من هي والدة طلال بن منصور بن عبدالعزيز
الأمير منصور بن عبدالعزيز آل سعود ( 1339هـ / 1920 - 1370هـ / 1951)، وولد في مدينة الرياض. هو الأبن الثامن في سلسلة أبناء الملك عبدالعزيز آل سعود الذكور. له من الاخوة الاشقاء اثنان ذكور وأنثى: الأمير مشعل الأمير متعب الاميرة قماشة تولى منصب وزير الدفاع والجيش في عهد والده حيث بدأ في وضع الخطط التطويرية لقطاع الجيش في المملكة منذ العام 1362 هجرية / 1943 فأسس الثكنات العسكرية في نجد والحجاز وعسير وابتعث العديد من أفراد الجيش إلى الخارج للدراسة والتدريب وجلب الآلات الحديثة للجيش في ذلك الحين ووضع نظام للمكافئات والرواتب في جميع القطاعات العسكرية بمشاركة مالية الدولة آنذاك. شارك في عهده بعض وحدات الجيش السعودي في حرب فلسطين عام 1948 م. توفي الأمير منصور في فرنسا أثر مرض عضال في العام 1370هـ / 1951 وعمره حينها 31 سنة نقل بعدها إلى مكة المكرمة ليدفن فيها. أبناؤه الأميرة موضي بنت منصور بن عبدالعزيز آل سعود.. ولدت عام 1949. الأمير طلال بن منصور بن عبدالعزيز آل سعود.. ولد عام 1949 ، وكان رئيسا لنادي الأتحاد سابقا.
وكذلك تم تسجيل المحترف الكويتي فهد الأنصاري، والمحترف التونسي أحمد العكايشي، والمحترف المصري المتألق محمود عبدالمنعم الشهير بكهربا، كما تم تسجيل عدد من المحترفين السعوديين وهم: بدر النخلي وعبدالعزيز العرياني وعمر المزيعل وقد تحدث في حينها رئيس نادي الاتحاد الراحل أحمد مسعود- يرحمه الله- وقال: لن أنسى وقفة الأمير طلال بن منصور التاريخية مع نادي الاتحاد. ** إنه العشق الكبير الذي يكنه الأمير طلال بن منصور لناديه الاتحاد.. •• إنه العطاء بلاحدود.. والعشق بلا قيود.. والرغبة الكبيرة في إسعاد الملايين من جماهير نادي الاتحاد المنتشرين في قارات العالم.. تصفّح المقالات
والأمير طلال بن منصور يُعتبر معشوق جماهير نادي الاتحاد كما يسمونه، ولن ينسى جميع الاتحاديين مواقف سمو الأمير طلال بل يشهدون له لمواقفه الكبيرة مع نادي الاتحاد بتحمُّل كل مستلزمات ومصاريف ورواتب النادي ورغم ذلك شهادتهم هذه لسموه لم تكن إلا مفتاحاً صغيراً لأفعال كبيرة منه، فكان بحق نموذجاً لصاحب الخلق والمهتم بقيم الحياة التي جعلها همَّه الدائم وشغله الشاغل. هذا هو الرمز الحقيقي لنادي الاتحاد وسوف يبقى في قلوب كل الاتحاديين المقدرين لمواقفه.. وباختصار الأمير طلال صاحب الحس المرهف والشعور السليم والعقل النير والقلب الطاهر ومع ذلك كله المكانة المرموقة عند كل من يعرفه، وبما أنني أحد الاتحاديين عندما أكون خارج المساءلة من الجانب القانوني والفني الذي أتخلى في لحظاتها عن كل العواطف وكل الخصوصيات وأقدم ما أراه صادقاً وخارجاً من القلب مدعماً بالفهم والخبرة والممارسة وإنني أشهد لسموه بأنه رمز وشخصية نادرة في عهد وتاريخ نادي الاتحاد. وفي الختام أقدر كل من وضع بصمة تخدم الرياضة السعودية لتتقدم إلى الأمام وترتفع إلى أعلى وتحقق الأفضل فلهم أيضاُ أسمى تقديري وبالتالي تقدير الجميع.. والله من وراء القصد.
إعداد – عمر الحكمي يتحدث التاريخ عن صاحب السمو الملكي الأمير طلال بن منصور بن عبدالعزيز آل سعود ( الرمز الاتحادي الكبير) ، كما يتحدث عن نادي الاتحاد العربي السعودي، الكيان الكائن في شارع الصحافة بجدة. فكل بطولة يحققها نادي الاتحاد تتغنى بالأمير طلال بن منصور، كما تتغنى بنادي الاتحاد. •• كل لقب يحققه هذا النادي التسعيني العريق، وكل إنجاز يحرزه العميد تتجه الأنظار صوب الأمير العاشق والمنقذ لنادي الاتحاد، الأمير طلال.
