تُخفق القشطة بالخلاط الكهربائي مع إضافة إليها الحليب والكريمة وبودرة الكريم كراميل، وتُخلط المكونات مجددًا لمدّة خمس دقائق حتى يصبح قوام الخليط كريميًا. يُسكب الخليط فوق طبقة البسكويت مع تسوية السطح، وتُوضع صينية الحلى في الثلاجة. تُوضع كمية من الماء في قعر القدر، ثم يُرفع على نار متوسطة حتى يغلي الماء، ووضع وعاء زجاجي مقاوم للحرارة فوق القدر، ثم تُقطع شوكولاتة السنكرز وتُوضع في الوعاء على حمام البخار وتُلب حتى تذوب تمامًا. يتم إخراج صينية الحلى من الثلاجة، وتُسكب الشوكولاتة الذائبة عليها، ومن ثم إعاداتها إلى الثلاجة لمدة خمس ساعات حتى تبرد وتتماسك، وتُقدم بعد تقطيعها وتوزيعها في أطباق التقديم حلى السنكرس بالكيك الطبقة الأولى أي كيك جاهز متوفر يفتت باليد. الطبقة الثانية 2 مغلف دريم ويب. مغلف كريم كراميل. 2 م ك سكر. 1/4 عبوة قشطة. طريقة عمل حلى السنكرز - شاورما. 1 و 1/2 كوب حليب بارد. 4 حبات جبن كيري. تخفق كل المكونات جيداً لتحضير الكريمة. مكونات الطبقة الثالثة 1/4 إصبع زبد يوضع على النار. 2 حبة سنيكرس مكسرة وتقلب حتي تذوب بالمضرب الشبكي. نضيف ملعقة فول سوداني مقشر. نضيف باقي علبة القشطة ونطفي النار ثم نخلط كل المكونات.
من ثم ضعي الحليب السائل واستمري في عملية الدمج. أضيفي مزيج البسكويت لمطحون والبيكنج باودر على المكونات السابقة مع الاستمرار في عملية الدمج الجيد للمكونات. في هذه الأثناء شغلي الفرن على حرارة متوسطة. ضعي الخليط في القالب الخاص بعمل التارت، من ثم ادخليه إلى الفرن. بعد حصول التارت على اللون الخاص به أخرجيه من الفرن واتركيه يبرد. في هذه الأثناء أعدّي الصوص من خلال مزج المكونات الآتية " 6 قطع كيري، ملعقتين قشدة، ملعقة من النسكافيه، حليب مكثف ". قومي بوضع المكونات السابقة في الخلاط الكهربائي. من ثم ابدئي في فرد الصوص على التارت بشكل جيد، حتى تساوي أطرافه. قومي بتزيين التارت باللوز المكرمل أو المكسرات المشكلة وبالهنا والشفا. هذه كانت الطريقة الكاملة لإعداد تارت البسكويت، المأخوذة بالكامل من انستقرام الجوهرة، ننصحك بتجربتها وتقديمها إلى أسرتك، فلن تأخذ منكِ وقتًا طويلًا بالإعداد، وكذلك لن تكلفك نفقات باهظة إن قمتِ بصنع التارت بمكونات اقتصادية. إقرأي أيضاً طريقة عمل تارت البسكوت السهل والسريع وطعم ولا أروع طريقة عمل تارت البسكوت الأوريو والنوتيلا اللذيذ طريقة عمل تارت البسكوت المطحون بالشوكولاتة طريقة عمل تارت البسكوت الأوريو وموس الشيكولاتة How useful was this post?
