من يرى في المنام أن ميت يعرفه في الحقيقة، كان سعيداً ثم بكى بشدة وألم، فهذا دليل على أن هذا الميت لم يتوفاه الله وهو مسلم بل مات وهو كافر؛ بسبب كثرة ذنوبه في الدنيا التي تسببت في عذابه في الآخرة. تفسير حلم زعل الميت في المنام من العازب إذا رأى الشاب العازب في المنام أن أبيه الميت يعاتبه وحزين جداً مما يقوم به من أفعال طائشة وغير مدروسة، يدل ذلك على الرجوع عما هو فيه وغلق دائرة المعاصي وترك الشيطان والتوجه إلى الله حتى يشعر الميت بالسعادة بدلاً من الحزن. وقال أحد الفقهاء إن بكاء الأب وعتابه لابنه في المنام دليل على أن الرائي لم يفعل أي شئ لوالده المتوفي، لا عمل صالح، ولا صدقة جارية، ولا حتى يقرأ له القرآن، فبالتالي جاء الميت للرائي في المنام حتى يُذكره بأن أبيه محتاج له ولمساعدته. لو كان الميت حزين بشدة من الحالم وبعد مضي وقت قصير في المنام تحول الحزن والغضب إلى سعادة وفرحة، فتلك الرؤية تؤكد أن الحالم كان سينجرف إلى تيار المعاصي والذنوب، ولكنه عاد سريعاً إلى الله وتهذيب النفس، كما أن هذه الرؤية تؤكد أن الضيقة والشدة التي سيقع فيها الحالم في الحقيقة لن تستمر معه وقت طويل. تفسير حلم زعل الأم المتوفية في المنام رؤية الزعل من الشخص الحي الذي تحبه في الحقيقة تدل على السعادة والفرج وتبادل الاحترام والمحبة بين الحالم والشخص الذي رآه في المنام، أما حزن الميت من الحي في المنام دليل على الشر والذنوب والأخطاء التي يقع فيها الحالم دون أن يشعر.
لو رأت الأم الحية أنها غاضبة وحزينة في المنام، فهذا دليل على أنها تعاني من ضغوط ومسئوليات كثيرة في الواقع. لو كانت الأم ميتة ورأى الحالم أنها زعلانه منه، فلا بد أن يجلس الرائي مع ذاته، ويدرس كل جوانب حياته حتى يعرف ما الخطأ الذي ارتكبه، وتسبب في حزن أمه منه، ربما يكون خطأ في الابتعاد عن الصلاة أو عبادة ربنا، أو التوقف عن الصدقة التي كان يعطيها الابن للفقراء والمساكين على روح أمه، أو اجتماعه مع أصدقاء السوء الذين زجوه في طريق الحرام والآثام. لو رأى الحالم بأن أمه الميتة حزينة وغاضبة منه وصامتة طيلة الحلم، فهذا دليل على تدمير حال الحالم في الفترة القادمة وإصابته بشرٍ كبيرٍ في الحقيقة يقول علماء النفس أن رؤية الشخص، وأمه حزينة منه في المنام دليل على أن الرائي مفتقد أمه، ويشعر بالحنين الشديد تجاهها، وبالتالي فهذه الرؤية لا تعني أن الأم تُعذب في القبر، وإنما تعني أن الابن يحتاج إلى أمه بحانبه. قال ابن سيرين أن رؤية الحالم لأمه الميتة وهي تُعنفه دليل على أنه قادم نحو طريق الشيطان، وهى توجهه بأن ما سيفعله سيضره وعليه بالعودة حتى لا يخسر ربه. تفسير حلم زعل الأم في المنام قيل من أحد الفقهاء أن رؤية الحالم لأمه في الحلم تعني فك الكرب للرائي، وخاصةً لو كانت سعيدة وملابسها نظيفة.
رحمة رسول الله عليه الصلاة والسلام الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وعلى التابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين.. رحمة الله عليك ياامي. أما بعد: فإن الله تبارك وتعالى بعث للناس رسولاً رحيماً، قضى حياته كلها في إصلاح الناس وإخراجهم من ظلمات الشرك إلى نور الإسلام، واتخذ في ذلك وسائل عدة، وطرقاً كثيرة، وقد كانت الرحمة أعظم الوسائل المحمدية في الدعوة إلى الله عز وجل. وقد قال الله عنه في كتابه العظيم: { لَقَدْ جَاءكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ} (128) سورة التوبة. فوصفه الله تعالى بالرحمة بأمته والحرص على هدايتها ونفعها. وذكر الله تعالى في كتابه أنه لولا رحمته التي اتصف بها لما قبل دعوته أحد ولذهب الناس من بين يديه وانفضوا عنه، فقال تعالى: { فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ} (159) سورة آل عمران.
