ومن أذية المسلمين: مضايقتهم في طرقاتهم وشوارعهم بإلقاء الأذى فيها من النفايات والأوساخ والنجاسات، وبعض الناس لا يبالي بوضع هذه الأشياء في طرقات المسلمين، وقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم، أن إماطة الأذى عن الطريق صدقة وأنها من شعب الإيمان مما يدل على أنه مطلوب من المسلم أن يزيل الأذى عن طريق المسلمين، فكيف يلقيه هو فيه. ومن أذية المسلمين في طرقاتهم ما يفعله كثير من البنائين من وضع الحجارة والطوب والحديد أو حفر الحفر في الطريق ويترك ذلك مدة طويلة يحتج به الطريق من غير مبالاة بحق المسلمين، وفي ذلك إثم عظيم وظلم كبير. …. – قال الله تعالى: مازال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى احبه. ومن أذية المسلمين في طرقاتهم إيقاف السيارات فيها أو مضايقة الناس أثناء السير أو ترويعهم بالسرعة الجنونية أو إزعاجهم بأصوات الأبواق من غير حاجة، كل ذلك يدخل في قوله تعالى: (وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَاناً وَإِثْماً مُبِيناً). ومن أذية المسلمين: قضاء الحاجة بالتبول أو التغوط في طريقهم أو مواردهم أو الظل الذي يجلسون فيه؛ فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اتقوا اللعّانَين: الذي يتخلى في طريق الناس أو في ظلهم" رواه مسلم، وزاد أبو داود عن معاذ رضي الله عنه: "والموارد" ولفظه: "اتقوا الملاعن في الحديثين: الأمور التي تجلب اللعن، وذلك أن من فعل شيئاً منها لعنه الناس وشتموه، وقد أخرج الطبراني بإسناد حسن: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من أذى المسلمين في طريقهم وجبت عليه لعنتهم" وهذه الأحاديث تدل على استحقاقه اللعنة.
فهذا أعظم بيان لفضل العالم على العابد، قال المناوي: نفل العلم أفضل من نفل العمل، كما أن فرض العلم أفضل من فرض العمل، وفضل العلم ما زاد على المفترض. عن أبي هريرة وأبي ذر، قالا: باب من العلم يتعلمه أحب إلينا من ألف ركعة تطوع، وباب من العلم يعلمه ـ عمل به أو لم يعمل به ـ أحب إلينا من مائة ركعة تطوع. ويمكنك مراجعة ما ورد في هذا الباب من فضل العلم وكلام العلماء على ذلك في كتاب: جامع بيان العلم وفضله للحافظ ابن عبد البر ـ رحمه الله ـ وفي كتاب: مفتاح دار السعادة للحافظ ابن القيم ـ رحمه الله. مازال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه.. - هوامير البورصة السعودية. الوجه الرابع: أن هذا القول وهو: فقيه واحد إلخ، ليس فيه أن العابد يسلبه الشيطان إيمانه، وإنما فيه الإخبار بفضل الفقيه على العابد. الوجه الخامس: أن فقد الإيمان ـ والعياذ بالله ـ له أسباب ولا يقتصر فقد الإيمان على العابد الجاهل فقط، بل العالم ـ أيضا ـ قد يفقد إيمانه وتسوء خاتمته لأسباب ذكرها العلماء ويجمعها ما ذكره ابن حجر نقلا عن عبد الحق في كتاب العاقبة أنه قال: إن سوء الخاتمة لا يقع لمن استقام باطنه وصلح ظاهره، وإنما يقع لمن في طويته فساد أو ارتياب، ويكثر وقوعه للمصر على الكبائر والجريء على العظائم فيهجم عليه الموت بغتة.
حلقة من برنامج: "وقفات"، يقدمها فضيلة الشيخ " د. علي بن عبدالعزيز الشب ل"، يُبين فيها فضل النوافل، وحب الله للمسارعين إليها، وهي من وسائل القرب إلى الله والفوز بمعيته.
