أصل قبيلة مطير يهود عاش اليهود واستقروا في أماكن مختلفة من الدول العربية، بعضهم سكن في يثرب ومنهم من سكن في نجران، والبعض الآخر عاش في خيبر وفدك وأم القرى، وجميع تلك المناطق توجد في إطار حدود المملكة العربية السعودية، وهذا الوضع يؤكد على وجود قبائل يهودية نشأت وترعرعت في السعودية، ومن هذه القبائل يهود بنو قريظة ويهود بنو النضير، يهود نجران ويهود بنو قينقاع، حيث احتموا يهود بني النضير في منازلهم وقام المسلمون ومحاصرتهم، وعندما عجزوا قاموا بطلب الخروج من المدينة. شاهد أيضًا: البشيري وش يرجع ، أصل العائلة من وين نسب قبيلة مطير الغامض قام حمد الجاسر بالتصريح أن أصل تلك القبيلة من غطفان و هي من العدنانيين المشهورين في منطقة الجزيرة منذ العصر الجاهلي وحتى في وجود الإسلام، وهي تعتبر من إحدى القبائل الفرعية لمطير، وفي أغلب الأوقات يتم تجاهل تلك القبائل بسبب اختلاطها و انتشارها مع قبائل أخرى تنتسب إليها، ما عدا قبيلة بنو عبدالله بن غطفان بن عدنان، و أشار المؤرخ محمود شاكر بأن أفراد قبيلة مطير تقطن في جنوب شرق منطقة مطير، التي تقع جنوب قبيلة حرب، ويوجد بعض أفرادها في المدينة المنورة، وتعرف بأنها عتيبة ومطير وعنزة وسبيع ينتسبون إلى قبيلة تدعى النزارية.
نسب قبيلة مطير إلى غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مضــر بن نزار بن معدّ بن عدنان ؛ فهي قبيلة عدنانية وبها فخذ من غطفان لخم وجذم من كهلان يعودون الي كهلان بن سباء بن يشجب بن قحطان من عرب بلاد اليمن سبب التسمية سميت القبيلة ب (مطير) نسبة الى بطن المطارنة في اولاد واصل من قسم برية, وقيل حينما سعى بطن المطارنه في وصل بطون غطفان بن سعد العدناني وغطفان من لخم وجذم القحطانية ببعضها فكانو جمعا كبيرا في الحجاز فسمي هذا الجمع باسم المطارنه نسبة اليهم. و كلمة (مطير) هي اسم علم مذكر عربي معناه: كثير المطر، السخيّ، الكريم وهي صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من مطَرَ يوم ممطر مطير وهي صفه تدل على الثبوت ثابته مبالغ في ثبوتها " يَوْم مِنْ أَيَّامِ الزَّمْهَرِيرِ عَاصِفٌ قَارِسٌ مطير وتنقسم القبيلة إلى ثلاثة أقسام رئيسية هي: علوى وبني عبد الله وبريه تمتد منازلهم من هضبة الصمان في شمال شرق شبه الجزيرة العربية إلى اطراف الحجاز قرب الحرة وتوجد مطير الغطفانية الخمية القحطانية فى مصر.
شجرة العبادل من مطير تم دخول البرازي والضياغم الحسينيين إلى قبائل شمر من نهد، وكان منهم عبدالله بن العجلان وأيضًا بني شبابة وهم فرع من نهد، و انضم عدد كبير منهم إلى تنوخ، ونعتبر حرب وعتيبة و جهينة من فروع شبابه، حيث قيل أن في العصور القديمة جاء موعد الموسم فادعى شخص بأنه يكون من شبابة وقامت حرب وعتيبة وجهينة بالاجتماع عليه. وفي ختام مقالنا، تحدثنا عن نسب قبيلة مطير، حيث ترجع أصولها إلى غطفان بن سعد بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، ونسب قبيلة مطير الصلب، وأصل قبيلة مطير يهود، ونسب قبيلة مطير الغامض وشجرتها.
