وبناء على هذا ، فإن صفة انقطاع الدم الذي ذكر في السؤال على حالين: الحالة الأولى: أن يكون الانقطاع ، في أصله ، غير تام ؛ بحيث يبقى شيء من الصفرة أو الكدرة ؛ فهذا لا يعد طهرا ، وعلى المرأة في هذه الحالة أن تصبر حتى تنقطع هذه الكدرة أو الصفرة ، كما سبق في حديث عائشة رضي الله عنها. قال الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى: " وفيه دلالة على أن الصفرة والكدرة ، في أيام الحيض: حيض " انتهى من "فتح الباري" (1 / 420). الحالة الثانية: أن يكون انقطاع الدم: انقطاعا تاما ، بحيث لا تبقى لا صفرة ولا كدرة، ، ففي هذه الحال يكون هذا علامة انقضاء فترة الحيض. قال الشيخ عبد القادر بن عمر الشيباني رحمه الله تعالى: " وإن طهرت أثناءَ عادَتِها ، طهرا خالصا ، لا تتغير معه القطنة إذا احتَشَتْها، ولو أقلّ مدة: فهي طاهر، تغتسل ، وتصلي ، وتفعل ما تفعله الطاهرات. الصفرة والكدرة بعد انقطاع الدم لأورام الاطفال. لأن الله تعالى وَصَفَ الحيض بكونه أذى، فإذا ذهب الأذى ، وجب زوال الحيض " انتهى من "نيل المآرب" (1 / 108). فإذا تحقق هذا الظهر ، بعلامته ، ثم خرج بعد ذلك شيء من الكدرة أو الصفرة ، بعد زمن طويل ، أو قصير: فهذا لا يعد حيضا. لما رواه البخاري رحمه الله تعالى في "الصحيح" (326) في باب "الصُّفْرَةِ وَالكُدْرَةِ فِي غَيْرِ أَيَّامِ الحَيْضِ" عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ، قَالَتْ: " كُنَّا لاَ نَعُدُّ الكُدْرَةَ وَالصُّفْرَةَ شَيْئًا ".
الحمد لله الحيض هو الدم المعهود عند النساء. قال ابن رشد رحمه الله تعالى: " قول الله عز وجل: ( وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى) ، والأذى: الدم الخارج من الرحم، فوجب أن يحمل على أنه حيض، حتى يعلم أنه ليس بحيض، وهذا ما لا أعلم فيه خلافا، وبالله التوفيق " انتهى من"البيان والتحصيل" (1 / 105). والأذى المعهود عند النساء في فترة الحيض: كما يتناول الدم ، يتناول الصفرة والكدرة. روى الإمام مالك في "الموطأ" (1 / 59) عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ أَبِي عَلْقَمَةَ، عَنْ أُمِّهِ مَوْلَاةِ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، أَنَّهَا قَالَتْ: " كَانَ النِّسَاءُ يَبْعَثْنَ إِلَى عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، بِالدِّرَجَةِ فِيهَا الْكُرْسُفُ، فِيهِ الصُّفْرَةُ مِنْ دَمِ الْحَيْضَةِ، يَسْأَلْنَهَا عَنِ الصَّلَاةِ. فَتَقُولُ لَهُنَّ: لَا تَعْجَلْنَ حَتَّى تَرَيْنَ الْقَصَّةَ الْبَيْضَاءَ. الصفرة والكدرة بعد انقطاع الدم وشدة مضاعفات كورونا. تُرِيدُ بِذَلِكَ: الطُّهْرَ مِنَ الْحَيْضَةِ " وذكره البخاري معلقا بصيغة الجزم "فتح الباري" (1 / 420)، وصححه الألباني في "ارواء الغليل" (1 / 218). قال ابن عبد البر رحمه الله تعالى: " وأما قول عائشة ( لَا تَعْجَلْنَ حَتَّى تَرَيْنَ الْقَصَّةَ الْبَيْضَاءَ) فإنها تريد: لا تعجلن بالاغتسال إذا رأيتن الصفرة؛ لأنها بقية من الحيضة، حتى ترين القصة البيضاء، وهو الماء الأبيض الذي يدفعه الرحم عند انقطاع الحيض، يشبه لبياضه بالقص ؛ وهو الجصّ... " انتهى من "الاستذكار" (3 / 194).