الاستخارة مصدر الفعل استخار، وتعنًي لغةً: طلب الخٌير فًي الشًيء، أما شرعاً: فهو طلب الاختٌيار، أي طلب صرف الهمة لما هو المختار والأولى عند الله، وٌيكون طلبها بالصلاة والدعاء الوارد فًي الاستخارة، وأجمع العلماء على أن صلاة الاستخارة سنة واتفقت المذاهب الأربعة على أن صلاة الاستخارة تكون فًي الأمور التًي لا ٌيدري المسلم وجه الخٌير فٌيها، فلا يٌستخٌر المسلم فًي فعل ما ظهر له خٌيره مثل العبادات والطاعات ،ولا ٌيستخٌير فًي ترك ماظهر له شره من المعاصًي والمنكرات، فتكون الاستخارة فً الأمور المباحة، أو عند تعارض المندوبات والطاعات أٌيها ٌُيقدم على الأُخرى. شرع الله -تعالى- على لسان رسوله -صلى الله علٌيه وسلم- صلاة الاستخارة ودعائها؛ تعوٌيضاً للمسلمٌين عما كان ٌيفعله المشركون فًي الجاهلٌة من الاستقسام بالأزلام، وزجر الطٌير، وغٌير ذلك مما يرٌيد به ، المشركون معرفة ما قُسم لهم فًي الغٌيب من خٌير أو شر، فجاءت الشرٌيعة الربانٌية بصلاة الاستخارة، ودعاء الاستخارة؛ لما فٌيهما من توحٌيد، وافتقاٍر، وعبودٌية لله،وتوكل علٌيه، وسؤال لمن بٌيده الخٌير كله، فلا ٌياتي بالحسنات إلا الله، ولا ٌيدفع المصائب والسٌئبات إلا الله، فإذا فتح الله باب الخٌير والعطاء لأحٍد فلا ُمغلق له،وإذا أغلقالله باب رحمته عن أحد فلا فاتح له.
حيث – وبناءً على اجتهاداتهم – استنبطوا أن هذه الصلاة من الصلوات التطوعية فالفرض حدده الرسول في حديثه هذا بخمس صلوات يومية فقط، وكل ما عدا ذلك فهو من باب السنة التي كان رسولنا الكريم – صلى الله عليه وسلم مواظباً على أدائها وقت صلاة الوتر: يبدأ وقت صلاة الوتر منذ صلاة العشاء إلى صلاة الفجر، ولكن – وحسب الفقهاء أيضاً – أفضل وقت صلاة الوتر هو في وقت السحر وأيضاً بناءً على حديث الرسول الأعظم – صلى الله عليه وسلم – ( من خاف أن لا يقوم من آخر الليل فليوتر أوله، ومن طمع أن يقوم آخره فليوتر آخر الليل فإن صلاة آخر الليل مشهودة وذلك أفضل). كما أن أقل عدد لركعات صلاة الوتر هي ركعة واحدة في حين أن أكثر عدد من الركعات لهذه الصلاة هي ثلاثة عشرة ركعة، فقد صلى الرسول الأعظم ثلاثة عشرة ركعة وكان هذا أكبر عدد من الركعات يصليها بنية الوتر. إلا أن أفضلها هي ثلاثة ركعات بحيث انه إذا أراد المسلم أن يصلي ثلاثة ركعات فيصليها متصلة لا يفصل بينها تشهد فتصبح كصلاة المغرب، وقد نهى الرسول عن صلاتها بهذا الشكل.
اللهم ارزقنا أن نكون كذلك وكما تحب وترضى والله المستعان ثم النوافل إطلاقه يقم كل الأعمال الرضية لله حتى المباحات ان تعبد بها التقرب إلى الله عز وجل. التاريخ: [١٤٤٠/٩/٢٣] تصفح: [461]
آخر تحديث: 24 أكتوبر 2013 - 1:23 م في عمان عدد كبير من المطاعم بعضها يقدم الأكل العربي والبعض الآخر يقدم الأكل الأجنبي.. الخ وجميع هذه المطاعم تقدم لزبائنها قائمة الطعام ليختاروا ما يريدون من الأصناف الموجودة لديهم. مطعم زاد الخير غزة. بعض المطاعم تضع الأسعار بجانب الصنف الموجود على القائمة والبعض الآخر لا يضع الأسعار. أما المطاعم التي تضع الأسعار على قوائم الطعام الخاصة بها فلا تتقيد بهذه الأسعار فيفاجأ الزبون الذي اختار صنفا معينا بسعر مبالغ فيه وعلى سبيل المثال بأن حسابه بلغ 49 دينارا مقابل وجبة سعرها الحقيقي لايتجاوز 20 دينار كما حصل في مطعم "زاد الخير" العراقي بتاريخ 23 ت1 ،عندما طلبت صحن "كبة"عراقية وعندما ناقشت الجرسون المسؤول عن الحساب يبرر بتبريرات غير منطقية واضطررت لدفع الفاتورة. أما المطاعم التي لا تضع الأسعار فان فواتيرها أحيانا تبدو خيالية ولا يمكن لأحد أن يصدقها لكن الزبون يخجل من المناقشة ويضطر لدفعها. وهناك الكثير من القصص على مطعم زاد الخير من حيث اسعاره الخيالية فوجبة خفيفية مع قنينة ماء تكلف الزبون اكثر من 40 دينار ، وبدورنا نسأل المسؤولين هل يجوز لاصحاب هذه المطاعم ان يضعوا الاسعار كيف ما يشاء وحسب رغبتهم ،هذا التصرف من قبل مطعم "زاد الخير"يعتبر ابتزاز لكل الزبائن واستغلال تصل الى حالة الجشع ، لقد سمعنا عشرات القصص عن ابتزاز بعض أصحاب المطاعم للمواطنين وسمعنا عن مواطنين تعرضوا لمواقف محرجة لأن حسابهم في المطعم كان ضعف أو ضعفي المبلغ الذي قدروه.