سنكرس بالفول السوداني … من خلال سطور وصفتنا الشهية هذه، سنقترح عليكم الطريقة الناجحة السهلة والبسيطة لإعداد هذا النوع من الحلويات في البيت بسهولة. وقبل سرد تفاصيل تحضير هذا النوع من الحلويات اللذيذة، لابد من الإشارة إلى أنه يمكن إعداد حلى سنكرس بطرق عديدة وكثيرة كذلك. إلا أن طرقتنا هذه تبقى أفضل وأحسن طريقة لإعداد هذا النوع من الحلويات في البيت، وذلك راجع بالأساس إلى كون طريقتنا لا تتطلب الكثير من المقادير أو مقادير مكلفة. ومنه ندعوكم عزيزي القارئ، لتحضير وصفة حلويات شهية هذه في المنزل، من خلال إتباع الخطوات البسيطة والسريعة التالية. مقادير تحضير حلوى سنكرس:
وضح لنا رسول الله عليه أفضل الصلاة والسلام في تلك الحديث الشريف فضل الصلاة عليه في يوم الجمعة. وضح العديد من الأئمة عن فضل ذكر رسول الله في يوم الجمعة وبشكل خاص إذا قمت بالصلاة على النبي ألف مرة. لها جزاء كبير تغفر بها الذنوب ويفتح بها أبواب الرزق وتطهر النفس وينال المسلم شركة الصلاة على النبي وبركة في عمله وفي ماله ويحميهم من شر الحاسدين. قال صلى الله عليه وسلم خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق آدم وفيه أدخل الجنة وفيه أخرج منها ولا تقوم الساعة إلا في يوم الجمعة. لذلك من الأفضل أن تزيد من الطاعات في يوم الجمعة وتكثر من قول اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وأن تقرب إلى طريق الإيمان والعبادات. هي من الأسباب التي تساعد على حلول البركة والخير. فضل الدعاء ، وفضل الإكثار منه ، والإلحاح على الله فيه . - الإسلام سؤال وجواب. من الطرق المؤكدة لاستجابة الدعاء والتقرب إلي الله. قال رسول الله عندما تصلي على تصلي عليك الملائكة، تحصل على شفاعة رسول الله حتى يوم القيامة. صيغة الصلاة على النبي يوجد العديد من الأحاديث التي توضح الصيغة الصحيحة للصلاة على النبي ومن بينها ما يلي: 1- الصيغة الأولى في حديث بشير بن سعد قال رسول الله عليه الصلاة اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على آل إبراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد.
قال القاري: " (إذًا نُكْثِرُ) أَيْ: مِنَ الدُّعَاءِ الْعَظِيمِ فَوَائِدُهُ " انتهى من مرقاة المفاتيح (4/ 1538) وقال ابن علان رحمه الله: " (إذاً نكثر) أي: إذا كانت الدعوة بما عدا ما ذكر مجابة ، نكثر من سؤال خيري الدارين لتحصيلهما بالوعد الذي لا يخلف " انتهى من دليل الفالحين (7/ 304) وعن عائشة رضي الله عنها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( إِذَا تَمَنَّى أَحَدُكُم فَلْيُكثِر ، فَإِنَّمَا يَسأَلُ رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ) رواه ابن حبان (2403) والطبراني في "الأوسط" (2/301) وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (10/150): رجاله رجال الصحيح. وصححه الألباني في "السلسلة الصحيحة" (1325) والله يحب الملحين في الدعاء. قال ابن القيم: " إنّ اللهَ لَا يَتَبَرَّمُ بِإِلْحَاحِ الْمُلِحِّينَ، بَلْ يُحِبُّ الْمُلِحِّينَ فِي الدُّعَاءِ، وَيُحِبُّ أَنْ يُسْأَلَ، وَيَغْضَبُ إِذَا لَمْ يُسْأَلْ " انتهى من الجواب الكافي (ص 230) " وأحب خلقه إليه أكثرهم وأفضلهم له سؤالا، وهو يحب الملحين في الدعاء، وكلما ألح العبد عليه في السؤال أحبه وقربه وأعطاه " انتهى من حادي الأرواح (ص 91) فالمراد بالإكثار من الدعاء الأمران: الإلحاح فيه ، وتنوع الدعاء ، فيسأل المسلم ربه كل شيء من خيري الدنيا والآخرة ، ويلح على الله في هذا السؤال ويكرره ، لأن ذلك من تمام عبادته وكمال التوكل عليه وحسن الظن به والرجاء فيه.
