مهما كانت حالتك الصحية أو سنك إلا أنك بالطبع قد صادفت من قبل موقفاً يتعلق بالتبرع بالدم سواء كنت شخصياً أو أحد أقاربك ومعارفك في حاجة لنقل دم أو فكرت في التبرع أو صادفت إحدى حملات التبرع بالدم على أرض الواقع أو على شاشات التلفاز أو مواقع التواصل الاجتماعي وبالطبع دار في ذهنك بعض التساؤلات ستجد الإجابات عليها في هذا المقال. التبرع بالدم – هل هو مفيد أم ضار؟! كل ما تحتاج لمعرفته! هل التبرع بالدم بتلك الأهمية؟ أهمية التبرع بالدم تفوق ما تتخيل، والحاجة لوجود كميات كافية من الدم على مدار الساعة لازمة لإبقاء آلاف بل ملايين الأرواح على قد الحياة. تختلف الفئات التي تحتاج لاستقبال الدم حسب طبيعة حاجتها إليه فمنهم من يحتاج لاستقبال الدم مرة واحدة لإنقاذ حياته كضحايا الحوادث وبعض المرضى الخاضعين للعمليات الجراحية والبعض الآخر يحتاج لاستقبال الدم باستمرار وبكميات كبيرة كالمصابين ببعض الأمراض المزمنة كأنواع معينة من أمراض المناعة الذاتية وأنواع معينة من أمراض الدم والسرطان وغيرها. تبرعك بالدم قد ينقذ حياة أحدهم حرفياً! هل التبرع بالدم يؤثر على الصحة بالسلب؟ على العكس تماماً لا توجد أي أضرار للتبرع بالدم طالما كانت حالة المتبرع الصحية تسمح له بالتبرع من الأساس فلن يؤثر ذلك سلباً على صحته ويقوم الجسم تلقائياً بتعويض الدم المفقود في وقت قصير جداً.
دواعي مراجعة الطبيب تجب مراجعة الطبيب أو التواصل مع مركز التبرع بالدم في الحالات الآتية: [١] تشخيص المتبرع بمرض فيروس كورونا 2019 (Covid19) خلال 48 ساعة بعد التبرع بالدم. ظهور أعراض وعلامات تدل على الإصابة بالمرض خلال عدة أيام بعد التبرع بالدم؛ كالحمى مثلًا. المراجع ^ أ ب "Blood donation",, 4-3-2021، Retrieved 29-5-2021. Edited. ^ أ ب ت Debra Sullivan (15-6-20220), "How does donating blood affect the body? " ،, Retrieved 29-5-2021. Edited. ^ أ ب ت Debra Sullivan (14-3-2017), "The Disadvantages of Donating Blood" ،, Retrieved 29-5-2021. Edited. ^ أ ب Neha Pathak (25-8-2020), "Donating Blood" ،, Retrieved 29-5-2021. Edited. ↑ "Can I donate blood",, 19-5-2021، Retrieved 29-5-2021. Edited. ↑ "Blood Donation",, 4-5-2019، Retrieved 29-5-2021. Edited.
02:07 م السبت 30 مارس 2019 جهاز قياس ضغط الدم يعتبر ضغط الدم من الأمراض الشائعة بين المواطنين ، خاصةً أنه لا يصاحبه أعراض،تنبه المصابين به لعلاجه، مما يتسبب في أمراض القلب والأوعية الدموية والسكتات الدماغية، لذلك وصفه بعض الأطباء بـ"القاتل الصامت". يستعرض "الكونسلتو" بعض الطرق العلمية للوقاية من مضاعفات أمراض الضغط، على النحو التالي. التبرع بالدم دائمًا ما ينصح الأطباء الذين يعانون من ارتفاع الضغط، بالتبرع بالدم، لأنه يساهم في خفضه، وفقًا لدراسة أعدتها مستشفى شاريتيه البرليني الشهير، حيث أكدت أن من يتبرع بالدم بنحو 4 مرات خلال العام الواحد، ينخفض لديه ضغط الدم الانقباضي من 160 مليمتر/ زئبق إلى 144 مليمتر/ زئبق، ونظيره الانبساطي من 91 إلى 84. اقرأ أيضًَا: التبرع بالدم مفيد للصحة.. ممنوع لهؤلاء ممارسة الرياضة تعتبر ممارسة الرياضة، كالجري والمشي وركوب الدراجة، والسباحة، والكرة بمختلف أنواعها، لمدة 30 دقيقة يوميًا، بمعدل 5 مرات في الأسبوع الواحد، يساعد على الوقاية من أمراض الضغط الدم. قد يهمك: بعد تحذيرات من مخاطرها.. قائمة بأدوية ضغط الدم الضارة بصحتك الأملاح - إن التقليل من تناول الأطعمة التي تحتوي على نسب عالية من الأملاح، بحيث يكون معدلها بالدم من 15 إلى 30 جرام يوميًا، يساهم في الوقاية من انخفاض الضغط.
