بيروت - سلوى ياسين - متابعة بتجــرد: نشرت أكاديمية فنون وعلوم الصور المتحركة التي تقف وراء حفل توزيع جوائز الأوسكار بياناً عبر حسابها الرسمي على تويتر، تستنكر فيه أعمال العنف، قائلة: "الأكاديمية لا تتغاضى عن العنف بأي شكل. يسعدنا أن نحتفل الليلة بالفائزين بجوائز الأوسكار الـ94، والذين يستحقون هذه اللحظة من التقدير من أقرانهم ومحبي الأفلام حول العالم". وجاء هذا البيان بعد حادثة صفع "ويل سميث" لمقدم الحفل "كريس روك" على وجهه، أمام الجمهورعلى خشبة المسرح، خلال البث المباشر للحفل بعد إهانة "روك" لزوجة "سميث" علناً. هذا، ولم تذكر الأكاديمية ما إذا كان "سميث" ستتم دعوته مرة أخرى لحضور أحداث مستقبلية للأوسكار. كما لم يعلق "سميث" و"روك" علناً بعد. بعد صفعة ويل سميث لكريس روك ... ما قصة جادا بينكت سميث مع مرض الثعلبة | خبر | في الفن. وقرر "كريس روك" عدم تقديم بلاغ للشرطة ضد "ويل سميث" بعد أن صفعه على وجهه على خشبة المسرح- على الأقل في الوقت الحالي، بينما لا يزال أمام "روك" ما يصل إلى ستة أشهر لتقديم تقرير. أكدت المصادر لموقع Deadline، أن ضباط إدارة شرطة لوس أنجلوس في مكان الحادث في الحدث الخاضع لحراسة مشددة في مسرح دولبي تحدثوا مع "روك" بعد فترة وجيزة من انتهاء البث التلفزيوني ABC.
وعقب دقائق من الواقعة فاز سميث بجائزة أفضل ممثل في دور رئيسي عن دوره في فيلم King Richard. واعتذر ويل سميث أثناء خطابه قائلًا: "أعتذر للأكادمية. الحب يجعلك تفعل أشياء حنونية. من بعد مزح ولعب اصيل هميم. أتمنى أن تدعونني مجددًا. تغلب ويل سميث هذه المرة على كل من أندرو جارفيلد، ودينزيل واشنطن، وبينيديكت كامبرباتش، وخافيير بارديم. يدور فيلم King Richard عن رحلة كفاح الأختين سيرينا وڤينوس ويليامز لتحقيق التاريخ في عالم التنس، حيث يدربهما والدهما ريتشارد ويليامز مواجهًا عديد من الصعوبات.
الأخبار ـ روسيا - الغرب: فوبيا النووي ـ المخزون يكفي 10 أيام: معركة على التسعير اليومي للبنزين والمازوت ـ لجنة لدرس «عرض هوكشتين» وحزب الله يرفض المشاركة مباشرة أو بالواسطة ـ زياد منى: أغمض عينيه! البناء ـ الجيش الروسيّ يحكم السيطرة على 100 ألف كلم مربع ويحاصر 6 مدن منها كييف ـ حرب الأسعار: النفط زاد 50% والغاز 150%… وموسكو باعت بمليار $ أمس ـ تأجيل الانتخابات البلديّة… والميغاسنتر للأسبوع المقبل… وإشكاليّات الموقف من الحرب مستمرّة الجمهورية ـ عقوبات.. وتهديدات.. وتشديد على الانتخابات ـ موسكو: الحرب مستمرة حتى تحقيق أهدافها ـ هل يعود العالم محكوما بـ»الجبّارين»؟ ـ «الحزب» يجمع «أمل» و»التيار» انتخابياً: لا مزح ـ الأمن الغذائي مُهتز وبوادر كارثة في الأفق اللواء ـ العهد «يثأر» من السنوات الضائعة: بسري و«الميغا» والاستملاكات والتدقيق! ـ السنيورة لاستعادة المبادرة بالترشح والإقتراع.. من بعد مزح ولعب عبدالمجيد. وعلوش لـ«اللواء»: لن أردّ ـ أوروبا تنجو من كارثة نووية: قصف محطة زابوريجيا ـ لندن: الاتفاق مع إيران «بات في متناول اليد» الديار ـ مستوردو الغذاء: وجود المواد الغذائية مهدد ـ ترحيل الملفات الخلافية الى اللجان منعا لانفجار الحكومة ـ السنيورة سيترشح وخلاف مع الحريري واستقالة علوش نداء الوطن ـ أوكرانيا تنجو من "تشيرنوبيل جديدة": قصف زابوريجيا تهديد "لكلّ أوروبا" ـ بوتين يخاطر على حافة "الهاوية النووية"!
