فردية، ويمكن أن يصبح الببغاء الرمادي الأفريقي أيضًا "طائرًا لشخص واحد"، حتى لو تعايش معه كل فرد من أفراد الأسرة منذ البداية.
الرئيسية حراج السيارات أجهزة عقارات مواشي و حيوانات و طيور اثاث البحث خدمات أقسام أكثر... دخول س سعد لحمد تحديث قبل 23 ساعة و 47 دقيقة الشرقيه الطير هادئ يبوس ويرقص وعند كلام غير مفهوم 92670880 كل الحراج مواشي وحيوانات وطيور ببغاء ببغاء كاسكو موظفو حراج لا يطلبوا منك رقمك السري أبدا فلا تخبر أحد به. إعلانات مشابهة
تربية الأفراخ في البرية [ عدل] تـضع الأنـثى 3 - 4 بـيوض بفاصل 3 أيام بين البيضة والأخرى مـدة حضانتها شهر كامل وتبقى الفراخ في العش حوالي 80 يوم ولدى ترك الفراخ للعش تبقى متتبعة أبويها لمدة سته أشهر، ويبلغ متوسط عمر الطائر 46 عامًا في البرية، فيما يتراوح عمره في الأسر ما بين 40 إلى 60 عامًا. ببغاء سنغالي - ويكيبيديا. القدرة على الكلام [ عدل] الببغاء الرمادي يمتاز بقدرة فائقة جدًا على الكلام لم يصل إليها أي ببغاء، وقد تصل قدرته على استيعاب وحفظ ألف كلمة وهذا ما يميز الببغاء الأفريقي قدرته على ربط الكلمة بالحدث وقد يستطيع تمييز الألوان والأشياء وأيضًا بعض الإشارات. يبدأ الطائر الأفريقي الكلام في عمر ما بين 6-8 أشهر وهناك بعض الطيور تبدأ الكلام من الصغر ربما في الشهر الأول لحين أن الريش لم يكسوها بالكامل وأيضًا في سن 3 شهور ويعتمد ذلك على ذكاء الطائر، ولكن تدريب الطائر يبدأ بسن صغيرة وقبل عامه الأول فهو له القدرة على تسجيل الكلام ومن ثم يذكرها بشكل مفاجئ. تربيته للزينة [ عدل] يربى الببغاء الرمادي كمقتنى زينة، وكحيوان أليف في المنزل وفي قفص كبير متين، أو على حامل، وإذا تمت تربيته في قفص يجب أن يسمح له بالخروج واللعب، وتعلم أخذ وحمل الأشياء، ويمكن له أن يتعلم عادة العض المزعجة، ويحب أكل الفستق، وممنوع من أكل البقدونس، ويحب البيض كثيرًا.
3 ↑ أ ب ت وصلة: 177608 — تاريخ الاطلاع: 19 سبتمبر 2013 — العنوان: Integrated Taxonomic Information System — تاريخ النشر: 13 يونيه 1996 ↑ أ ب ت وصلة: 177608 — العنوان: IOC World Bird List Version 6. 3 — ↑ أ ب وصلة: 177608 — العنوان: IOC World Bird List. Version 7. 2 — ↑ أ ب وصلة: 177608 — العنوان: IOC World Bird List Version 6. 4 — ↑ أ ب وصلة: 177608 — العنوان: IOC World Bird List Version 7. 1 — ↑ أ ب وصلة: 177608 — العنوان: IOC World Bird List Version 7. 3 — ↑ أ ب وصلة: 177608 — العنوان: IOC World Bird List Version 8. 1 — ببغاء رمادى افريقى على مواقع التواصل الاجتماعى ببغاء رمادى افريقى فى المشاريع الشقيقه صور و ملفات صوتيه من كومنز انواع من ويكى انواع. ضبط استنادى BNF: cb12001871d (data) LCCN: sh85001727 الصفحه دى فيها تقاوى مقاله, و انت ممكن تساعد ويكيپيديا مصرى علشان تكبرها.
كذلك قال ابن عقيل أن شيوخه لم يحرموا العادة السرية وإنما قضوا بكراهيتها، وفي حالة أن الرجل قادر على الزواج والبعد عن الزنا فإن العادة السرية محرمة عليه، أما إذا كان به شهوة ولا يقدر على الزواج لمرض أو لفقر أو سفر فيجوز له ممارسة العادة. اقرأ أيضًا: ما حكم الزوج الذي لا يعاشر زوجته بدون سبب حكم إبطال العادة السرية للعبادات إن الحكم الشرعي للعادة السرية لغير المتزوج في ممارسة العبادات هو حكم واضح، فالعادة السرية تبطل الصلاة فلا يمكن الصلاة أو قراءة القرآن، إلا عند التخلص من هذا الذنب والتطهر منه. أما عن صوم رمضان فقد اتفق العلماء أنه يجب قضاء الأيام التي تمت ممارسة العادة السرية فيها إلا إذا تم الاستمناء عن غير قصد، لكنهم اختلفوا في مسألة الكفارة ما إذا كانت واجبة أم لا. ما الحكم الشرعي لممارسة العادة السرية؟ - Quora. أما في الحج فعند المذهب الشافعي والحنفي والحنبلي فإن الحج لا يفسد بممارسة العادة السرية باليد، لكن يجب فيه الذبح جزاءه كجزاء المباشرة في غير الفرج، أما عند المالكية فيبطل الحج عند ممارسة العادة السرية ويجب قضاؤه والتوبة وإن كان عن غير قصد. في حالة الاعتكاف فإن أغلب العلماء يرون أن العادة السرية تفسد الاعتكاف، إلا أن الظاهرية قالوا إن الاعتكاف لا يفسد إلا عند خروج المعتكف من باب المسجد.