لا ندري ماذا نقول في ظل تعويم الأسعار لكننا هنا نخاطب أصحاب بعض هذه المطاعم التي تستغل المواطنين وتستغل أن البعض من هؤلاء المواطنين يكون معهم بعض الضيوف فلا يستطيعون مناقشة الفواتير التي تقدم لهم ونقول لهؤلاء بأن يتقوا الله في عملهم وفي أبناء بلدهم وألا يستغلوهم هذا الاستغلال البشع فقد حرمت جميع الأديان الربح الحرام وحرمت استغلال الناس.
حول ليل نهار موقع ليل نهار هو الموقع الفلسطيني الاول المختص بالفعاليات والاحداث الثقافية والفنية التي تنظم في فلسطين، يعتبر الموقع دليل لهذه الفعاليات والاحداث مما يعطي الزائر فكرة واضحة عن الفعاليات التي يمكنه حضورها ومتابعتها وعن اماكن ومواعيد هذه الاحداث. يحتوي الموقع ايضا على دليل لاهم الاماكن السياحية والمزارات في المدن الفلسطينية، كما يحتوي الموقع على دليل للعروض والتنزيلات التي تقدمها المحلات التجارية في المدن الفلسطينية. مطعم زاد الخير - فرع حولي | دليل الصفحات الصفراء في الكويت, دليل الشركات في الكويت, يلو بيجز الكويت, الدليل التجاري الكويتي, الرقم الآلي. جاء هذا التنوع في الموقع لخدمة الزائر ولتوفير كافة المعلومات التي يحتاجها هو وعائلته خلال زيارته للمدن الفلسطينة او للمدينة التي يسكنها. ملاجظة: ليل نهار غير مسؤول عن اي خطأ في اي معلومة او عرض تجاري او وسائل اتصال وردت في الموقع حيث ان كل المعلومات تعبأ بشكل الي من عدة مصادر على الشبكة العنكبوتية.
يقدم المطعم عدد كبير ومتنوع من السندويشات السريعة ومنها سندويشات اللحوم الشهية مثل سندويشات شاورما اللحم مع الخضروات أو شاورما الدجاج، وكذلك يوجد ، وكذلك يوجد سندويشات النقانق والكبدة والهوت دوج. مطعم زاد الخير السالميه. ويوفر مطعم وكافتيريا الزاد في جمعية مدينة جابر الاحمد التعاونية عدد من السندويشات الخفيفة ومنها سندوتشات الأجبان مثل جبن الحلوم أو جبن الحلوم بالزعتر، كما أنه يوفر سندويشات البيض المقلي والمسلوق والبطاطا المقلية وعدة سندويشات مشكلة تجمع بين تلك الأصناف وبعضها البعض، هذا بالإضافة إلى سندويشات الجباتي وتقدم تلك السندويشات بجانب عدد من الأصناف الجانبية ومنها البطاطا المقلية والسمبوسة المحشوة بالجبن أو الخضار المشكل وخبز الشباتي الهندي. ويوفر مطعم وكافتيريا الزاد في جمعية مدينة جابر الاحمد التعاونية مجموعة متنوعة وكبيرة من العصائر الطبيعية والمشروبات الطازجة والمياه الغازية. وتشمل خدمة توصيل الطلبات بمطعم وكافتيريا الزاد في جمعية مدينة جابر الاحمد التعاونية منطقة جابر الاحمد فقط مشاوير خدمة توصيل طلبات استهلاكية من والى جميع مناطق الكويت ، مندوب توصيل ذو دقة وأمانة. شاركنا بتقييمك