عشيرة آل جميل: ينحدرون من فروع الصهبة أو الصهبان. ومن ذوي عون, بطن من علوة, نزحت هذه العشيرة إلى العراق في القرن الحادي عشر الهجري (السابع عشر ميلادي) مع من نزح من قبائل مطير وشمر والعجمان والضفير وبني خالد وعنزة, وسكنوا وسط جنوب العراق, وقد نزحوا من نجد مباشرة وكانت يومذاك تابعة لولاية البصرة الجميع تحت سيطرة الدولة العثمانية. استقرت في أرياف الديوانية ( مركز محافظة القادسية اليوم), وتحالفت مع عشائر بني حسن التي كانت تشكل ثقلاًَ عشائرياًَ له أهميته في المنطقة, وبعد أن جف نهر الديوانية هاجرت العشائر المستوطنة على ضفتيه إلى شط الهندية, وسكنت الكوفة حتى طويريج (محافظة النجف), وكان من الطبيعي أن تحدث نزاعات بين هذه العشائر المهاجرة حول الأرض والماء واستقرت عشيرة آل جميل في الهندية ' وكانت في حلف مع آل عباس رؤساء بني حسين.
* الدياحين ذوي مبارك - العناتره - العكالى - العزراء - العقوط - الكراكرة - المشاهبة * الوساما الغبون - الحواضره - الشباعين - المثاقبه - الزريعات - الجواميس - الصعانين الزيره - القهاديه - الجميع * العفسة البشري - المعاوضة - السبوت - الوحايا - الدخانين * الصعران البصايصة - ذوي سعدون - ذوي غنمي - الشتيلات - الشعالين - العبادين - الهذلان * الحمادين المسعد - الثعله - العلمه - الراشد - الفحلان -الجلايله - العرائف - الجحادله - الركابين - السعد - الوسون أود أن أذكر عن بعض العوائل الذين ينتمون إلى قبيلة مطير من واصل لأنهم أكثر حضارة في قبيلة مطير ومن يسكن بجوارنا في الزلفي. ملاحظة في خاطري كلمة ألا وهي عن بعض الكـتب المتداولة داخل الكويت ( وحتى في المملكة لا تخلوا من هذه الكتب) من الذين نسـبوا ثـلاثة أرباع أهـل الكويت من تميم! فيـما يقول المثل من ضيّع أصله قال أنا تميمي وهذا ليس بالشماتة، ولكن فيما رأيته بعد اطلاعي على كذا كتاب ومنهم كتاب السعيدان والمزيني ومن كتب حديثي العلم والمعرفة ذكروا من العوائل هي في الأصل من قبيلة مطير وعتيبة وسبيعة وعنزة وشمّر وغيرها من القبائل الكريمة جعلوا نسبهم إلى تميم و إلى قبائل أخرى لا ينتمون لهم بالأصل ولهذا السبب كـتبت في هذه الصفحة العوائل التي بعضهم يعرف والآخر لا يعرف أنهم من قبيلة مطير حفاظاً على أبناء القبيلة.
6- عشيرة آل سالم, نسبة إلى سالم بن نجم بن فيصل بن عبد الله بن علي بن عبد العزيز بن مسلط, نزحوا من حفر الباطن في الجزيرة العربية واستقروا في أرياف البصرة من أكثر من ثلاثة قرون. 7- عشيرة البو حمود, نسبة إلى حمود بن حسين بن محمد بن علي بن سويط بن محجم بن نجم, سكنوا البصرة من أكثر من 150 سنة بعد أن نزحوا إليها من منطقة الزعبية في قضاء الهندية. 8- عشيرة البو خبط, نسبة إلى جدهم خبط بن محمد بن علي بن سويط بن محجم بن نجم, هاجروا من الديوانية إلى الهندية ثم إلى عرعر في نهاية القرن الثاني عشر الهجري (الثامن عشر الميلادي), في زمن شيخهم بن خبط. المطيرات في الحلة: يرجع نسبهم إلى الموهة بطن من علوة, هاجروا من جزيرة العرب واستقروا في ارياف الديوانية ثم توزعوا مابين الكوفة وقضاء الهندية وكربلاء والحلة ( محافظة بابل), حيث يطلق عليهم آل حسين, ويرأسهم الحاج علوان الحاج المطيري.