لذلك لا داعي للخوف من العدوى ما دامت عملية التبرع رسمية تحت إشراف طبي. التبرع بالدم عمل خيري وإنساني من الدرجة الأولى! هل سأفقد الوعي عند التبرع بالدم؟ حسناً، احتمالية فقدان الوعي أثناء التبرع بالدم ضئيلة جداً لا تصل إلى 1% من المتبرعين ويساعد على حدوث ذلك الخوف الشديد من عملية التبرع، لذلك فلا داعي للخوف فهذه العملية في منتهى البساطة ولا يشعر المتبرع بشئ إلا بوخزة الإبرة في البداية. وغن حدث وفقد المتبرع وعيه أثناء عملية التبرع فإن نقل الدم يتوقف على الفور ويساعد الطاقم الطبي المتبرع لاستعادة وعيه مرة أخرى. هل ستمنعني الأدوية التي أتناولها من التبرع بالدم؟ معظم الدوية لا تؤثر على عملية التبرع بالدم، ومع ذلك سيسألك الطبيب قبل عملية التبرع ما إن كنت تتناول أي نوع من الأدوية سواء بشكل دائم أو مؤقت ليستطيع تحديد أهليتك للتبرع من عدم ذلك. هل يوجد احتياطات يجب القيام بها عند التبرع بالدم؟ نعم، يستحسن عند نيتك التبرع بالدم تناول إفطار صحى وتناول وجبة خفيفة قبل عملية التبرع وشرب السوائل بعد عملية التبرع للمساعدة على الحفاظ على ضغط الدم وتلافي حدوث الإغماء وهذا ما توفره حملات التبرع بالدم. كذلك يجب تجنب القيام بمجهود زائد أو القيام بالتمارين الرياضية بعد عملية التبرع مباشرة.
ترَدّد سؤال: هل يُعتبر التبرع بالدم جيد جداً للوقاية من الجلطات؟ وفي هذا الصدد يقول المختصون؛ أن ذلك يختلف على حسب طبيعة الهيموجلوبين عند المُتبرع، فإذا كان هيموجلوبين الدم لديه مرتفع، يُمكن التبرع بالدم، لأن الدم في هذه الحالة يكون أكثر سُمكاً. وتنطبق هذه الحلة على المدخنين، نظراً لارتفاع الهيموجلوبين لديهم، ويُستحسن التوقف عن التدخين قبل التبرع بالدم.
من قبل رشا أحمد - الأربعاء 16 كانون الأول 2020
ابتداءً من ابدأ الان أطباء متميزون لهذا اليوم
عن أبي هريرة -رضي الله عنه- مرفوعاً: «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرًا أو ليصْمُت، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليُكْرِم جارَه، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضَيْفَه». [ صحيح. ] - [متفق عليه. من كان يؤمن بالله واليوم الآخر - YouTube. ] الشرح حدث أبو هريرة -رضي الله عنه- عن النبي -عليه الصلاة والسلام- بأصول اجتماعية جامعة، فقال: "مَنْ كَانَ يُؤمِنُ" هذه جملة شرطية، جوابها: "فَليَقُلْ خَيْرَاً أَو لِيَصْمُتْ"، والمقصود بهذه الصيغة الحث والإغراء على قول الخير أو السكوت كأنه قال: إن كنت تؤمن بالله واليوم الآخر فقل الخير أو اسكت. "فَلَيَقُلْ خَيرَاً" كأن يقول قولاً ليس خيراً في نفسه ولكن من أجل إدخال السرور على جلسائه، فإن هذا خير لما يترتب عليه من الأنس وإزالة الوحشة وحصول الألفة. "أو لِيَصْمُتْ" أي يسكت. "وَمَنْ كَانَ يُؤمِنُ باللهِ وَاليَومِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ" أي جاره في البيت، والظاهر أنه يشمل حتى جاره في المتجر كجارك في الدكان مثلاً، لكن هو في الأول أظهر أي الجار في البيت، وكلما قرب الجار منك كان حقه أعظم. وأطلق النبي -صلى الله عليه وسلم- الإكرام فقال: "فليُكْرِم جَارَهُ" ولم يقل مثلاً بإعطاء الدراهم أو الصدقة أو اللباس أو ما أشبه هذا، وكل شيء يأتي مطلقاً في الشريعة فإنه يرجع فيه إلى العرف.
عباد الله، في هذه الأيام وبسبب كثرة الفتن وكثرة الشرور بين الناس وبسبب ما تروجه وسائل الإعلام والتويترات والوسائل الكثيرة الدقيقة والمنتشرة في البيوت وفي كل مكان ينشر فيها من الأخبار ومن الإثارات ما يشيب الرؤوس ويشغل الناس، والناس إذا اجتمعوا في مجالسهم لابد لهم من حديث إما في الخير وإما في الشر وإما بما لا فائدة فيه. فعلى المسلمين أن يكفوا ألسنتهم عن الكلام في الشر وأن يقتصروا على الكلام في الخير وما فيه المصلحة لهم ولغيرهم، وكذلك الكف عن الكلام الذي لا فائدة فيه، فإن كلام الإنسان مكتوب عليه ومسجل عليه ومحصن عليه: ( مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلاَّ لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ)، ( أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَاهُمْ بَلَى وَرُسُلُنَا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ). فعلى المسلم أن يتحفظ من لسانه قد قال صلى الله عليه وسلم: وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ أَوْ قال: عَلَى مَنَاخِرِهِمْ إِلاَّ حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ.
قالوا: يا رسول الله، كيف يؤثمه ؟ قال: "يقيم عنده ولا شيء له يُقْريه به)). وينبغي للضيف أن لا يزيد في إقامته عن ثلاثة أيام. ما يستفاد من الحديث: *الإيمان بالله واليوم الآخر من كمال الإيمان. *من محاسن الإسلام الحث على حفظ اللسان والتكلم بالخير، والصمت عما ليس بخير. *إن من مكارم الأخلاق استقامة اللسان. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة البقرة - الآية 232. *وجوب حق الجار وإكرامه والإحسان إليه وكف الأذى عنه. حق الجوار لكل جار مسلماً كان أم كافراً. إكرام الضيف من صفات المؤمنين.
[٢٥] المراجع ↑ رواه الألباني، في صحيح الترمذي، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم:2465، صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن عقبة بن عامر، الصفحة أو الرقم:1438، صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح الترغيب، عن سهل بن سعد الساعدي، الصفحة أو الرقم:3240، صحيح لغيره. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن المستورد بن شداد، الصفحة أو الرقم:2858، صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم:13، صحيح. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:54، صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح أبي داود، عن المقدام بن معدي كرب، الصفحة أو الرقم:5124، صحيح. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم:44، صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم:16، صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح الأدب المفرد، عن أبي الدرداء، الصفحة أو الرقم:361، صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح الترمذي، عن أبي الدرداء، الصفحة أو الرقم:2003، صحيح. من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليقل. ↑ رواه الألباني، في صحيح الترمذي، عن أبي الدرداء، الصفحة أو الرقم:2002 ، صحيح. ↑ رواه الألباني ، في صحيح الترمذي، عن جابر بن عبدالله، الصفحة أو الرقم:2018 ، صحيح.
مدار الوطن. من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره. صحيح البخاري، نشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422هـ. صحيح مسلم، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، نشر: دار إحياء التراث العربي – بيروت. مفردات ذات علاقة: خصائص الإسلام حق الجار الصمت وحفظ اللسان ترجمة نص هذا الحديث متوفرة باللغات التالية العربية - العربية الإنجليزية - English الفرنسية - Français الإسبانية - Español التركية - Türkçe الأردية - اردو الأندونيسية - Bahasa Indonesia البوسنية - Bosanski الروسية - Русский البنغالية - বাংলা الصينية - 中文 الفارسية - فارسی
س: صحة حديث عبدالله بن عمرو: خير الأصحاب عند الله خيرهم لصاحبه ؟ ج: ما أذكر حاله. طالب: سند الحديث معي، يقول: حدثنا أحمد بن محمد، حدثنا عبدالله بن المبارك، عن حيوة بن شريح، عن شرحبيل بن شريك، عن أبي عبدالرحمن الحبلي، عن عبدالله بن عمرو قال: قال رسول الله ﷺ: خير الأصحاب عند الله خيرهم لصاحبه، وخير الجيران عند الله خيرهم لجاره ، قال أبو عيسى: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ، وأبو عبدالرحمن الحبلي اسمه عبدالله بن يزيد؟ الشيخ: أبو عبدالرحمن الحبلي ثقة، لكن في إسناده شرحبيل بن شريك، وهو محل نظر. الطالب: رواه الدارمي والإمام أحمد كذلك. من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليكرم. الشيخ: الحاشية؟ الطالب: نعم، قال الشيخ شعيب الأرناؤوط: وإسناده صحيح، وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي. الشيخ: على حاشية "رياض الصالحين"؟ الطالب: نعم. الشيخ: أيش قال عن شرحبيل بن شريك؟ الطالب: شرحبيل بن شريك كذا ذكره صاحب "الكمال"، صوابه: شريك بن حنبل، أبو داود والترمذي، وغيره: شرحبيل بن شريك المعافري، أبو محمد، المصري، ويقال: شرحبيل بن عمرو بن شريك، صدوق، من السادسة. (البخاري في "الأدب المفرد"، ومسلم، وأبو داود، والترمذي، والنسائي). الشيخ: مثلما قال، لا بأس به، جيد. س: ما الفضل في قوله تعالى: وَلَا تَنْسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ [البقرة:237] في آية الطلاق؟ ج: عام، يعم الفضل بالكلام، والصدقة، والإحسان، والشفاعة الطيبة بعد الفراق.
أخرجه البخاري، كتاب تفسير القرآن، باب وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ [محمد: 22]، (6/ 134) برقم: (4830)، ومسلم، كتاب البر والصلة والآداب، باب صلة الرحم وتحريم قطيعتها، (4/ 1980)، برقم: (2554). أخرجه البخاري، كتاب الأدب، باب من وصل وصله الله، (8/ 6)، برقم: (5988). أخرجه مسلم، كتاب البر والصلة والآداب، باب صلة الرحم وتحريم قطيعتها، (4/ 1981)، برقم: (2556).