وحكى الشيخ تقي الدين وجها أن الصفرة والكدرة ليستا بحيض مطلقا. وقال النووي في المجموع: فرع: في مذاهب العلماء في الصفرة والكدرة: قد ذكرنا أن الصحيح في مذهبنا أنهما في زمن الإمكان حيض، ولا تتقيد بالعادة، ونقله صاحب الشامل عن ربيعة ومالك وسفيان والأوزاعي وأبي حنيفة ومحمد وأحمد وإسحاق، وقال أبو يوسف: الصفرة حيض والكدرة ليست بحيض إلا أن يتقدمها دم. وقال أبو ثور: إن تقدمها دم فهما حيض وإلا فلا. قال: واختاره ابن المنذر، وحكي العبدري عن أكثر الفقهاء أنهما حيض في مدة الإمكان، وخالفه البغوي فقال: قال ابن المسيب وعطاء والثوري والأوزاعي وأحمد وأكثر الفقهاء لا تكون الصفرة والكدرة في غير أيام الحيض حيضا. انتهى. ودليل ما ذكرنا حديث أم عطية رضي الله عنها: كنا لا نعد الصفرة والكدرة بعد الطهر شيئاً. الصفرة والكدرة بعد انقطاع الدم الغني. رواه أبو داود. وبهذا يظهر لك ما يجب عليك فعله، وهو اعتبار ما ترينه من صفرة وكدرة في مدة العادة حيضاً، وأما ما جاءك منها خارج العادة فهو استحاضة. وبهذا يتبين لك حكم الصفرة بعد انقطاع الدم، فإنها إن كانت في أيام العادة فهي حيض وإلا فلا. أما السائل الأبيض فليس بحيض مطلقا، بل المعلوم عند النساء أن القصة البيضاء علامة الطهر.
ورواه أبو داود (307) بلفظ: " كُنَّا لَا نَعُدُّ الْكُدْرَةَ، وَالصُّفْرَةَ بَعْدَ الطُّهْرِ شَيْئًا "، وصححه الألباني في "ارواء الغليل" (1 / 219). قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى: " و"الصفرة والكدرة" للفقهاء فيها ثلاثة أقوال ، في مذهب أحمد وغيره: هل هي حيض مطلقا، أو ليست حيضا مطلقا. والقول الثالث - وهو الصحيح -: أنها إن كانت في العادة ، مع الدم الأسود والأحمر: فهي حيض، وإلا ؛ فلا... قالت أم عطية: كنا لا نعد الصفرة والكدرة بعد الطهر شيئا ". انتهى من " مجموع الفتاوى" (26 / 220). عودة الصفرة واثر الدم القليل جدا بعد انقطاع دم الحيض « الدورة الشهرية. وكذلك أثر الدم القليل جدا كالنقطة والنقطتين من الدم: لا يحكم لهما بحكم الحيض. سُئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى: " إذا كانت المرأة تحيض ثمانية أيام، فتغتسل في اليوم الثامن، ومن ثَمَّ تنزل عليها قطرات دم خفيفة في ذلك اليوم، فهل لها أن تغتسل؟ مع العلم أنها قد تغتسل مرتين، وأحياناً تترك الغسل، فهل تأثم؟ وماذا تفعل؟ فأجاب رحمه الله تعالى: إذا كانت تعرف أن الدم لم ينقطع انقطاعاً تاماً ، فلتنتظر حتى ينقطع انقطاعاً تاما، ثم تغتسل. وأما إذا عرفت أنه انقطع انقطاعا تاما: فإنها تغتسل ، من حين انقطاعه، ثم إن حصل بعد ذلك نقطة أو نقطتان فإن ذلك لا يضر " انتهى من "فتاوى نور على الدرب" (3 / 323).