ومن جهتها قالت الفنانة منى عبد الغنى، إن بالطبع كل زوجة تحب أن يدافع عنها زوجها، وعن كرامتها والإهانة التى تتعرض لها، ولكن كان ممكن ببساطة شديدة بكلمة عاقة جدا من ويل سميث يشعر من قام بذلك التنمر بالذنب، وبالتالي كان من الممكن أن يعتذر له كريس روك امام الجميع، دون اللجوء إلى العنف.
وهذا لا يعني أن تركها والصلاة في البيت سيان مع الجماعة للرجل؛ وهذا لأن صلاة الفرد لا تساوي صلاة الجماعة، والأخيرة أزكى للرجل. قد يهمك: حكم الصلاة في السيارة والمواصلات للفريضة والنافلة حكم صلاة الجماعة للرجال فرض كفاية الرأي الثالث أن صلاة الجماعة فرض كفاية، ويتعين أن تقام في المسجد ولو بعدد قليل، وبه قال الشافعي في أحد قوليه، وكثير من المالكية والحنفية، وهذا الرأي له وجاهته من أنها فرد كفاية على المجموع، وسنة مؤكدة في حق كل واحد منفردا. وأداء الصلاة في المسجد أفضل من البيت؛ لحديث أبي هريرة رضي الله عنه قال، قال الرسول صلى الله عليه وسلم: "صلاة الرجل في جماعة تفضل صلاته في بيته وفي سوقه بضعا وعشرين درجة، وذلك أنه إذا توضأ فأحسن الوضوء ثم خرج إلى المسجد لا يخرجه إلا الصلاة لم يخط خطوة إلا رفعت له بها درجة، وحط عنه بها خطيئة حتى يدخل المسجد، فإذا دخل المسجد كان في صلاة ما كانت الصلاة تحبسه، وما تزال الملائكة تصلي عليه ما دام في مجلسه الذي صلى فيه: اللهم اغفر له، اللهم ارحمه، ما لم يحدث فيه". القول الراجح في حكم صلاة الجماعة واختاره الكثير من أهل العلم هذا الرأي الثالث؛ جمعا بين الأحاديث التي يشعر ظاهرها بالوجوب وبين الأحاديث التي تدل على الندب، والجمع أفضل من إهدار بعضها، أي أن صلاة الجماعة واجبة على الرجال كفرض كفاية إذا قام بها البعض سقطت عن الباقين وجاز لهم الصلاة منفردين.
رأي أصحاب المذاهب الأربعة في صلاة الجماعة. فضل صلاة الجماعة. حكمة صلاة الجماعة. حكم صلاة الجماعة. رأي أصحاب المذاهب الأربعة في صلاة الجماعة: صلاة الجماعة: وتعتبر هذه الصلاة التي يؤديها المسلمون في جماعةٍ بإمامٍ واحد، يُصلون خلفهُ إقتداءً به، فيستمعون له بخشوعٍ عند تلاوة القرآن الكريم، ويتابعونه بخضوعٍ في أفعال الصلاة سواء كان ركوع أو سجود أو غيرها، وترتبطُ صلاةُ الجماعة بالصواتِ التي يُشرع أداؤها في المسجد أو المُصلّى أو في الهواء الطلق في بعض الأحيان، إن كان المكانُ طاهراً أو نجس. مشروعية صلاة الجماعة: لقد شرعت صلاة الجماعة في الكتاب و السنة والإجماع: – ففي كتاب الله تعالى: " وَإِذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمْ الصَّلاةَ" النساء: 102. إنّ في هذه الآية الكريمة أمر الله تعالى بالجماعة في حالة الخوفِ أثناء الجهاد، وفي الأمن أولى، ولو لم تكن مطلوبة لرخص فيها حالة الخوف، ولم يجز الإخلال بواجبات الصلاة من أجلها. – أما السنة الشريفة: فقوله صلى الله عليه وسلم: "صلاة الجماعةِ أفضلُ من صلاة الفذ، بسبعٍ وعشرين درجة" متفق عليه. – أما الإجماع: لقد أجمع الصحابة على مشروعية صلاة الجماعة بعد الهجرة.
وهذا مايدل على أن صلاة المسلم في جماعة خيرٌ له من صلاته في بيته، فقد التزم الرسول صلى الله عليه وسلم بأداء الصلاة في جماعة منذ أن فُرضت عليه الصلاة إلى أن توفاه الله عز وجل وقد حث صلى الله عليه وسلم على صلاة الجماعة وأن تكون في المسجد وخاصة في الصلوات الآتية: صلاة الفرائض الخمس، وصلاة الجمعة، وصلاة العيدين، وصلاة التراويح، وصلاة الاستسقاء، وصلاتا الخسوف والكسوف، وصلاة الوتر. كيفية صلاة الجماعة تختلف طريقة صلاة الجماعة خلف الإمام بحسب حال المأموم فتنقسم بناءً على حال المأموم لثلاثة أقسام وهي: إدراك المأموم للإمام منذ بداية الصلاة حتى نهايتها وفي هذه الحالة يجب على المأموم الاقتداء بالإمام بكل حركاته سكناته. أن يدرك المأموم الإمام في بداية الصلاة ثم يعرض له طارئ يجعله يغادر الصلاة، كأن يكون تذكر أنه لم يتوضأ، أو فسد وضوءه أثناء الصلاة، فعليه أن يقضي مابه من حاجة، ثم يدرك الإمام ويتمم مافاته من الصلاة وبهذا يسمى (السابق). أن يدرك الإمام وقد فاتته ركعة أو ركعتين أو يدركه في آخر ركعة، وهنا يجب عليه أن يقتضي بالإمام ويصلي بصلاته حتى ينتهي الإمام من صلاته ويتمم المأموم مافاته منها وهنا يسمى (المسبوق).
وقد ثبت أن صلاة التراويح عشرون ركعة سوى الوتر عدد التراويح عند المالكية (المالكية قالوا: عدد التراويح عشرون ركعة سوى الشفع والوتر)، أما وقتها فهو من بعد صلات العشاء، ولو مجموعة جمع تقديم مع المغرب عند من يقول بجواز الجمع للمسافر سفر قصر ونحوه بالشرائط الآتية في مبحث "الجمع بين الصلاتين تقديماً وتأخيراً" إلا عند المالكية فانظر مذهبهم تحت الخط (المالكية قالوا: إذا جمعت العشاء مع المغرب جمع تقديم أخرت صلاة التراويح حتى يغيب الشفق، فلو صليت قبل ذلك كانت نفلاً مطلقاً ولم يسقط طلبها)، وينتهي بطلوع الفجر، وتصح قبل الوتر وبعده وبدون كراهية، ولكن الأفضل أن تكون قبله، باتفاق ثلاثة. وخالف المالكية فقالوا: إن تأخيرها عن الوتر مكروه، فانظر مذهبهم تحت الخط (المالكية قالوا: تصلى التراويح قبل الوتر وبعد العشاء، ويكره تأخيرها عن لوتر، لقوله عليه السلام: "اجعلوا آخر صلاتكم من الليل وتراً")، فإذا خرج وقتها بطلوع الفجر، فإنه لا تقضى. سواء كانت وحدها أو مع العشاء. باتفاق ثلاثة من الأئمة. وخالف الشافعية. فانظر مذهبهم تحت الخط (الشافعية قالوا: إن خرج وقتها قضيت مطلقاً). * يندب أن يسلم في آخر كل ركعتين. فلو فعلها بسلام واحد وقعد على رأس كل ركعتين صحت مع الكراهة.
صلاة التراويح: حكمها، ووقتها كتاب الفقه على المذاهب الأربعة للجزيري محتويات عدد ركعات التراويح عند الحنفية عدد ركعات التراويح عند المالكية مندوبات صلاة التراويح التسليم في آخر كل ركعتين إذا لم يقعد على رأس كل ركعتين حكم قراءة القرآن كله في صلاة التراويح وحكم النية فيها، وما يتعلق بذلك االعودة إلي كتاب الصلاة االعودة إلي كتاب الفقه على المذاهب الأربعة للجزيري * هي سنة عين مؤكدة للرجال والنساء عند ثلاثة من الأئمة؛ وخالف المالكية. فانظر مذهبهم تحت الخط (المالكية قالوا: هي مندوبة ندباً أكيداً لكل مصل من رجال ونساء)، وتسن فيها الجماعة عيناً، بحيث لو صلتها جماعة، لا تسقط الجماعة عن الباقين، فلو صلى الرجل في منزله صلاة التراويح فإنه يسن له أن يصلي بمن في داره جماعة، فلو صلاها وحده فقد فاته ثواب سنة الجماعة، وهذا الحكم متفق عليه عند الشافعية والحنابلة؛ أما المالكية والحنفية، فانظر مذهبهم تحت الخط (المالكية قالوا: الجماعة فيها مندوبة.