** ومن الواجب على الملايين من عشّاق هذا النادي العريق في هذه الأيام أن يتضرعوا لله، عز وجل، ويدعونه، جل في علاه، أن يمن على منقذ ناديهم الأمير (الإنسان) طلال بن منصور بن عبدالعزيز آل سعود بالشفاء العاجل وأن يطيل في عمره. ** أسأل الله، عز وجل، أن يمن على سموه الكريم بالشفاء العاجل وأن يطيل في عمره ويحفظه من كل سوء ومكروه.. وأن يقر بشفائه أعين كافة أفراد أسرته الملكية الكريمة (خاصة).. وأعين الملايين من عشّاق سموه الكريم عشّاق نادي الاتحاد.. وأعين كافة الجماهير الرياضية السعودية الذين يعرفون المآثر والأخلاق الحميدة التي يتمتع بها أمير الإنسانية والذي سكن قلوب جميع الرياضيين بدون استثناء. ** كما أسأل الله، عز وجل، أن يمن على وكيله الحبيب الغالي عضو شرف نادي الاتحاد الأستاذ محمد سالم بخيت بموفور الصحة والعافيه وأن يطيل في عمره.. وأن يحفظه من كل سوء ومكروه فالأستاذ محمد سالم بخيت كان الساعد الأيمن له في كل عمل بطولي يقوم به الأمير طلال تجاه ناديه العميد. سييرا.. ماذا فعلت ؟ ** المدرب سييرا فاجأ الملايين من عشّاق نادي الاتحاد بتشكيلة وأسلوب غريب دخل بهما مواجهة الوحدة الإماراتي في البطولة الآسيوية ليظهر الفريق الاتحادي بمستوى هزيل أمام فريق (ضعيف جداً).. ولا أعرف حقيقة لماذا هذا التحوّل العجيب في فكر سييرا التدريبي والذي قاد فريقه منذ عودته قيادة رائعة في ثلاث مباريات كانت الأولى في الدوري المحلي أمام الأهلي والثانية أمام الريان القطري في البطولة الآسيوية والثالثة أمام الفيحاء في الدوري المحلي حيث فاز في اثنتين وتعادل في واحدة وقدم مستويات جيدة عكس ماقدمه أمام الوحدة الإماراتي.
** فماذا فعلت بعد ذلك ياسييرا ؟ ** لماذا قمت بهذه التعديلات العجيبة في الفريق ؟ ** ولماذا تشرك لاعبين مستواهم في انخفاض مستمر ؟ ** ولماذا لست مهتماً بمشوار فريقك في البطولة الآسيوية كما صرّحت لوسائل الإعلام ؟.. رغم أن الفرصة مهيأة جداً لفوز عميد آسيا الأول بكأس دوري أبطال آسيا للمرة الثالثة.. والفوز باللقب الآسيوي للمرة الرابعة؛ كون نادي الاتحاد متمرّس في خوض المواجهات الآسيوية وحامل اللقب الآسيوي أربع مرات. ** حقيقة أتمنى من المدرب سييرا أن يبذل كل مابوسعه في حدود الأدوات التي يمتلكها بين يديه من أجل تحقيق الإنتصارات التي تسعد الجماهير الإتحادية الوفية بدون أن يجامل أحدا.. بداية من مواجهة بعد غد السبت أمام الحزم لكي يستمر مدرباً للفريق الاتحادي.. ولكي لايتم إلغاء عقده كما تم إلغاء عقدي دياز وبيليتش فالرئيس الاتحادي الحالي المهندس لؤي هشام ناظر عاشق لناديه وصارم في قراراته ولن يتردد أبداً في إلغاء عقد سييرا متى ماوجد أنه لايصلح لتدريب العميد.. وجماهير العميد كما يعلم الجميع لاتقتنع إلا بوجود مدرب يجلب لها الذهب. تصفّح المقالات
[١٦] التَّوسُّل إلى الله -تعالى- بأسمائه وصفاته، أو بعملٍ صالحٍ قام به الإنسان الدَّاعي، مع تحرِّي المطعم والمشرب والملبس الحلال، والابتعاد عن الدُّعاء بالإثم أو قطيعة الرَّحِم، مع الأمر بالمعروف والنهيِّ عن المُنكر، والابتعاد عن المعاصي، وتحرّي أوقات وأحوال وأماكن استجابة الدُّعاء التي تم ذكرُها في النُقطة السَّابقة، والدُّعاء باسم الله الأعظم الذي إذا دُعي به أجاب، وفي شهر رمضان، وعند مجالس الذِّكِر، ودعاء الوالد لِولده، ودُعاء المُضطر، والإمامُ العادل، ودُعاء الولد البار لوالديه ، مع الإكثار من الدُّعاء في جميع الأوقات، والحرص على هذه الأحوال بشكلٍ خاص. [١٧] أسباب عدم استجابة الدعاء توجد العديد من الأسباب التي تحول بين العبد وبين استجابة الله -تعالى- لِدُعائه، والتي يجب على المُسلم الابتعاد عنها حتى يكون دُعاؤه مقبولاً، ومنها ما يأتي: [١٨] الأكل من الحرام ، لِقول النبيِّ -عليه الصَّلاةُ والسَّلام-: (ثُمَّ ذَكَرَ الرَّجُلَ يُطِيلُ السَّفَرَ أشْعَثَ أغْبَرَ، يَمُدُّ يَدَيْهِ إلى السَّماءِ، يا رَبِّ، يا رَبِّ، ومَطْعَمُهُ حَرامٌ، ومَشْرَبُهُ حَرامٌ، ومَلْبَسُهُ حَرامٌ، وغُذِيَ بالحَرامِ، فأنَّى يُسْتَجابُ لذلكَ؟).