وانظري الفتوى: 134502. ولمعرفة خلاف العلماء في المسألة، انظري الفتوى: 117502. وعليه؛ فإن ما ترينه بعد انقطاع الدم ورؤية الطهر والاغتسال، لا يعد حيضًا، بل عليك أن تستنجي منه، وتتوضئي للصلاة فحسب. والله أعلم.
ولك أن تقلدي من تثقين بفتواه من أهل العلم، وانظري لبيان ما يفعله العامي عند الخلاف الفتوى: 169801. والله أعلم.
اهـ والله أعلم. الإسلام سؤال وجواب
مونت بلانك – عطر امبليم عطر امبليم – 60 مل اكتسب عطر امبليم اهمية كبيرة لدى جميع السيدات والفتيات خلال الفترة الأخيرة نظرًا لكونه يحتوي على مجموعة من الروائح العطرية الجذابة والهادئة في نفس الوقت، وهو يناسب جميع محبي الهدوء والأناقة، وهو يتكون من عطر الجريب فروت والهيل والكلاري ساج وذلك في مقدمة زجاجة العطر، أما في منتصف العطر فتتواجد رائحة القرفة مع أوراق البنفسج العطرية واخيرًا تتواجد مجموعة من روائح الأخشاب وكذلك حبوب تونكا. كاشاريل – مجموعة عطر امور امور مجموعة عطر امور امور تتميز مجموعة عطر امور امور بكونها الأفضل على الإطلاق وذلك لأنها تتكون من عطر 50 مللي، ولوشن للجسم وملمع للشفاه بنفس الحجم، أما عن مكوناته فهو يتكون من عطر الفانيليا والياسمين والتفاح المحلي والماندرين بالإضافة إلى رائحة القرفة وخشب الصندل والمشمش والكراميل. نينا ريتشي – مجموعة عطور ريتشي لو 2×30 مل مجموعة عطور ريتشي لو 2×30 مل مجموعة عطور ريتشي هي عطور ذات رائحة خلابة تناسب جميع محبي العطور الهادئة، كما تحتوي هذه المجموعة على عطران يتكونان من رائحة الليمون والفانيليا وزهرة القمر والتفاح الأحمر وزهور البرتقال والجريب فروت والغاردينيا والماندرين والكرز والمسك، بالإضافة إلى الكثير من العطور الذكية الأخرى التي تمتزج مع بعضها مكونة عطر شفاف رائع، ويأتي هذا العطر في عبوة مميزة تشبه التفاحة.
لكل من يرغب بليلة زفاف تعبق بالسحر والجمال وخدمة عالية المستوى نقدم لك قاعة نجمة شهد للاحتفالات بجده الواقعة في تقاطع شارع الأمير ماجد مع شارع حراء. قاعة نجمة شهد للاحتفالات ( موقع افراحكم ) - YouTube. تتميز القاعة بديكورات جذابة وأثاث عالي الفخامة وطاقم خدمة ممتاز مما جعلها مناسبة لجميع الحفلات والمناسبات الخاصة كالزفاف والملكة وأعياد الميلاد وحفلات التخرج وليلة الغمرة والقاعة مخصصة للنساء وتتسع ل 300 سيدة وصالة للطعام. تتميز القاعة بتصميم معماري رائع وأسقف عالية مزينة بأجمل الديكورات الذهبية والزخارف والثريات الكريستالية الكبيرة والأرضية الرخامية والجدران المزينة بأجمل اللوحات ومسرح كبير مضاء بطريقة ساحرة يزين بالكوشة المنسقة بأيدي أفضل المصممين والمزينة بالورد والأقمشة والإضاءة الخلفيات الجميلة وممر خاص للعرسان يفرش بالسجاد الأحمر الراقي وتوزع على جانبي الممر الطاولات الدائرية والكراسي المغطاة بأفضل أنواع الأغطية والمفارش والربطات الملونة وترتيب جميل لأدوات الطعام والإكسسوارات على الطاولات وفازات الورد الجميلة. الخدمات التي نقدمها: تأمين بوفيه عشاء 5 نجوم مجهز بألذ المأكولات العربية والحلويات والمشروبات الباردة والساخنة. تأمين صحون الضيافة على الطاولات تحتوي على الحلويات والمعجنات والبقلاوة.