نطاق البحث جميع الأحاديث الأحاديث المرفوعة الأحاديث القدسية آثار الصحابة شروح الأحاديث درجة الحديث أحاديث حكم المحدثون عليها بالصحة، ونحو ذلك أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالصحة، ونحو ذلك أحاديث حكم المحدثون عليها بالضعف، ونحو ذلك أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالضعف، ونحو ذلك المحدث الكتاب الراوي: تثبيت خيارات البحث
قوله: [ قال يونس: وأحسبه ذكره عن النبي صلى الله عليه وسلم]. وهذا يونس بن عبيد يحسب أنه رفعه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وسواء رفعه أو لم يرفعه فمثل هذا له حكم الرفع؛ لأن مثله لا يقال بالرأي؛ لأنه إخبار عن أمر مغيب. شرح حديث: (... ) من طريق أخرى وتراجم رجال إسناده شرح حديث: (... ثم الزكاة مثل ذلك، ثم تؤخذ الأعمال على حسب ذلك) قال المصنف رحمه الله تعالى: [ حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا حماد عن داود بن أبي هند عن زرارة بن أوفى عن تميم الداري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا المعنى قال: ( ثم الزكاة مثل ذلك، ثم تؤخذ الأعمال على حسب ذلك)]. سبحان الله. أورد أبو داود رحمه الله حديث تميم الداري وقال: إنه بنحو حديث أبي هريرة المتقدم، وهو شاهد له، ودال على ما دل عليه، وفي هذا الإخبار عن الأمر المستقبل، وأخبار الرسول صلى الله عليه وسلم يجب تصديقها، وأن ما أخبر به عليه الصلاة والسلام من الأمور المغيبة سواء كانت ماضية أو مستقبلة أو موجودة لا نشاهدها ولا نعاينها الواجب تصديقها؛ لأن هذا هو مقتضى شهادة أن محمداً رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهذا إخبار عن أمر مستقبل وهو أن الصلاة أول ما يحاسب عليه، وهو كما أسلفت يدل على عظم شأن الصلاة، وأن أمرها خطير، وأن الواجب على الإنسان أن يحافظ ويحرص عليها.
وقد تأسى به الحافظ ابن حجر العسقلاني رحمه الله، فختم بهذا الحديث كتابه "بلوغ المرام من أدلة الأحكام". وأختم فأوصي نفسي وإخواني المسلمين بوصية رسول الله صلى الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل رضي الله عنه؛ حيث قال له: (( « يا معاذ، والله إني لأحبك... أوصيك يا معاذ، لا تدَعَنَّ في دُبُر كل صلاة تقول: اللهم أعني على ذكرك، وشكرك، وحسن عبادتك »))؛ [قال الإمام النووي رحمه الله: رواه أبو داود بإسناد صحيح]. حديث سبحان الله وبحمده عدد خلقه. كتبه / فهد بن عبدالعزيز بن عبدالله الشويرخ
ويجوز أن يكون المراد المدد الواصل من الله تعالى لكل شيء، وقيل: مداد كلماته أي مثل عددها، وقيل: قدر ما يوازيها في الكثرة. ذكر هذه المعاني النووي والسيوطي في شرحهما للحديث. والله أعلم.
أورد أبو داود رحمه الله هذه الترجمة: [ باب ما يقول الرجل في ركوعه وسجوده] يعني: ما يقوله من الذكر؛ لأن هذه الترجمة تتعلق بالذكر، وبعدها ستأتي ترجمة تتعلق بالدعاء في الركوع والسجود. ومن المعلوم أن هناك أذكاراً وأدعية، فالأذكار هي التي فيها ثناء على الله وتمجيد لله وتسبيح لله وتعظيم لله، والدعاء هو طلب العبد كأن يقول: اللهم أعطني كذا، اللهم حقق لي كذا، فهنا أتى بترجمتين: باب ما يقول في الركوع والسجود، وترجمة: باب في الدعاء في الركوع والسجود، ولا تنافي بين الترجمتين؛ لأن هذه الترجمة كلها أذكار، والترجمة التي بعدها كلها أدعية، هذا هو الفرق بين الترجمتين، هذه ثناء على الله وتعظيم لله وتمجيد لله، وتلك -التي ستأتي- مطالب من العبد يسألها من ربه ويرجو من ربه أن يحققها له، وأن يتقبل منه. حديث: سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته. أورد أبو داود حديث عقبة بن عامر الجهني رضي الله تعالى عنه قال: ( لما نزل قول الله عز وجل: فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ [الواقعة:74] قال عليه الصلاة والسلام: اجعلوها في ركوعكم) يعني: قولوا: سبحان ربي العظيم في الركوع. قوله: [ ( ولما نزل قول الله عز وجل: سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى [الأعلى:1] قال: اجعلوها في سجودكم)] يعني: قولوا: سبحان ربي الأعلى في السجود.
