البرهان في علوم القرآن معلومات الكتاب المؤلف الإمام بدر الدين محمد بن عبد الله الزركشي اللغة العربية الناشر دار إحياء الكتب العربية عيسى البابى الحلبي وشركائه ثم صوَّرته دار المعرفة، بيروت ، لبنان - وبنفس ترقيم الصفحات و نشرة أيضا دار التراث تاريخ النشر سنة 1410هـ - 1990 م الطبعة الأولى كانت سنة 1376 هـ - 1957 م الموضوع التفسير وعلوم القرآن التقديم نوع الطباعة أجزاء عدد الصفحات 1232 صفحة القياس 41 الفريق المحقق محمد أبو الفضل إبراهيم المواقع ويكي مصدر البرهان في علوم القرآن - ويكي مصدر تعديل مصدري - تعديل كتاب البرهان في علوم القرآن. هو كتاب ألفه الإمام الزركشي ، أبو عبد الله، بدر الدين، محمد بن بن بهادر بن عبد الله الزركشي المصري, ولد في القاهرة سنة 745 هـ وتُوفي سنة 794هـ ، عالم ، فقيه ، أصولي ، محدث ، مفسر ، المصنف المحرر المنهاجي الشافعي المذهب، التركي الأصل. كتاب البرهان في علوم القرآن وهو فريد في موضوعه، ذائع الشهرة جم الفائدة. نبذة عن الكتاب [ عدل] جمع فيه المؤلف علوم القرآن التي كانت مفرقة في مصنفات مستقلة ، كأسباب النزول ، ومعرفة المناسبات بين الآيات ، وعلم القراءات ، وإعجاز القرآن ، والناسخ والمنسوخ ، وإعراب القرآن ، والوجوه والنظائر ، وعلم المتشابه ، وعلم المبهمات ، وأسرار فواتح السور وخواتمها ، ومعرفة المكي والمدني.
الحادي والأربعون: معرفة تفسيره. الثاني والأربعون: معرفة وجوب المخاطبات. الثالث والأربعون: بيان حقيقته ومجازه. الرابع والأربعون: في الكناية والتعريض. الخامس والأربعون: في أقسام معنى الكلام. السادس والأربعون: في ذكر ما يتيسر من أساليب القرآن. السابع والأربعون: في معرفة الأدوات. واعلم أنه ما من نوع من هذه الأنواع إلا ولو أراد الإنسان استقصاءه ، لاستفرغ عمره ، ثم لم يحكم أمره; ولكن اقتصرنا من كل نوع على أصوله ، والرمز إلى بعض فصوله; فإن الصناعة طويلة والعمر قصير; وماذا عسى أن يبلغ لسان التقصير! قالوا خذ العين من كل فقلت لهم في العين فضل ولكن ناظر العين
هذه خمسة وعشرون وجها ، من لم يعرفها ويميز بينها لم يحل له أن يتكلم في كتاب الله تعالى.
وقال فيه عبد الله بن مسعود: " نعم ترجمان القرآن عبد الله بن عباس "; وقد مات ابن مسعود في سنة ثنتين وثلاثين; وعمر بعده ابن عباس ستا وثلاثين سنة; فما ظنك بما كسبه من العلوم بعد ابن مسعود! نعم; كان لعلي فيه اليد السابقة قبل ابن عباس; وهو القائل: " لو أردت أن أملي وقر بعير على الفاتحة لفعلت ". وقال ابن عطية: " فأما صدر المفسرين والمؤيد فيهم فعلي بن أبي طالب ، ويتلوه ابن عباس - رضي الله عنهما -; وهو تجرد للأمر وكمله ، وتتبعه العلماء عليه; كمجاهد وسعيد بن جبير وغيرهما. وكان جلة من السلف كسعيد بن المسيب والشعبي وغيرهما ، يعظمون تفسير القرآن ، ويتوقفون عنه تورعا واحتياطا لأنفسهم ، مع إدراكهم وتقدمهم " ، ثم جاء بعدهم طبقة فطبقة ، فجدوا واجتهدوا ، وكل ينفق مما رزقه الله; ولهذا [ ص: 102] كان سهل بن عبد الله - رضي الله عنه - يقول: " لو أعطي العبد بكل حرف من القرآن ألف فهم لم يبلغ نهاية ما أودعه الله في آية من كتابه; لأنه كلام الله ، وكلامه صفته. وكما أنه ليس لله نهاية ، فكذلك لا نهاية لفهم كلامه; وإنما يفهم كل مقدار ما يفتح الله عليه. وكلام الله غير مخلوق ، ولا تبلغ إلى نهاية فهمه فهوم محدثة مخلوقة ".
كان قد بدأ حياته الشعرية عام 1926، وعندما بدأ يترجم بعض أشعار الفريد دي موسييه وتوماس مور ونشرها في "السياسة" الأسبوعية. وحينما أصدر ديوانه الأول هاجمه العقاد وطه حسين، ووصف طه حسين شعره بأنه شعر صالونات، وما أظن نقدهما إلا حسداً له. أصيب بالسكري ثم سافر إلى لندن للعلاج، وهناك صدمته سيارة عابرة ، فنقل إلى مستشفى "سان جورج" وعاد من هناك وهو يعبر عن حالته ببيت من الشعر قال فيها: خرجتُ من الديار أَجُرُّ همِّي ،، وعدت إلى الديار أجر ساقي. الاطلال يا فؤادي لا تسل أين الهوى - منتديات اليمن أغلى YEMEN FORUMS. عقب قرار فصله الظالم ووضع اسمه في قوائم التطهير، كان ناجي يدور في شوارع القاهرة، باكياً عاتباً على المجهول، إذ كان يخشى القتل أو الاعتقال إن نطق إلى غير الذين يثق فيهم، بعد أن تم طرده من منزله، وتوالت الأمراض عليه، وعرض الجوع مع مرض السكري القديم لديه، مع الهزال الشديد، وتوالت الأمراض عليه، حتى توفي في 27 مارس عام 1953م، عندما كان في الخامسة والخمسين من العمر. ودُفن بجوار جده لأمه الشيخ عبدالله الشرقاوي شيخ الأزهر. حان حرماني وناداني النذير ،، ما الذي أعدَدت لي قبل المسير زمني ضاع وما أنصفتني ،، زاديَ الأول كالزاد الأخير كان إبراهيم ناجي في شبابه قد تعلق هواه ببنت الجيران، وبعد أن أكمل دراسته الثانوية، سافر ليدرس الطب في بريطانيا، وعند رجوعه كانت محبوبته قد تزوجت، لكنه لم يستطيع ان ينسى حبه لها.
اللهم أنت ربي.. لا إله إلا أنت.. عليك توكلت.. وأنت رب العرش العظيم.. ما شاء الله كان.. وما لم يشأ لم يكن.. ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.. أعلم أن الله على كل شيء قدير.. وإن الله قد أحاط بكل شيء علما.. اللهم إني أعوذ بك من شر نفسي.. ومن شر كل دابة أنت آخذ بناصيتها.. إن ربي على صراط مستقيم منتديات RoSe4u:: (¯`•. ¸(¯`'•. ¸¸. •'´¯). •'´¯) فنون (¯`•.
•`¤¦¤({ خواطر شآآآآآب {الملك اليماني})¤¦¤`•. •` 31-07-2011, 12:39 AM # 4 اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو اصيل اليماني الاروع حضور تسلم ع المرور 31-07-2011, 12:42 AM # 5 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الملك اليماني تسلم ياخوي الغالي منووووووور لي { قلب} ما يحقد ولا يحسد ولا يغتاب.. أطنشها وأجافيــها..