وأي عصائر تحبها ماعدا المانجو والعصائر الحمضية الجيلي أيضاً تقدر تأمله لكن ذوبه في فمك الاول الزبادي بعد ١٠ أيام من الان __________________ 04-07-2013, 05:55 PM # 6 شوف انا سويت العمليه يوم الخميس اللي راح عند الحبيب ومن بكرا جابوا لي مع الغداء جلي بدون سكر ودكتورة التغذيه تقول تقدر تخلط الزيادي وتشربه.. 04-07-2013, 07:52 PM # 7 عضو فضي 2 اسبوعين شفافه تكمن في عصيرات الطازجه المحضره في البيت التفاح, الرمان, البطيخ. الجزر. عسل مخفف بمويه دافيه, 2 اسبوعين مهروسه ادام خضار مهروس. ماذا بعد عملية تكميم المعدة؟ - مجلة نبض. فواكه مهروسه. بطاطس مشوي مهروس. شوربه شوفان.
عمان – عند التخطيط للوجبات بوجود مرض السكري، تكون السيطرة على نسبة السكر في الدم هي الهدف الرئيسي. وعادة ما ينصح الناس باتباع حمية الكربوهيدرات من أجل إدارة المرض وتقليل ارتفاع نسبة السكر في الدم. وبما أن العديد من الأطعمة تحتوي على الكربوهيدرات، فقد يشكل ذلك تحدياً. فلا يتوجب على المرء أن يعرف فقط ما هي الأطعمة التي تحتوي على الكربوهيدرات، ولكن أن يعرف كيف يسيطر على الكمية بتقسيمها بشكل مناسب على وجبات الطعام والوجبات الخفيفة لليوم الواحد. جلي بدون سكر الحلقة. خلال عملية التعلم والتخطيط، قد تسمع أيضاً عن "الأطعمة الخالية من السكر". في عالم مرض السكري، وتعرف هذه بالأطعمة أو المشروبات التي تحتوي على كمية صغيرة جداً من الكربوهيدرات ومنخفضة للغاية أيضاً في السعرات الحرارية. وهناك نوعان من هذه الأطعمة: – فئة رقم 1: على الرغم من أن هذه المجموعة تسمى "خالية من السكر"، إلا أن مرضى السكري لا يمكنهم أن يأكلوا منها بتهور، فالاسم هنا مضلل قليلاً. تعد هذه الأطعمة جيدة عندما تؤكل بكميات محددة، بحيث لا تحتاج إلى أن تضاف كمية الكربوهيدرات إلى الحصة المخصصة للشخص عند تناول وجبته أو وجبته الخفيفة. فهذه الأطعمة على الرغم من احتوائها على كمية صغيرة من الكربوهيدرات، فإن لها تأثيرا ضئيلا جداً بارتفاع مستويات السكر في الدم.
يجب تناول المكملات الغذائية كما يصفها الطبيب المعالج. الحرص على تناول مصادر غنيه بالحديد والكالسيوم وفيتامين ب12 وذلك لان المرضى بعد العملية معرضين لنقصها. ينصح بتناول رشفات من الماء طوال اليوم لان اغلب المرضى يعانون من الجفاف. في حال عدم تحمل المريض البروتين من المصادر الغذائية ينصح بتناول مكملات بروتينيه. يجب الانتباه تماما للكمية المتناولة للحفاظ على حجم المعدة بعد العملية والا ستتمدد وتعود الى حجمها الطبيعي عند الرجوع لنفس الكميات السابقة. جلي بدون سكر محلي. ممارسه الرياضة وتعديل نمط الحياة السابق من المفترض ان يكون هو الهدف الاساسي للمريض بعد العملية. تناول من 5-6 وجبات يوميا بكميات قليله كما هو مسموح وان يكون متوازن بقدر المستطاع. لا مانع من استخدام البهارات بكميه متوسطة بشرط الا تكون عالية في الاملاح كما لا يمنع استخدام الاعشاب كاليانسون و المراميه والبابونج. كقاعدة عامه لابد ان يتراوح كميه البروتين بين 60-80 جم.
