وقد تكون أشياء أخرى تحتاج لمراجعة الطبيب الأخصائي كما ذكرنا، وأما نوع الليزر فيعتمد على نوع النسيج الذي نريد تخريبه، فالليزر الوعائي غير الليزر الصباغي غير الليزر للشعر؛ لأن الليزر هو عبارة عن طاقة أو حزمة ضوئية يمتصها نسيج ما حسب توافقهما، وينتج عن ذلك الامتصاص لهذه الطاقة من قبل هذا النسيج تخريب النسيج الذي امتصها. وأما الأثر بعدها فيعتمد على نوع النسيج المراد تخريبه وكميته وتوضعه. العلاقه بين الليزر وحب الشباب الكيسي - عالم حواء. وأما التكاليف فهي كبيرة بشكل عام، وهي من عدة مئات إلى عدة آلاف من الجنيهات، وتختلف من بلد لآخر ومن طبيب لآخر في نفس البلد، ومن جهاز لآخر عند نفس الطبيب، كما وتختلف حسب المساحة المراد علاجها. وأما أين تستطيعين إجراءها فأنصح بمراجعة طبيب أمراض جلدية، ثقة، مشهود له بالعلم والأمانة والخبرة، وسمعته طيبة، ويفضل أن يكون من أساتذة الجامعة في مصر، وله خبرة بالليزر فهو الأقدر على وضع التشخيص سريريا، وتأكيده مجهرياً ومخبريا من خلال العينة، وهو الأقدر على اختيار العلاج الأنسب، وأي ليزر يستعمل وفق التشخيص الموضوع، وهو الذي سيضمن النتائج والندبات والآثار التالية لهذا الليزر، وهو الذي سيحدد الكلفة. ننصح بمراجعة أخصائي الأمراض الجلدية والوصول إلى التشخيص، ثم اختيار العلاج بعد معرفة تفاصيل ذلك العلاج.
ساعدني أسرتي - خدمة تفاعلية مجتمعية في الاستشارات الأسرية فقدت كلمة المرور فقدت كلمة المرور الخاصة بك؟ الرجاء إدخال عنوان البريد الإلكتروني الخاص بك. ستتلقى رابطا وستنشئ كلمة مرور جديدة عبر البريد الإلكتروني. أضف سؤال جديد يجب عليك تسجيل الدخول لطرح سؤال. حبوب حمراء بعد الليزر للاخشاب. تسجيل سجل الآن Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing adipiscing gravdio, sit amet suscipit risus ultrices viverra neque at purus laoreet mus vulputate posuere nisl quis consequat. تسجيل حساب جديد
كما وصفوه بأنه فقير وهم أغنياء ، وعبروا عن البخل [ ص: 146] بقولهم: ( يد الله مغلولة) قال ابن أبي حاتم: حدثنا أبو عبد الله الطهراني ، حدثنا حفص بن عمر العدني ، حدثنا الحكم بن أبان ، عن عكرمة قال: قال ابن عباس: ( مغلولة) أي: بخيلة. وقال علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس قوله: ( وقالت اليهود يد الله مغلولة) قال: لا يعنون بذلك أن يد الله موثقة ولكن يقولون: بخيل أمسك ما عنده ، تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة المائدة - الآية 64. وكذا روي عن عكرمة وقتادة والسدي ومجاهد والضحاك وقرأ: ( ولا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوما محسورا) [ الإسراء: 29]. يعني: أنه ينهى عن البخل وعن التبذير ، وهو الزيادة في الإنفاق في غير محله ، وعبر عن البخل بقوله: ( ولا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك). وهذا هو الذي أراد هؤلاء اليهود عليهم لعائن الله. وقد قال عكرمة: إنها نزلت في فنحاص اليهودي عليه لعنة الله. وقد تقدم أنه الذي قال: ( إن الله فقير ونحن أغنياء) [ آل عمران: 181] فضربه أبو بكر الصديق رضي الله عنه.
كما وصفوه بأنه فقير وهم أغنياء ، وعبروا عن البخل بقولهم: ( يد الله مغلولة) قال ابن أبي حاتم: حدثنا أبو عبد الله الطهراني ، حدثنا حفص بن عمر العدني ، حدثنا الحكم بن أبان ، عن عكرمة قال: قال ابن عباس: ( مغلولة) أي: بخيلة. وقال علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس قوله: ( وقالت اليهود يد الله مغلولة) قال: لا يعنون بذلك أن يد الله موثقة ولكن يقولون: بخيل أمسك ما عنده ، تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا. كلما أوقدوا نارا للحرب أطفأها الله سورة. وكذا روي عن عكرمة وقتادة والسدي ومجاهد والضحاك وقرأ: ( ولا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوما محسورا) [ الإسراء: 29]. بل الملوم عندهم، والمؤثّم في ميزانهم المعكوس، هم "الحماسيون" بمذهبهم وانتمائهم؛ إذ فتحوا أبواب "الجحيم الإسرائيلي" على أرضهم وأهليهم. وكأن "إسرائيل" -عند هؤلاء- صديق أو ولي حميم عِيل صبره ونفدت طاقته على الاحتمال؛ فقام بعدوانه الفاشي الفاجر على كل مظاهر الحياة فضلًا عن التقتيل والإرهاب والترويع، تأديبًا لأولئك "المقاومين" أنهم لم يخنعوا أو يُستذلوا كما فعل حملة الأقلام ومن يكتبون لهم ويسيرون في ركابهم أو يعملون لحسابهم. وهكذا تحوّلت الإدانة المفروضة و"الاستنكار" المقدس من القاتل إلى المقتول ومن المعتدي إلى المُعتدى عليه، ولا تعجب فذلك شأن من مات قلبه وغاب ضميره فاتبع هواه { أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ} [الفرقان من الآية:23]؟!