انتهى. صيد الخاطر (ص/168). 2015-08-20, 05:55 PM #4 صلاح الحاجة وتأخر الإجابة السؤال أود أن أسأل عن صلاة الحاجة هل يمكن أن يصلي إنسان صلاة الحاجة عند طلب شيء من الله مثل الزواج وهل تتحقق في خلال أسبوع مثل ما أخبرتني إحدى الصديقات وهل فعلا أنه إذا تم تكرار الصلاة أكثر من مرة ولم تتحقق الأمنية تكون صلة الإنسان غير قوية بربه مثل ما سمعت مع العلم بأنني والحمد لله صلتي دائما بالله عز وجل من صلاة واستغفار وتلاوة قرآن وأجعل الله أمامي في كل شيء وكل أمر، وكم عدد ركعات صلاة الحاجة وكيفية الأداء ، أفيدوني أفادكم الله وجزاكم الله ألف خير.
عدم الأخذ بالأسباب من الأخطاء التي تؤدي إلى عدم الاستجابة للدعاء، هي عدم الأخذ بالأسباب، كأن يطلب النجاح دون المذاكرة، أو الترقي في وظيفة دون العمل بشكل جاد، فقد روي عن الإمام عامر الشعبي، أنه مر على قوم، فوجد الجرب قد فشي في الإبل، فقال لصاحبها، أما تداويها، فقال إن لنا عجوز نتكل على دعائها، فقال «أجعل مع دعائها شيئًا من القطران»، والقطران كان علاج لجرب الإبل. شروط الدعاء المستجاب والدعاء المستجاب، يجب أن تتوفر بعض الشروط وهي كالآتي: الدعاء لله فقط، لا شريك له. الصبر وعدم التعجل. ألا تكون الدعوة بها إثم أو قطيعة رحم. أن يكون قلب المؤمن حاضر التيقن باستجابة الله للدعوة ايماءً لقول الرسول الكريم «ادعو الله وأنتم موقنون بالإجابة، واعلموا أن الله لا يستجيب دعاء من قلب غافل لاه».
بتصرّف. ↑ أبو ذر القلموني، عبد المنعم بن حسين (1424 هـ)، ففروا إلى الله (الطبعة الخامسة)، القاهرة: مكتبة الصفا، صفحة 150، جزء 1. بتصرّف. ↑ محمد الشنقيطي دروس للشيخ محمد الحسن الددو الشنقيطي ، صفحة 15، جزء 40. بتصرّف. ↑ محمد بن جميل زينو (1997)، مجموعة رسائل التوجيهات الإسلامية لإصلاح الفرد والمجتمع (الطبعة التاسعة)، الرياض: دار الصميعي للنشر والتوزيع، صفحة 379-380، جزء 3. بتصرّف. ↑ رواه السيوطي، في الجامع الصغير، عن فضالة بن عبيد، الصفحة أو الرقم: 712، صحيح. ↑ عبد الرحمن القحطاني (1406هـ)، الإحكام شرح أصول الأحكام (الطبعة الثانية)، صفحة 511، جزء 1. بتصرّف. ↑ سورة البقرة، آية: 186. ↑ عبد الله القصير (1421 هـ)، تذكرة الصوام بشيء من فضائل الصيام والقيام وما يتعلق بهما من أحكام (الطبعة الثانية)، السعودية: وزارة الشئون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد، صفحة 19. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 535، صحيح. ↑ لجنة الفتوى بالشبكة الإسلامية (2009)، فتاوى الشبكة الإسلامية ، صفحة 1141، جزء 10. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 6400، صحيح.