تغلق منصة "إحكام" التابعة لعقارات الدولة، بعد عشرة أيام، وبالتحديد في الثامن من فبراير، استقبال طلبات سداد المقابل المالي لمَن أكمل الرفع بطلبات التملك عبر المكاتب الهندسية المتعمدة وسط مطالبات باعتماد التاريخ الذي تمّ تحديده في الفاتورة في وقتٍ سابقٍ كمهلة للسداد وهو عام بحسب ما دون، وذلك وسط مطالبات بالتمديد. تفاصيل قرار تمديد فترة التقديم على تملك العقار - موقع محتويات. وكانت رسائل قد وصلت إلى عدد من المستفيدين تفيد بتحديد الثامن من فبراير آخر موعد للسداد. يُشار إلى أن لجان إحكام تضم 6 قطاعات حكومية، هي وزارات: "الداخلية، العدل، البيئة والمياه والزراعة، الشؤون البلدية والقروية والإسكان، المالية، إضافة إلى الهيئة العامة لعقارات الدولة". وبيّنت الأمانة العامة للجان النظر في طلبات تَملك العقارات "إحكام" 4 شروط للتقديم على طلبات تملك العقارات؛ هي: "أن يكون الطلب مقدمًا خلال سنة من التاريخ 5 / 5 / 1442هـ؛ الموافق 20 / 12 / 2020م، وألا يكون قد سبق الفصل فيه بحكم قضائي مكتسب للصفة النهائية، وألا يكون العقار -محل الطلب- ضمن المواقع التي لا يجوز اكتساب الملكية فيها شرعاً أو بموجب الأوامر والقرارات والتعليمات، وألا تنفي المصورات الجوية أو المخططات التنظيمية وجود إحياء في العقار محل طلب التملك قبل أمر المنع من الإحياء الصادر بتاريخ 9 / 11 / 1387هـ".
أعلنت الهيئة العامة لعقارات الدولة أن المرحلة الثالثة من مشروع لجان النظر في طلبات تملك العقارات (إحكام) ستبدأ في العاشر من مارس الجاري وهي المرحلة التي تختص بالنظر في الطلبات وفحصها ودراستها في الجوانب الفنية والجوانب الشرعية الخاصة بكل طلب. حيث دشنت الهيئة 4 برامج تدريبية مكثفة لأعضاء لجان النظر في طلبات تملك العقارات (إحكام) شملت 204 أعضاء يتبعون لـ 6 جهات حكومية هي: وزارات الداخلية والمالية والعدل والشؤون البلدية والقروية والإسكان والبيئة والمياه والزراعة بالإضافة للهيئة العامة لعقارات الدولة ويشكلون 17 لجنة للنظر في جميع طلبات التملك التي يقدمها المواطنون على منصة إحكام الرقمية. باقٍ 10 أيام.. مهلة سداد "إحكام" تدنو من نهايتها ومطالبات بالتمديد. وتشتمل البرامج التدريبية التعريف بلجان النظر في طلبات تملك العقارات اختصاصاتها بموجب الأوامر الملكية الصادرة بشأنها مع التعريف بالأمانة العاملة للجان ومهامها وأهم القرارات الإدارية التنفيذية الصادرة من الهيئة بشأن تشكيل اللجان وتنظيم أعمالها وحوكمتها وشرح لأنواع الطلبات التي تقدم للجان مع تدريب عملي على المنصة الإلكترونية المخصصة لذلك. يذكر أن الطلب يقدم للأمانة العامة لإحكام وفق نموذج معد من قبل الهيئة مرفقا به المستندات الداعمة وهي رفع مساحي من مكتب معتمد متضمناً الإحداثيات ونوع العقار وموقعه وحدوده وأضلاعه ووثائق التملك والإحياء.
جميع الحقوق محفوظة تم بواسطة Quintype
بدأ التسجيل في تملك العقارات من خلال التسجيل في منصة احكام ، عبر التسجيل في منصة إحكام الرقمية، بعد أن أعلنت الهيئة العامة للعقارات فتح باب استقبال الطلبات الإلكترونية الخاصة بتعديل أو تملك العقارات المورثة، دون أوراق تثبيت ملكية الأشخاص المتقدمين إلى هذه الأراضي، وبناء على ذلك تم تدشين الحساب الرسمي للجان المعنية بالنظر في طلبات المواطنين، وذلك لتقديم كل ما يثبت تملك تلك الأشخاص لهذه الأماكن وتسجيلها، من خلال منصة إحكام الإلكترونية. صحيفة المواطن الإلكترونية. منصة إحكام الرقمية وقامت اليوم الهيئة العامة لعقارات الدولة بإطلاق منصة إحكام الرقمية، وبذلك تبدأ المنصة في استقبال طلبات تملك العقارات المورثة إلكترونيًا، وفقا لبعض الشروط والآليات التي وضعتها الهيئة لتملك تلك الأراضي. شروط تملك العقارات من خلال منصة إحكام أن يكون الطلب مقدماً خلال عام من تاريخ 5/5/1442 الموافق 20 ديسمبر 2020م. أن لا يكون قد سبق الفصل فيه بحكم قضائي مكتسب الصفة النهائية.
error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