الشعب المصرى مسلمين ومسيحيين على يقين بأن ما نمر به الان مؤمرات فاشلة مصيرها الفشل بإذن الله، ما دام الشعب يقظًا لحراسة ثورته وحماية مكتسباته، وأن الله سيطفئ هذه النار التي لا يستفيد من إشعالها سوى أعداء البشرية من اليهود، مصداقًا لقوله تعالى: ﴿ كُلَّمَا أَوْقَدُواْ نَارًا لِّلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللّهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَادًا وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ﴾ (المائدة: من الآية 64). "مصر هي الملعب الأكبر لنشاطات جهاز المخابرات الحربية الإسرائيلي وإن العمل في مصر تطور حسب الخطط المرسومة منذ عام 1979م [يعني منذ توقيع معاهدة كامب ديفيد] انظرو ما قالة عاموس بادين رئيس المخابرات الحربية الصهيونية لقد أحدثنا الاختراقات السياسية والأمنية والاقتصادية والعسكرية في أكثر من موقع، ونجحنا في تصعيد التوتر والاحتقان الطائفي والاجتماعي لتوليد بيئة متصارعة متوترة دائمًا، ومنقسمة إلى أكثر من شطر؛ في سبيل تعميق حالة الاهتراء داخل البنية والمجتمع والدولة المصرية، لكي يعجز أي نظام يأتي بعد حسني مبارك في معالجة الانقسام والتخلف والوهن المتفشي في مصر". هذا ما قاله الجنرال "عاموس يادين" الرئيس السابق للاستخبارات الحربية الصهيونية في خطاب تنحيه، الذي نشرته الصحف في 2/11/2010م.
هذا جزء من آية عظيمة كريمة في الكتاب الحكيم تصور - في بيان بديع معجز - شأناً من شؤون اليهود، وطبعاً من طباعهم وسجيةً من سجاياهم المقيمة معهم ممتدة في آماد الزمان، ومنتشرة في آفاق المكان! إنهم كافرون جاحدون معاندون، بلغوا آخر المدى في كفرهم؛ فقالوا في ربهم الكريم قولاً عظيماً أثيماً استحقوا به لعنته تعالى وعقابه. ومع ذلك، هم أبداً أعداء لحقيقة الإيمان كارهون لدين الإسلام. قال تعالى: ﴿ وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُوا بِمَا قَالُوا بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنْفِقُ كَيْفَ يَشَاءُ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ طُغْيَانًا وَكُفْرًا وَأَلْقَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ كُلَّمَا أَوْقَدُوا نَارًا لِلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللَّهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ ﴾ [المائدة: 64]. وقال عز من قائل: ﴿ لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا ﴾ [المائدة: 82]. كلما أوقدوا نارا للحرب أطفأها الله, قال الله تعالى: ﴿كُلَّمَا أَوْقَدُواْ نَارًا لِّلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللّهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَادًا وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ﴾ (المائدة: من الآية 64). (( الفتنة صناعة أسرائيلية خالصة )). وما أشبه الليلة بالبارحة!
هبة بريس أعلن نائب رئيس البعثة الإسرائيلية في الرباط، إيال دافيد، تعيين دوريت أفيداني، في منصب قنصل ورئيسة الإدارة بمكتب الاتصال الإسرائيلي، في المغرب. وجاء في تغريدة لدافيد: "مبروك لدوريت أفيداني، التي عينت في منصب قنصل ورئيسة الإدارة في مكتب الاتصال الإسرائيلي بالمغرب". وأضاف: "بفضل خبرتها في وزارة الخارجية الإسرائيلية التي دامت 30 سنة، سوف تؤدي عملها بشكل جيد للغاية في منصبها الجديد". المجموع 10 آراء 0 10 هل أعجبك الموضوع!
و يتذكر الجميع ما قاله نيافة الأنبا يوحنا قلته الكاثوليكي: "كلنا مسلمون حضارة وثقافة، وإنه ليشرفني وأفخر أنني مسيحي عربي, أعيش في حضارة إسلامية, وفي بلد إسلامي, وأساهم وأبني مع جميع المواطنين هذه الحضارة الرائعة"، وغير هذا كثير.. لقد كشفت الثورة الكريمة في 25 يناير الحقيقة التي ظنَّ الصهاينة والمتصهينون أنهم نسفوها، وهي أن المصريين جميعًا نسيج وطني واحد، وعرق واحد، يجري فيهم دم واحد، وأن من الصعب على أي إنسان أن يفرق في بين مصري مسلم ومصري مسيحي؛ لأن العادات الاجتماعية واحدة، والتعبيرات المستخدمة في التعاملات اليومية واحدة، والقبول المشترك من كل طرف للآخر علامة مميزة للحالة المصرية. كشفت بعض الوثائق التي ظهرت أثناء الثورة الكريمة أن النظام المخلوع وأجهزة أمنه كانت تعمل لحساب أجندة خاصة ضيقة النظرة، تلاقت مع الأجندة الصهيونية، وأن تلك الأجهزة هي من كان يدبِّر ما يسمى بالحوادث الطائفية، أو على الأقل تغضُّ الطرف عنها، أو تتعمَّد تقديم العلاج الخاطئ لها، وهي إذ تفعل ذلك تغفل عن أنها تلعب بالنار التي ستحرقها، أو لعلها ظنت أنها بذلك تتحكَّم في الوطن، وتتمكَّن من ابتزاز المواطنين، وابتزاز المجتمع الدولي إذا فكَّر أحد في الدعوة للإصلاح أو التغيير، ودائمًا ما كان الرئيس المخلوع يقول: أنا أو الفوضى!!.