ومن ذلك ما جاء عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( « من قال: سبحان الله وبحمده، في يوم مائة مرة، حُطت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر »))؛ [متفق عليه]؛ قال الإمام الطيبي رحمه الله: "ظاهر الإطلاق يُشعِر بأنه يحصل هذا الأجر المذكور لمن قال ذلك مائة في يومه، سواء قالها متوالية أو متفرقة في مجالس، أو بعضها في أول النهار وبعضها آخره، لكن الأفضل أن يأتي بها متوالية في أول النهار". وقال العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله: "هذا يشمل من قالها في أول النهار وآخره، لكن قال العلماء: ينبغي أن يقولها في آخر النهار؛ من أجل أن تكون خطاياه في النهار محطوطة بهذا الذكر".
تاريخ النشر: الأحد 24 جمادى الأولى 1425 هـ - 11-7-2004 م التقييم: رقم الفتوى: 50694 110434 0 381 السؤال بسم الله الرحمن الرحيمأريد معنى جزاكم الله خيرا: سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالكلمات المذكورة جزء من حديث أخرجه مسلم في صحيحه وغيره عن جويرية بنت الحارث رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج من عندها بكرة حين صلى الصبح وهي في مسجدها ثم رجع بعد أن أضحى وهي جالسة فقال: ما زلت على الحال التي فارقت عليها؟! قالت نعم، قال النبي صلى الله عليه وسلم: لقد قلت بعدك أربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن: سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضى نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته. حديث سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه. ومعنى سبحان الله تنزيها له وتعظيما وتقديسا له سبحانه وتعالى، وهذا الذكر من أعظم الأذكار وأكثرها أجرا. والمراد بالعدد والرضى والزنة والمداد المبالغة في كثرة التنزيه والتسبيح لله تعالى والثناء عليه. والمعنى: أسبح الله تعالى عددا كعدد خلقه كثرة، ورضى نفسه عمن رضي عنه من عباده، وهذا لا ينقطع ولا ينقضي، ومعى زنة عرشه: بمقدار وزنه، يريد عظم قدرها، ومداد كلماته: يجوز أن يكون قطر البحار، كما قال تعالى: [ قُلْ لَوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِكَلِمَاتِ رَبِّي] (الكهف: 109).
قرة عيونكم بسلامتها ويارب سلامة تامة عليها اجمل التهاني والفال بالشفاء لكل مريض يارب. يارب وان جاتك الدعوات. وتاريخ زواجها اوثقه بقلبي قبل كل شيء اللهم إني أستودعتك قلبها و فرحتها و حياتها اللهم احفظ. شناشيل ابو الخير يا ربي يا الهي يا مجيب الدعوات. تا فردا نيز يادي كنند از ما. اللهم أشفي ابني الاسم شفاء لا يغادر سقما اللهم اجعل الكيماوي عليه برد وسلاما. فروعي فيها من جهات التخفيف ما يجعلها أطوع في الألسنة وأسهل في مجارى الحديث. 2 يا الهي. نسأل الله ان يحفظه وتفرحي فيه يارب بنت اختي عمرها 6 سنين لمن انصابت بالخبيث عافانا الله واياكم والله سنة 2019 مرت بصعوبه خصوصا على والديها واحنى كمان ومتل ماقلتي احيانا الواحد يحمد الله انو اختارو ونكتشف كميه الصبر والتضرع اكتر لله سبحانه بالدعاء والصلاة والحمدلله من 6. طه 1 ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى 2. [ يـآرب ] وإنْ جَـآتكَ الد؏ـوآت مكًسورَة / افرد جنآح الرضآ و . . اجبر خواطرنآ »• - الصفحة 7 - برزة الشحوح - Barzat alshohooh. هر کس گریبانگیر کاری شود که غمگینش کند یا ناخوشایندی ناراحتش کند و او سرش رابه سمت آسمان بلند کره و سه بار بسم الله الرحمن الرحیم. اللهم لا تجعل ذكر أبوي منقطع و سخر له الدعوات كل العمر اللهم ارحم فقيدي واغفر له وارفع درجاته واجمعنا به يارب فالفردوس الاعلى من الجنه.