سيتم توجيهك للواتساب للتسجيل بالخدمة سجل دخول كزائر English
مجلة نبض – أشجان المسعودي في وقت سابق استعرضنا موضوع جراحات السمنة مع الدكتور نايف العنزي حيث تحدث عن انواعها و آلية كل واحدة منها و فوائدها ومضاعفاتها. واستكمالا للحديث في نفس السياق يسر نبض ان تستضيف أخصائية التغذية العلاجية أمينه الحرشني للتحدث عن ماهية التغذية العلاجية بعد إجراء عملية تكميم المعدة "احدى جراحات السمنة". قبل العمليات الجراحية التي تهدف لإنقاص الوزن للأشخاص الذين يعانون من السمنة لابد من تهيئة الجسم لها وذلك بمتابعه نظام غذائي قليل جدا في السعرات الحرارية لمده 6 اسابيع لكن في الغالب يستخدم لمده اسبوعين فقط قبل العملية ويكون قليل في كميه الكربوهيدرات وعالي في البروتين.
12-04-2019, 01:43 AM المشاركه # 1 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: May 2011 المشاركات: 34, 865 بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله محمد وعلى آله وصحبه أجمعين من فضلكــ لآ تدع الشيطان يمنعك.. سُبْحانَ اللهِ وَالْحَمْدُ للهِ وَلا اِلـهَ اِلاَّ اللهُ وَاللهُ اَكْبَرُ أذكـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــروا الله يَذكُركــــــــــــــــــــــــــم صلاة الفجر جماعةً يوم الجمعة خير صلاة يصليها المسلم في أسبوعه. عن ابن عمر قال: قال الرسول صل الله عليه وسلم: ( أفضل الصلوات عند الله صلاة الصبح يوم الجمعة في جماعة). فضل صلاة الفجر يوم الجمعة المباركة. رواه البيهقي في "شعب الإيمان". وصححه الألباني في صحيح الجامع (1119). ومن خصائص صلاة الفجر في يوم الجمعة أنه يسن أن يقرأ المصلي فيها سورة السجدة في الركعة الأولى ، وسورة الإنسان في الثانية. عن أبي هريرة رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّ اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَأُ فِي الصُّبْحِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِـ ( الم تَنْزِيلُ) فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى وَفِي الثَّانِيَةِ ( هَلْ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ حِينٌ مِنْ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا).
هل يوقـــــــــــــــظ أولاده الصغــــــــــــار لصـــــــــــــــلاة الفجــــــــــــــــــــــر ؟ الأب راع في بيته وهو مسئول عن رعيته ، كما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم ، وعليه أن يربي أبناءه وينشئهم على أداء الواجبات وترك المحرمات ، ومن ذلك: أمرهم بالصلاة إذا بلغوا سبع سنين ؛ لما روى أبو داود (495) عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( مروا أولادكم بالصلاة وهم أبناء سبع سنين ، واضربوهم عليها وهم أبناء عشر ، وفرقوا بينهم في المضاجع) صححه الألباني في صحيح أبي داود. وينبغي أن يتلطف الأب في أمر أولاده الصغار بالصلاة ، وأن يشجعهم على أدائها بالثناء والهدية والمكافأة ، حتى يعتادوا عليها ويحبوها. ص50 - كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح - باب قول الله تعالى ألا يظن أولئك أنهم مبعوثون ليوم عظيم يوم يقوم الناس لرب العالمين المطففين - المكتبة الشاملة. ولك أن تؤخر إيقاظ ابنتك إلى قرب طلوع الشمس ، مع ترغيبها في النوم المبكر ليسهل عليها القيام. ولا حرج عليك إذا تركت إيقاظها في الأيام التي ترى أنه يشق عليها الاستيقاظ فيها ، لكونها ـ مثلا ـ قد نامت متأخرة ، أو لشدة البرد ، ونحو ذلك. الإسلام سؤال وجواب س: ابني يبلغ من العمر ثمان سنوات ، هل أوقظه لصلاة الفجر؟ وإذا لم يصل هل أنا آثم؟ ج: "الظاهر أن هذا ينظر: إذا كان مثلا في أيام الشتاء وأيام البرد والمشقة فلا بأس أن يترك وإذا قام ، يقال له: صل.
ولم يقل فيه شيئا، إما تسامحا لما كان من فضائل الأعمال، وإما لأنه قد أبرز من إسناده من يعتل به، اعتمادا على ما قدم فيهم، وأي ذلك كان، فقد طوى ذكره من هو أيضا ضعيف، وإن كان لا بأس به عند بعضهم، وهو عبد الله ابن زحر فعنه ذكره البزار وهو يرويه عن علي بن يزيد. ولا ندري من أضعف: أعلي بن يزيد، أم عبيد الله بن زحر؟ فكلاهما منكر الحديث. قال أبو حاتم البستي: يروي عن علي بن يزيد الطامات، وإذا اجتمع في إسناد خبر عبيد الله بن زحر، وعلي بن يزيد، والقاسم أبو عبد الرحمن، فلا يكون ذلك الخبر إلا مما عملته أيديهم، فلا يحل الاحتجاج بهذه الصحيفة، بل التنكب عن رواية ابن زحر على الأحوال أولى. قال ابن معين: كل حديثه عندي ضعيف. انتهى كلام البستي. وهو مغن عن طويل ما لهم في هذا الإسناد. فضل صلاة الفجر يوم الجمعة المستجاب. انتهى. وفي فتح الباري لابن رجب (6/ 17): وخرجه البزار بإسناد ضعيف، عن أبي عبيدة بن الجراح مرفوعا، وزاد فيه:((ولا أحسب من شهدها منكم إلا مغفورا له)). وقال الهيثمي في مجمع الزوائد ومنبع الفوائد. (2/ 200):رواه البزار والطبراني في الكبير والأوسط كلهم من رواية عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد وهما ضعيفان. وقال الألباني كما في صحيح وضعيف الجامع للشيخ الألباني (3/ 388):ضعيف جدا.
رواه البخاري قال الحافظ ابن حجر: قِيلَ: إِنَّ الْحِكْمَة فِي هَاتَيْنِ السُّورَتَيْنِ الإِشَارَة إِلَى مَا فِيهِمَا مِنْ ذِكْر خَلْق آدَم وَأَحْوَال يَوْم الْقِيَامَة, لأَنَّ ذَلِكَ كَانَ وَسَيَقَعُ يَوْم الْجُمُعَة أخي المسلم اقرا و تأمل صلاة الفجر تشكو من قلة المصلين فيها مع انها صلاة مباركة مشهودة اقسم الله بوقتها فقال \والفجر و ليال عشر\ فعن ابي ذر رضي الله عنه قال.
و سائر الرواة ثقات كلهم من رجال مسلم غير محمد بن يحيى و هو ابن منده أبو عبد الله الأصبهاني, و هو ثقة حافظ له ترجمة في " أخبار أصبهان " (2/ 222 - 224) و ساق له بعض الأحاديث عن هذا الشيخ عنه. و له ترجمة في " تذكرة الحفاظ " أيضا. و عبد الله بن محمد هو ابن جعفر بن حيان أبو محمد الحافظ الثقة المشهور بـ " أبي الشيخ ", ترجمه أبو نعيم أيضا (2/ 90), فالإسناد صحيح. أفضل الصلوات عند الله - موضوع. و لقد أخطأ في هذا الحديث رجلان: السيوطي ثم المناوي, فضعفاه, فقال في " فيض القدير ": " أشار المصنف لضعفه, و ذلك لأن فيه الوليد بن عبد الرحمن, أورده الذهبي في " الضعفاء ", و قال ابن معين: ليس بشيء ". قلت: الوليد بن عبد الرحمن هذا الذي ضعفه ابن معين ثم الذهبي, ليس هو صاحب هذا الحديث, فإنه شيخ لمعتمر بن سليمان كما صرح الذهبي في " الضعفاء " (ق 218 / 1) تبعا لابن أبي حاتم (4/ 2 / 9 - 10) و قال عن أبيه: " مجهول ". قلت: و معتمر بن سليمان من الطبقة التاسعة عند الحافظ, و جل روايته عن أتباع التابعين, مات سنة (187), فيبعد على الغالب أن يكون الوليد بن عبد الرحمن صاحب هذا الحديث هو هذا المضعف. و الصواب أنه الوليد بن عبد الرحمن الجرشي الحمصي, فإنهم ذكروا في ترجمته أنه روى عن ابن عمر و أبي هريرة و.. و عنه يعلى بن عطاء و..., فهو هذا قطعا, و هو ثقة من رجال مسلم كما سبقت الإشارة إليه من قبل, فصح الحديث و الحمد لله, بعد أن كدنا أن نتورط بتضعيف من ذكرنا إياه قبل أن نقف على إسناده في " الحلية ", فالحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات.
أيها المؤمنون: بادروا بأدائها في وقتها، واحرصوا على إيقاظ أولادكم وأهليكم وإعانتهم على أدائها، فأنتم مسئولون عنهم بين يدي الله. وتذكروا نعم الله عليكم، وانظروا لمن حولكم ممن أثقلتهم المحن والهموم والأحزان والأكدار، أبدانهم منهكة من التعب بحثاً عن لقمة العيش التي يسدون بها جوعتهم وأهليهم ومن تحت أيديهم، وأنتم ولله الحمد تنعمون بالأمنٍ، والأمان، ورغد العيش، وعافية في الأبدان، فالحذر الحذر أن تُسلبَ منكم هذه النعم، فإن المعاصي لها شؤم عظيم. فضل صلاة الفجر يوم الجمعة مكتوب. عباد الله: إن ما حدث من تفجير في فرنسا لا يخدم الإسلام في شيء، بل سيكون له آثار عظيمة على المسلمين في الغرب، ولكن هؤلاء الشباب لا يراعون الحرمات، ولا يشعرون بما يترتب على أفعالهم من الآثار والأضرار التي تحلق بالمسلمين. وقد صدر بيان عن الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء بالمملكة العربية السعودية أدان هذه التفجيرات وأوضح (أن الإسلام لا يقر هذه الأعمال الإرهابية وأنها تتنافى وقيمه التي جاءت رحمة للعالمين، ونوهت الأمانة بأن القضاء على الإرهاب يستدعي تكاتف الجهود بمحاربته أيًّا كان مصدره بموقف أخلاقي موحد لا يفرق بين إرهاب وإرهاب حسب النظرة المصلحية الضيقة) انتهى.
[هل صح حديث ((إن أفضل الصلاة صلاة الصبح يوم الجمعة))] ـ [ابو محمد الغامدي] ــــــــ[06 - Oct-2009, صباحاً 02: 29]ـ هل صح حديث- إن أفضل الصلاة عند الله صلاة الصبح يوم الجمعة في جماعة. (طب عن ابن عمر). ـ [الأثري الفراتي] ــــــــ[06 - Oct-2009, صباحاً 02: 41]ـ بارك الله فيك. الحديث صححه الشيخ الألباني رحمه الله في الصحيحة وصحيح الجامع ـ [الأثري الفراتي] ــــــــ[06 - Oct-2009, صباحاً 02: 42]ـ وهذا هو نص كلام الشيخ رحمه الله من الصحيحة: 1566 " أفضل الصلوات عند الله صلاة الصبح يوم الجمعة في جماعة ". قال الألباني في " السلسلة الصحيحة " 4/ 91: أخرجه أبو نعيم في " الحلية " (7/ 207): حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا محمد ابن يحيى حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة عن يعلى بن عطاء عن الوليد بن عبد الرحمن أن # ابن عمر # قال لحمران بن أبان: ما منعك أن تصلي في جماعة? - أرشيف منتدى الألوكة - هل صح حديث إن أفضل الصلاة صلاة الصبح يوم الجمعة - المكتبة الشاملة الحديثة. قال: قد صليت يوم الجمعة في جماعة الصبح, قال: أو ما بلغك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: فذكره, و قال: " تفرد به خالد مرفوعا, و رواه غندر موقوفا ". قلت: خالد بن الحارث و هو الهجيمي أبو عثمان البصري ثقة ثبت احتج به الشيخان كما في " التقريب ", فزيادته مقبولة, فرواية غندر موقوفا لا يعله, لاسيما و هو في حكم المرفوع لأنه لا يقال بمجرد الرأي.