قال ابن جزي رحمه الله: " والمحصنات يراد بهن هنا العفائف من النساء ، وخصهن بالذكر لأن قذفهن أكثر وأشنع من قذف الرجال ، ودخل الرجال في ذلك بالمعنى ، إذ لا فرق بينهم ، وأجمع العلماء على أن حكم الرجال والنساء هنا واحد " انتهى من "التسهيل" (ص 1214). وينظر:"فتح القدير" للشوكاني (4 /11) و"تفسير الثعالبي" (3 /109). – وقيل: المراد بالمحصنات في الآية (الأنفس المحصنات) ؛ فتعم بذلك الرجال والنساء.
البينة ويكونُ ذلك من خلالِ شهادةِ الشهودِ، والشهادة المعتبرة في الحدود، هي شهادةِ رجلينِ ذكرينِ حرينِ عدلينِ، ولا بدَّ من الإشارةِ إلى أنَّ شهادةَ المرأةِ في الحدودِ لا تُعدُّ شهادةً مقبولةً، كما إنَّه لا تُقبلُ شهادةَ واحدٍ ذكرٍ عدلٍ حرٍ مع يمينه، وهذا بإجماعِ أهل العلمِ. الحكمة من مشروعية حد القذف إنَّ كلَّ ما شرعه الله -عزَّ وجلَّ- في الإسلامِ إنَّما شرعه لحكمةٍ بالغةٍ، وفي هذه الفقرةِ من هذا المقال، سيتمُّ ذكر بعض الحكمِ من مشروعيةِ حدِّ القذف في الإسلامِ، وفيما يأتي ذلك: [٦] إنَّ حدَّ القذفِ يعمل على صيانةِ المجتمعِ ؛ وذلك من خلالِ إغلاقِ بابِ إشاعةِ الفاحشةِ بين المؤمنين في المجتمعِ الإسلاميِّ. إنَّ حدَّ القذفِ يُحافظُ على أعراضِ المسلمين ، وذلك من خلال قطع ألسنة الفُسَّاق والسوء وأمثالهم عن أعراض غيرهم من النَّاس. لِمَ ذكرت آية القذف ” النساء المحصنات ” ولم تذكر الرجال ؟ – Islam Guide. المراجع ^ أ ب وهبة الزحيلي، الفقه الإسلامي وأدلته (الطبعة 4)، سورية- دمشق:دار الفكر، صفحة 5397، جزء 7. بتصرّف. ^ أ ب سورة النور، آية:4 ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:2766، صحيح. ^ أ ب ت ث محمد بن إبراهيم التويجري (2009)، موسوعة الفقه الإسلامي (الطبعة 1)، صفحة 136، جزء 5.
انتهى من "المحلى" (12/227-228). وينظر: "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي (12 /172) ، و"التسهيل" لابن جزي (ص 1214). - وقيل: تخصيص النساء هنا لخصوص الواقعة ، ومراعاة قصة كانت سبب نزول الآية ، ثم يكون الحكم بالعلة الجامعة والمعنى المشترك الذي يمنع تخصيص النساء دون الرجال. قال الألوسي رحمه الله: " والظاهر أن المراد النساء المحصنات ، وعليه يكون ثبوت وجوب جلد رامي المحصن بدلالة النص ، للقطع بإلغاء الفارق ، وهو صفة الأنوثة ، واستقلال دفع عار ما نسب إليه بالتأثير ؛ بحيث لا يتوقف فهمه على ثبوت أهلية الاجتهاد ، وكذا ثبوت وجوب جلد رامية المحصن أو المحصنة بتلك الدلالة ، وإلا فالذين يرمون للجمع المذكر ، وتخصيص الذكور في جانب الرامي ، والإناث في جانب المرمي ، لخصوص الواقعة " انتهى. "تفسير الألوسي" (13 /327). وينظر: "التحرير والتنوير" لابن عاشور (18 /159). لِمَ ذكرت آية القذف " النساء المحصنات " ولم تذكر الرجال ؟ - الإسلام سؤال وجواب. والله تعالى أعلم. يراجع جواب السؤال رقم: ( 129774).