أثـيـر الـمعانـي يارب وإن جاتك الدعوات مكسوره افرد جناح الرضا واجبر خواطرنا Posted 7 years ago 4 notes • View comments benzemagirl10 liked this aser-almaany posted this Blog comments powered by Disqus أقتباسات من الأدب العربي Submit a post في التمبلر في المدونة Follow on Tumblr RSS تغذية تدوينة عشواية الارشيف ستايل الجوال
وأنا اليوم أرى نفسي.. أحرف سوف.. تتحرر... تجاربي كـل تجربه.. مررت بها.. وكـل يوم...... واماام كل مووقف انظر لنفسي انني كبرت..... المؤهلااات... تخرجت من قــسم يسمى.. الــ(( الصمت يصنع المعجزاات)) التعديل الأخير تم بواسطة. ××. ; 10-12-2011 الساعة 11:26 PM 24-06-2011, 01:55 PM # 4 قصة حيااتي في يومن من الآيآم طلعت على الدونيآ'.... يمكن تنورت [ مدينتي] بعد هذآك اليوم في شهر نوفمبر.. رُزقت عآئلة آبو... بفتآه ويآلهآ من فتآه......... < آبوك يالفصحآء حآن موعد خروجي [ وتسجيل دخولي] آلى عآلـم آخر ~.. يارب وان جاتك الدعوات 💔 أفرد جناح الرضا واجبر خواطرنا - YouTube. كآنت صرخة الدكتورهـ لآتووٍوٍوٍصف......!... بنت بنت بنت بنت قآتكم بنت يآقمآعه كللللللللللووٍوٍوٍوٍوٍوٍوٍوٍوٍوٍوٍش هع طلعت على الدونيآ كالعروس زفوني من غرفة العمليآت للبيت =) زفوني والفرحه آحسهآ وانا بمهآدي وآبتسآمآتي علىآ شفتي لم تغيب ثوآني فرحة آهلي فيني لآتوصف.. ~ وآمي الدنيا ابتسمت لهآ.. كبرت شويه صرت آمشي وآطيح آطيح وآمشي توني صغنونه كنت بالبيت االطفله الدلوعه العنيده المتسلطه آن قالو لآ اقول ايه ان قالو ايه اقول لا طبعآ لآني اخر العنقود...... كبرت ونظرة الطفله تعيش بدآخلي فطره'..! وكبرت وعشت هالدنيا وكبرت ولآهو بيدي ~ كبرت بشكلي ورسمي [ وقلبي] بآقين بصغره مرت السنين وانا بنفس وضعي......... مرت بلمح البصر.. آتذكر وآتذكر ولمـ يغب عن بآلي آي شي.... حتى آحلآمي هي آحلآمي لم تتغير فآنآ الآنثى صآحبة الآنوثه الطفوليه] الى آن يقطفني زوج المستقبل من حديقة عآئلتي والى آن آذبل]فآن الاآنثى بقلب طفله...... 24-06-2011, 01:59 PM # 5 لكل من يمر من هنا 25-06-2011, 03:34 PM # 6 كلن يغيب وغيبة الكل عادي " الا غيـابك لعـنـبـو جـدّه غـيـاااااب.. ان غبت كن الكون صايررقادي " وان جيت ترقص لك محاجيروأهداب!!
قال القرطبي وأجمعت الأمة على أن الله عز وجل قد وصف نفسه بالختم والطبع على قلوب الكافرين مجازاة لكفرهم كما قال " بل طبع الله عليها بكفرهم " وذكر حديث تقليب القلوب " ويا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك " وذكر حديث حذيفة الذي في الصحيح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم" قال تعرض الفتن على القلوب كالحصير عودا عودا فأي قلب أشربها نكت فيه نكتة سوداء وأي قلب أنكرها نكت فيه نكتة بيضاء حتى تصير على قلبين على أبيض مثل الصفاء فلا تضره فتنة ما دامت السماوات والأرض والآخر أسود مرباد كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا " الحديث.
شِغلت المووتـر وشِحَنت الصغاريه كلْهم كلْهم وما خليت ولا نص وآحد فالبيت وويهْنـآآآ صووب بيت العَمَــهْ.. اول مَـره فـ حياتي اسُووق النيسِـــآآآن اليِديد.. وقَسْم ان سُواقته طـَـررْرررْرر وكشششششششششششششخــه.. وربي ونـاسه اقوى شي.. عَشـان نوُصل بيِت رويه لابـد ندخل فـ قرقره وشـارع رمــل.. اسميِييـه النيســـان تَكَســـر.. خَمْسْت فيه والصغاريه يِحَمْسونــِي اكْثـَـر هيهيهيهيهيهيهيهيه.. اونه ويـل ويــل هع هع يُوم وصِلْت بيِت رَويـــه الْكل فَتــَح حَلْجـَـه.. مَصْدوم!! وعميييـه هَــزآع " مرتقـــــد " كيف قِدَرْت اوْصَل لُهْم ككككككك حَمـاس الصراحْه.. ويوم رَدينـا ظِهَرْنا كِلْنا وَدْيَه وَحْده ونِتْرآيَس هع هع هع ع الخَط.. يآ حـافِظ ع النيســآآآآآن.. فُؤآدي فيـِــه.. وجي وَهـآي سُوآلفنـآ.. اقبل الزكاه و التبرعات بس يكون نوط ينطح نوط.. ارحموني يا عالم ابا اشتري نيسان
فأتيت أنت مخيباً أمالي!!!