ثانيا: يقول الشيخ ابي ذر كان في احد المساجد في خطبة الجمعة يتحدث عن الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم فجاء اليه شاب قال والله كنت انا واختي منذ عشر سنوات كلما دخلنا في زواج لا يتم فاستمع الي الخطبة واوصي اخته ان تصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم بنية الزواج وهو ايضل كان يصلي فاقسم له بالله ان اخته تزوجت منذ ثلاثة ايام وانا يسر الله لي ان رجلا صالح وله ابنة صالح ساعقد عليها. ثالثا: امر اعظم من ذلك رجلا ضاع له ولده لمدة عشرون يوما فاتي الي رجل عامي روي له وقال له اني قمت باعلانات في كل مكان وبحثت هنا وهناك ولا فائدة فقال له الرجل هل تعرف النصف الاخير من التشهد(اللهم صلي علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم..... الخ) فقال:نعم, قال: فصلِ علي النبي صلي الله عليه وسلم بنية ان يرد الله عليك ولدك ولا تتلفظ بالنية ( النية محلها القلب) فمكث الرجل يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ساعة فرد الله له ولده بعد ثلاث ساعات واخبر هذا الرجل العامي الشيخ ابي ذر بذلك لانه كان قد استمع الي خطبته ايضا في المسجد ((رب مبلغ اوعي من سامع)) حديث سنده صحيح. رابعا: قابل الشيخ شابا متزوجا وامراته صالحة لكن حدثت بينهم ماشكل فقال له الشيخ عليك بحديث ابي كعب فقال لكن امراتي رفعت علي قضية طلاق ونفقة قضيتين اخرتين اي اربع قضايا فقال له ايضا عليك بحديث ابي كعب فعاد اليه بعد ايام قال له والله مكثت اصلي علي النبي 1000 مرة بل يزيد ( لاي جوز هنا ان نعد فانها بدعة لكن قالها كناية عن الكثرة) فاتت اليه زوجته وطرقت الباب وقالت سامحني لقد تنازلت عن كل القضايا اتاذن لي ان ادخل البيت قال ادخلي.
أفضل 10 أعضاء في هذا المنتدى مغيرة العالم إلى الأفضل رحيل الـ غ ـد.. Wa9oola رهام روح المدينة.. lo0lo0 فراوله 2 زعـــksaـــيمة رواابــي الحلم البنفسجي فراشات المستقبل:: الفئة الأولى:::: إسلآميهـ::::.
ثانيا: هذا الحديث ـ على فرض صحته ـ يدل على أن دعاء الله وسؤاله واجب في الجملة ، بحيث إن من ترك دعاء الله بالكلية ، فإن الله يغضب عليه ، لأنه ترك هذه العبادة العظيمة التي هي الدعاء ، ولأن ذلك يشعر بتكبره ودعواه أنه مستغن عن الله غير محتاج إليه. قال ابن القيم رحمه الله: " هَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ رِضَاءَهُ فِي سُؤَالِهِ وَطَاعَتِهِ، وَإِذَا رَضِيَ الرَّبُّ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فَكُلُّ خَيْرٍ فِي رِضَاهُ، كَمَا أَنَّ كُلَّ بَلَاءٍ وَمُصِيبَةٍ فِي غَضَبِهِ " انتهى من الجواب الكافي (ص 18) وقال أيضا: " وَالْغَضَب لَا يكون إِلَّا على ترك وَاجِب أَو فعل محرم " انتهى من جلاء الأفهام (ص 352) وقال القاري رحمه الله في شرحه لهذا الحديث: " لِأَنَّ تَرْكَ السُّؤَالِ تَكَبُّرٌ وَاسْتِغْنَاءٌ، وَهَذَا لَا يَجُوزُ لِلْعَبْدِ. قَالَ الطِّيبِيُّ: وَذَلِكَ لِأَنَّ اللَّهَ يُحِبُّ أَنْ يُسْأَلَ مِنْ فَضْلِهِ، فَمَنْ لَمْ يَسْأَلِ اللَّهَ يَبْغَضُهُ، وَالْمَبْغُوضُ مَغْضُوبٌ عَلَيْهِ لَا مَحَالَةَ " انتهى من مرقاة المفاتيح (4/ 1530) ثالثا: من غضب الله عليه عذبه الله ، إلا أن يعفو الله عنه لسبب من الأسباب كالتوبة والاستغفار.. وغير ذلك. "