السؤال: ما هو القذف وما حكمه؟ الإجابة: القذف هو الرمي بفاحشة الزنا واللواط هذا هو القذف، وحكمه هو محرم وكبيرة من كبائر الذنوب ورمي الإنسان بالزنا أو اللواط كبيرة من كبائر الذنوب فالله يقول: { إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ. يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ. تفسير آية: { والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء... }. يَوْمَئِذٍ يُوَفِّيهِمُ اللَّهُ دِينَهُمُ الْحَقَّ وَيَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ الْمُبِينُ} [سورة النور: الآيات 23، 25]، هذا جزاؤه في الآخرة، أما جزاؤه في الدنيا فهو عدة أمور: الأول: يقام عليه الحد بأن يجلد ثمانين جلدة إذا لم يأت بأربعة شهود يشهدون على ما نطق به لقوله تعالى: { وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً} [ سورة النور: آية 4]. الثاني: سقوط عدالته لقوله تعالى: { وَلا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَداً} [سورة النور: آية 4]. الثالث: وصفه بالفسق لقوله تعالى: { وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ.
انتهى "تفسير ابن كثير" (6 /13). ثانيا: أما الجواب عن الآية في ذكر النساء فقط دون الرجال: فللعلماء عن ذلك أجوبة متعددة: – فقيل: إنما ذكر النساء دون الرجال لأن قذفهن أكثر وأشنع. قال ابن جزي رحمه الله: " والمحصنات يراد بهن هنا العفائف من النساء ، وخصهن بالذكر لأن قذفهن أكثر وأشنع من قذف الرجال ، ودخل الرجال في ذلك بالمعنى ، إذ لا فرق بينهم ، وأجمع العلماء على أن حكم الرجال والنساء هنا واحد " انتهى من "التسهيل" (ص 1214). وينظر:"فتح القدير" للشوكاني (4 /11) و"تفسير الثعالبي" (3 /109). – وقيل: المراد بالمحصنات في الآية (الأنفس المحصنات) ؛ فتعم بذلك الرجال والنساء.
وقيل: يحد إن قذف كتابية تحت مسلم؛ لحفظ حرمة المسلم. وأجمعوا على أن الكتابي يحد إن قذف مسلمًا، وحدُّه ثمانون جلدة. والجمهور على أن العبد إذا قذف حرًّا، فعليه نصف حد الحر؛ لقوله: ﴿ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ ﴾ [النساء: 25]، وقيل: عليه حد الحر؛ لأن حد القذف حق للآدمي نظير الجناية على عرض المقذوف، وهذه الجناية لا تختلف بالرقة والحرية، ولاندراج العبد تحت قوله: ﴿ وَالَّذِينَ يَرْمُونَ ﴾. وشذ داود الظاهري، فقال: إن من قذف العبد أو الأمَة يستحق الحد. وأجمع أهل العلم على اعتبار الرمي قذفًا موجبًا للحد إن كان فيه التصريح بزناه، أو بنفي نسبه من أبيه؛ كقوله للمحصن: يا زاني، أو يا زانية، أو يا بن الزاني، أو يا بن الزانية، أو يا ولد الزنا، أو لست لأبيك، ونحو هذه الكلمات الصريحة. واختلفوا في التعريض بالزنا؛ كمَن قال للمحصن: ما أنا بزانٍ ولا أمي بزانية، أو قال: يا فاجر، أو يا فاسق، أو يا خبيث، أو يا بن الحرام، أو قال لامرأة: يا فاجرة، أو يا مؤاجرة، أو قال لعربي: يا نبطي! فذهب مالك إلى أنه يحد لحصول المعرَّة بالتعريض، والحد شُرع لإزالة المعرة؛ ولأن عمر رضي الله عنه أقام الحد على التعريض، فقد رُوي أن رجلينِ استبَّا في زمنه، فقال أحدهما للآخر: ما أنا بزانٍ ولا أمي بزانية!
ذات صلة ما اسم العملة في سويسرا ما عملة سويسرا الفرنك السويسريّ إنّ العملةَ الرسميّةَ المُستخدمَةَ في الجمهوريّةِ السويسريّةِ هي عملةُ الفرنكِ السويسريِّ (بالإنجليزية: The Swiss Franc)، وتُعرَف اختصاراً ب(SwFr)، والفرنكُ الواحدُ يتكوّنُ من مئةِ قسمٍ من فئةٍ نقديّةٍ فرعيّةٍ تُسمّى الرابن، أو السنتيم، ويتمُّ إصدارُ عملةِ الفرنكِ السويسريّ ضمن مُختلَفِ أشكالِها، وفئاتِها من قِبَل البنكِ الوطنيِّ السويسريِّ، وإليه تُوكَلُ مهمّةُ الحفاظِ على استقرارِ العُملةِ. [١] وبالنظر إلى سعر العُملة السويسرية مقابل الدولار، فإنّ الدولار الأمريكي الواحد يُعادل ما قيمته 0. 9960 فرنك سويسريّ (وِفق أسعار الصرف لعام 2019م). [٢] فئاتُ عملةِ الفرنكِ السّويسريّ يتمُّ إصدارُ عملةِ الفرنكِ السويسريّ ضمن فئاتٍ مُختلفةٍ، وذلك على النحو الآتي: العملاتُ الورقيّةُ تُوجَدُ في الفئاتِ الآتيةِ: [٣] فئةُ (1, 000) فرنك سويسريّ: وقد أُصدِرت في عامِ 2019م، علماً بأنّها تميلُ إلى اللونِ البنفسجيِّ. فئةُ (200) فرنك سويسريّ: وقد أُصدِرت في عامِ 2018م، علماً بأنّها تميلُ إلى اللونِ البنّي. ماهى عملة سويسرا. فئةُ (50) فرنكاً سويسريّاً: وقد أُصدِرت في عامِ 2016م، علماً بأنّها تميلُ إلى اللونِ الأخضر.
يتبع النظام المصرفي السويسري نهجاً من مستويين، حيث تركز إحدى المستويات على الخدمات الدولية الخاصة، والبعض الآخر يركز على الخدمات المصرفية الوطنية والإقليمية، ويعد بنك سويسرا المتحد الذي تم إنشاؤه في عام 1998م، والناتج من اندماج بنك الاتحاد السويسري والبنك السويسري من أكبر المؤسسات المالية في العالم، وله فروع في بلدان أخرى.
جغرافية سويسرا لدى دولة سويسرا موقع استراتيجي جذاب، إذ إنها تقع في قلب القارة الأوروبية، وعلى حدودها توجد دول مثل ألمانيا وفرنسا والنمسا وليختنشتاين وكذلك إيطاليا، وتقع معظم الأراضي السويسرية على مجموعة جبالٍ تُسمَّى بجبال جورا، وأيضًا يقع بعض منها على جزءٍ من جبال الألب. ومن الغريب في سياسة سويسرا الداخلية هو أن عاصمتها برن، مع أن أكبر مدنها هي مدينة زيورخ. ماهى عملة دولة سويسرا - إسألنا. أهم منتجات سويسرا سويسرا تشتهر ببعض المنتجات والخدمات نظرًا إلى كونها أحد أغنى دول العالم وأقواها اقتصادًا. وتشتهر سويسرا بالمنتجات التالية: الشوكولاتة السويسرية: تنتج سويسرا أنواعًا فاخرة من الشوكولاتة والتي تتميز بطعمها اللذيذ والمميز، إذ يدخل كلٌّ من الحليب والكريمة في صنعها بجانب خلطاتٍ غير معروفة. الساعات السويسرية: تنتج سويسرا ساعاتٍ فاخرة تُعدُّ من أفضل أنواع الساعات في العالم أجمع، وتتنوَّع الماركات السويسرية في مجال الساعات، ودائمًا ما تكون الساعات السويسرية قيمةً وفاخرة جدًّا. البنك السويسري: يُعدُّ البنك السويسري واحدًا من أكبر المؤسسات المصرفية على مستوى العالم، إلا أن سمعته سيئة، ويُشاع عنه الفساد، إذ يُهرِّب المسؤولون الأموال إليه دون رقابةٍ سويسرية.
ذات صلة ما عملة سوريا ما اسم عملة بنجلاديش الليرة السورية يُطلَق على العملة التي تتداولها سوريا اسم الليرة السوريّة، [١] والتي تبلغ قيمتها 100 قرش، ويتولّى البنك المركزيّ السوريّ مهمة إصدارها، ويُرمز للعملة السورية بالرموز (LS وS£)، ويجدر بالذكر أنَّ عملة البلاد تحمل العديد من المسميات، وذلك بسبب تأثير اللغات العربيّة، والفرنسيّة، والإنجليزيّة في تاريخ سوريا، ولكن عندما حصلت البلاد على استقلالها كانت هي الدولة الوحيدة التي كُتبت عملاتها المعدنية باللغة العربية.