وفي الحديث: جاء رجل إلى رسول الله فقال: يا رسول الله، من أحق الناس بحسن صحابتي؟ قال: (أمك) قال: ثم من؟ قال: (ثم أمك) قال: ثم من؟ قال: (ثم أمك) قال: ثم من؟ قال: (ثم أبوك). وعلى هذا يكون فراق الأم فراق صعب يستوجب من الأبناء حسن الدعاء لأمهم، وقد أوردنا في هذا الموضوع بعض الكلمات عن الدعاء للأم: اللهـم.. يا حنَّان يا منَّان يا واسع الغفران اغفر لها و ارحمها و عافها و اعف عنها و أكرم نزلها و وسع مدخلها و اغسلها بالماء و الثلج و البرد و نقِّها من الذنوب و الخطايا كما ينقَّى الثوب الأبيض من الدنس. اللهـم.. أبدلها داراً خيراً من دارها و أهلاً خيراً من أهلها و زوجا خيراً من زوجها و أدخلها الجنة و أعذها من عذاب القبر و من عذاب النار. اللهـم.. إن كانت محسنة فزد في حسناتها و إن كانت مسيئة فتجاوز عنها يارب العالمين. اللهـم.. آنسها في وحدتها و آنسها في وحشتها و آنسها في غربتها. نص جدتي عليك رحمة الله. اللهـم.. اجعل قبرها روضة من رياض الجنة و لا تجعله حفرة من حفر النار اللهـم.. ارحمها تحت الأرض و استرها يوم العرض و لا تخزِهِا يوم يبعثون. اللهـم.. يمِّن كتابها و يسِّر حسابها و ثقِّل بالحسناتِ ميزانها و ثبِّت على الصراط أقدامها و أسكِنها في أعلى الجنات في جوار نبيِّك و مصطفاك صلى الله عليه و سلم.
ومن صور رحمته ـ صلى الله عليه وسلم ـ بالحيوان ـ، أن بين لنا أن الإحسان إلى البهيمة من موجبات المغفرة.. فعن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ( بينا رجل بطريق اشتد عليه العطش، فوجد بئرا، فنزل فيها فشرب ثم خرج، فإذا كلب يلهث يأكل الثرى(التراب) من العطش، فقال الرجل: لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني، فنزل البئر فملأ خفه ماء فسقى الكلب، فشكر الله له فغفر له.. رحمة النبي - صلى الله عليه وسلم ـ بالحيوان - موقع مقالات إسلام ويب. قالوا: يا رسول الله، وإن لنا في البهائم لأجرا ؟، فقال: في كل ذات كبد رطبة أجر)( البخاري). وأعجب من ذلك ما رواه أبو هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ( بينما كلب يطيف بركية (بئر)، قد كاد يقتله العطش، إذ رأته بغي من بغايا بني إسرائيل، فنزعت موقها(خُفَّها)، فاستقت له به، فسقته إياه، فغفر لها به)( البخاري). وفي المقابل أوضح لنا النبي - صلى الله عليه وسلم - أن الإساءة إلى البهائم ربما أودت بالعبد إلى النار، فقال ـ صلى الله عليه وسلم ـ: ( دخلت امرأة النار في هِرَّة(قطة)، ربطتها، فلا هي أطعمتها، ولا هي أرسلتها تأكل من خشاش الأرض حتى ماتت هزلا)( مسلم).
ودخل النبي ـ صلّى الله عليه وسلم ـ بستاناً لرجل من الأنصار ، فإذا فيه جَمَل ، فلما رأى الجملُ النبيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ذرفت عيناه ، فأتاه رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ فمسح عليه حتى سكن، فقال: ( لمن هذا الجمل؟، فجاء فتى من الأنصار فقال: لي يا رسول الله ، فقال له: أفلا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله إياها، فإنه شكا لي أنك تجيعه)( أبو داوود). وتُدْئبُهُ (تتعبه) ومن صور رحمته ـ صلى الله عليه وسلم ـ أنه أمر بالإحسان إلى البهيمة حال ذبحها ، وأثنى على من فعل ذلك، بل ونهى أن تحد آلة الذبح أمامها.. فعن شداد بن أوس - رضي الله عنه - عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: ( إن الله كتب الإحسان على كل شيء، فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبح، وليحد أحدكم شفرته، فليرح ذبيحته)( مسلم). وعن معاوية بن قرة عن أبيه - رضي الله عنه - أن رجلا قال: ( يا رسول الله إني لأذبح الشاة وأنا أرحمها، فقال: والشاة إن رحمتها رحمك الله)( أحمد).