09-24-2010, 07:38 PM #1 ماهو الحكم الشرعي للعادة السرية للبنات و للشباب ، ماهو الحكم الشرعي للعادة السرية للبنات و للشباب ، ماهو الحكم الشرعي للعادة السرية للبنات و للشباب الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله يقول فضيلة الشيخ الدكتور مصطفى الزرقا رحمه الله ". العادة السرية (أي: الاستمناء باليد) ينظر فيها من ناحيتين: الناحية الصحية وانعكاساتها على الجسم وأثرها فيه، والناحية الشرعية لمعرفة حكم الشريعة فيها. أ) فأما من الناحية الصحية فمرجعها إلى الطب والأطباء، فهم أهل الاختصاص ببيان مضار هذه العادة من الناحية الصحية نوعًا ودرجة في مختلف الأحوال، أي: في حالة الإفراط أو الاعتدال. الحكم الشرعي للعادة السرية لغير المتزوج – جربها. ولكني أستطيع هنا أن أقول: إن الشائع بين الناس أنَّ هذه العادة مضرة صحيًا في جميع الأحوال حتى في حالة عدم الإفراط، إلى درجة تورث أوهامًا لدى من يقع فيها، ولكن الذي يقوله الأطباء المحققون أنَّ الضرر الصحي فيها إنما ينشأ من الإفراط، لا من أصل الممارسة المقتصدة المقتصرة على حالات الدوافع الشديدة. ب) وأما من الناحية الشرعية والحكم فيها، فيجب أن نشير أولاً وقبل البحث إلى انه يروى في هذا الصدد حديث نبوي يقول: "ناكح الكف ملعون".
2- عدم تمكنه من الصيام الذي أرشد إليه النبي عليه الصلاة والسلام في الأحاديث الثابتة؛ ممن لا تساعده ظروفه المادية على الزواج، حيث قال عليه الصلاة والسلام: "فعلية بالصوم فإنه له وجاء" [عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج، فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء" أخرجه البخاري (5065) ومسلم (1400) في النكاح. والباءة: الجماع، والوجاء: نوع من الخصاء، أي أن الصوم يقطع شهوة الجماع]. أو إذا كان لجأ إلى الصوم، ولكنه لم يكف صومه لكسر شدة توقانه. هذا ما أرى أنه الموقف الشرعي الصحيح في هذا الموضوع، والله سبحانه وتعالى أعلم. ويقول الشيخ عطية صقر: تحدث العلماء عن هذه العملية المرذولة فى كتب التفسير والفقه ،وبين حكمها الزبيدى فى شرحه للإحياء وتكلم عنها ابن القيم فى "بدائع الفوائد". وخلاصة أقوال الفقهاء فيها وهو ما نختاره للفتوى، ما يأتى: حرمها الشافعية والمالكية (شرح الإحياء) وحرمها الأحناف إذا كانت لاستجلاب الشهوة (التشريع الجنائى جـ 2 ص 36 وما بعدها وقال الحنابلة: إنه جائز عند الحاجة. ومما يساعد على التخلص منها أمور: 1-على رأسها المبادرة بالزواج عند الإمكان ولو كان بصورة مبسطة لا إسراف فيها ولا تعقيد.
الموضوع: حكم "العادة السرية" رقم الفتوى: 246 التاريخ: 09-04-2009 التصنيف: منوعات نوع الفتوى: بحثية السؤال: ما حكم (العادة السرية)؟ الجواب: الحمد لله، والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله العادة السرية - وهي ما يُعرف عند الفقهاء بـ(الاستمناء) - أي: طلب خروج المني، سواء كان ذلك باليد، أو بمتابعة نظر لمحرَّم، أو سماع ما يؤثِّر لتحريك الشهوة، أو بمجرد التفكير بقصد خروج المني. والاستمناء حرام بجميع أشكاله، وبأي طريقة كان، كما هو مذهب جمهور أهل العلم. قال الإمام الشيرازي رحمه الله: "ويحرم الاستمناء لقوله عز وجل: (وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاء ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْعَادُون) المؤمنون/ 5-7. ولأنها مباشرة تُفضي إلى قطع النسل؛ فحرم كاللواط" انتهى. انظر: "المهذب" المطبوع مع شرحه "المجموع" (18/ 267). ويمكن الاستدلال على تحريم الاستمناء بأدلة ثلاثة: الدليل الأول: قوله تعالى: (وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاء ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْعَادُون).