كريتر سكاي/خاص: تبدأ الإنسانية بالتحسن عندما تأخذ الفن على محمل الجد مثل الفيزياء أو الكيمياء أو المال"، بهذه الكلمات اختصر عالم الموسيقى وعازف البيانو والملحن السويسري الشهير إرنست ليفي أهمية الفن ودوره المحوري في نهضة الإنسانية وبناء السلام، والخروج من دائرة الصراع نحو آفاق الأمن والطمأنينة، فالفنون متنوعة، وتأتي في قوالب مختلفة، لكنها تصب في هدف واحد وإن اختلف روافدها وتعددت. ملتقى الفن بجهود ذاتية تأسس مرسم ملتقى الفن على يدي الفنانة التشكيلية الشابة عبير محمد الحضرمي في نوفمبر 2020م، في مدينة المكلا بمحافظة حضرموت، تقول عبير "فكرة إنشاء المرسم جاءت من حاجة الرسامين لمقر يجمعهم تحت سقف واحد، ويقدم لهم دورات تدريبية وتأهيله وتطويرية، ويقيم لهم فعاليات فنية ومعارض تفتقر لها المنطقة وهذه الفئة من المبدعين". ألوان السلام ترى الفنانة التشكيلية عبير بأنه "من المهم جدا أن يشارك الفنان في بناء السلام وصناعته خلال الصراعات الطويلة التي تمر بها البلاد، لأن الفن دائما ما يكون احد أوجه المجتمع الحضاري، ولا يوجد مجتمع متزعزع أو متطرف يبرزان فيه الفن والثقافة". انطلاقا من هذه الرؤية تم تدريب 50 فنانا يتوزعون بين التشكيليين والخطاطين والنحاتيين من مختلف مديريات محافظة حضرموت، ضمن مشروع حمل عنوان "ألوان السلام" يهدف إلى التعريف بدور الفن في بناء السلام ويعرّف الرسامين على ماهية بنائه ودورهم في صناعته وكيفية المساهمة في تحقيقه.
محمد سمير طحان جاء معرض الأعمال المنجزة خلال ملتقى الفنّ الافتراضي في غاليري مصطفى علي تتويجاً لعمل 30 فناناً وفنانة من الشباب خلال عشرة أيام أنجزوا خلالها أعمالهم في بيوتهم ومراسمهم مراعين التباعد المكاني مع تواصلهم عبر وسائل التواصل الاجتماعي مع بعضهم ومع الجمهور. المعرض ضمّ لوحة لكل مشارك بأساليب تنوّعت بين الواقعي والتعبيري والتجريدي بتقنيات مختلفة وبأحجام غلب عليها الكبير والمتوسط، حيث عكست الأعمال أفكار المشاركين المتعددة واتجاهاتهم الفنية المختلفة. وعن المعرض قال النحات العالمي مصطفى علي: تجربة الملتقى الافتراضي جاءت نتيجة الظروف التي نعيشها في ظل جائحة كورونا للتواصل عن بعد وللاستفادة من إمكانات هذا التواصل الذي يقرّب البعيد ». وأوضح أن اختيار المشاركين الثلاثين تم من خلال لجنة مختصة بعد اطلاعها على أعمالهم بهدف دعمهم وتطوير تجاربهم الفنية وإعطائهم فرصة عرض مواهبهم للجمهور، لافتاً إلى أن المعرض يضم أعمالاً مميّزة تعكس قدرة المشاركين على التطور وتقديم قيم فنية وتعبيرية مهمة في أعمالهم. الفنانة الشابة نور الملوحي الطالبة في السنة الثالثة بكلية الفنون الجميلة شاركت بلوحة بعنوان حال تمثل امرأة جالسة بوضعية غير مريحة بتقنية الزيتي والكولاج وبأسلوب تعبيري فيه تحوير وتبسيط واختزال للتكوين واصفة المشاركة في الملتقى بالمهمة للفنانين الشباب الذين اتسمت نتاجاتهم بالتجديد.
فالفن بشكل عام والرسم بشكل خاص قيمة جمالية ومتنفسا لمن يمارسه، تعتقد عبير "بأن الرسم في ظل الحروب والصراعات والألم النفسي الذي يعيشه الناس يعتبر متنفس لهم في ظل انعدام المتنفسات، وإن كان مصدر دخل للفنان فيصبح طريقة حب وأسلوب عطاء". بدورها الفنانه التشكيليه فاطمة أحمد الكاف ترى بأن "الفن التشكيلي والفنون بشكل عام ماهي الا انعكاس للواقع الذي نعيشه بطريقة أو بأخرى، فمن خلاله يعبر الفنان عن آرائه وأفكاره واتجاهاته او عن الواقع الذي يعيش فيه كناقد او كمؤيد له مما يجعل الفن من المجالات التي يمكن من خلاله مناقشة قضايا مختلفة والإسهام في معالجتها وخصوصا تلك المتعلقة منها بالسلام وبنائه". غرفة واحدة رغم الأنشطة الكثيرة التي نفذها مرسم ملتقى الفن، إلا أن هناك صعوبات كثيرة تعترض سير نشاطه وتحقيقه لاهدافه، ففي بعض الأحيان يتم الاستغناء عن بعض الدورات بسبب تكلفتها العالية أو لعدم تأمينها للأدوات اللازمة للمتدربين، تقول عبير "توفير الميزانية التشغيلية ومستحقات مقر المرسم هي من اكبر الصعوبات التي تواجهنا حاليا، فنحن نعمل من غرفة واحده فقط، جراء ارتفاع الإيجارات ونواجه صعوبة في دفع مستحقات هذه المساحة التي نحاول أن نبرز منها بقدر الإمكان".
الحسكة تطلق فعاليات "ملتقى الفنان العالمي عمر حمدي للفن التشكيلي الثالث"، ويأتي الملتقى احتفاء وتكريماً لحمدي الذي يعتبر "أحد أعمدة الفن التشكيلي في العالم". إطلاق فعاليات "ملتقى عمر حمدي للفن التشكيلي" بالحسكة يستضيف "المركز الثقافي العربي" بمدينة الحسكة فعاليات "ملتقى الفنان العالمي عمر حمدي للفن التشكيلي الثالث ". الملتقى الذي تنظمه مديرية الثقافة في المدنية، تضمن إقامة معرض للفن التشكيلي بمشاركة فنانين من أبناء المحافظة، قدموا 30 لوحة تعددت أغراضها بين التشكيل الفني والبورتريه والتراث والطبيعة والمشاهد الحياتية من ريف الحسكة. وأقيم نشاط فني مزج بين الموسيقى والرسم شارك فيه الفنان يحيى عبد الجبار بعزف ألحان على آلة النّاي، وفي الوقت ذاته رسم الفنان عيسى النهار لوحة فنية تراثية من وحي المناسبة. ويأتي هذا الملتقى احتفاءً وتكريماً للفنان عمر حمدي الذي يعتبر، وفق المنظمين، أحد أعمدة الفن التشكيلي في العالم. وتتضمن فعاليات الملتقى الذي يستمر لمدة الأسبوع إقامة معارض للفن التشكيلي في مدينتي القامشلي والحسكة لفنانين مخضرمين وشباب، ومحاضرة حول رسومات الأطفال ودورها التربوي، على أن يختتم بمعرض فني تشكيلي من نتاج الفنانين المشاركين في ورشات الرسم التي تقام طيلة أيام الملتقى.
طموح حسب وصفها، لدى عبير والرساميين في حضرموت طموحات كبيرة فهم يسعون لتفعيل دور الفنانين بشكل أكبر، ويعملون لتنفيذ المرسم لـ6 معارض سنوية، منها الجماعية ومنها المختص بفنان تشكيلي واحد، إلى جانب العمل على نطاق واسع لإقامة معارض وفعاليات محلية وفي محافظات يمنية أخرى، والمشاركة بأعمال الرسامين في المعارض الدولية والعالمية. الفن التشكيلي واحد من الفنون المعبرة، فهو يعطي الفنان فرصة للتعبير عن ما يختلج في وجدانه وما يدور في خلده، ويمنحه مساحة آمنه للتصالح مع ذاته ومحيطه وترجمة أفكاره وعكس وجهته نظره حول كثير من القضايا والأحداث التي تدور حوله، وفي بلدنا الذي يشهد صراعات متعددة، يفتح الفن نافذة أمل لشريحة الفنانين ليذكرنا بضرورة العودة إلى هويتنا الحقيقية وليساهم في مسح غبار الحياة اليومية عن أرواحنا المرهقة والتائهة. من/مطيع بامزاحم
قامشلو/ رشا علي – لتطوير ثقافة الفن التشكيلي في مناطق شمال وشرق سوريا تقام في كل سنة فعالية المعرض الفن التشكيلي، وفي هذه السنة أقيمت بمشاركة 128 فناناً تشكيلياً من مختلف مناطق شمال وشرق سوريا. تعتبر المعارض التشكيلية واجهة حضارية للأمم والشعوب، ومنها نستطيع بث رسائل مفهومة لكل أصناف البشرية متجاوزة حدود اللغات المختلفة التي تنطق بها الأمم، وهي نافذة واسعة للتعرف على الجديد والمختلف الممتع، إضافة إلى تحفيز القدرات وفتح الآفاق لمن يرى في نفسه الكفاءة لإنجاز الأفضل والأجمل، ودورها لا يقتصر على إنعاش الإنجاز الإبداعي، بل يدفع به نحو النضج والاغتناء من خلال المعروضات الحاملة لرؤى أصحابها، وتفتح فرص الالتقاء وتبادل الآراء بين النقاد والمبدعين وبينهم وبين الجماهير.
سلسلة فاعلم أنه لا إله الا الله| إيذاء أهل لا إله الا الله |19 رمضان 1443هـ | الشيخ د. محمد علي الملا - YouTube
فالإيمان ب "لٓا إِلٓهْ إِلّٓا اللّٓهْ " بالقلب فحسب خدعة وافتراء على الله، بل الإيمان يتولد عنه عملا {إِ نَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا}. لا يمكن الفصل بين الإيمان والعمل كما لا يمكن الفصل بين أفكارنا التي نؤمن بها وسعينا لتحقيقها، فكل فكرة نؤمن بها نحاول أن نجعلها واقعا يعاش. فاعلم أنه لا إله إلا الله واستغفر لذنبك. فكذلك " لٓا إِلٓهْ إِلّٓا اللّٓهْ " فهي تصديقا بالقلب وقولا باللسان وعملا بالجوارح. ما تخلفت الأمة الإسلامية عن موكب الحضارة والتقدم إلا بعد أن انحرفت عن "لٓا إِلٓهْ إِلّٓا اللّٓهْ " ومقتضياتها، بعد أن تخلّت عن معاني التوحيد تخلى الله عنها وجعلها من المخلفين.
ومثواكم في القبور. قلت: والعموم يأتي على هذا كله ، فلا يخفى عليه سبحانه شيء من حركات بني آدم وسكناتهم ، وكذا جميع خلقه. فهو عالم بجميع ذلك قبل كونه جملة وتفصيلا أولى وأخرى. سبحانه! لا إله إلا هو.
وإثبات في قوله (إلا الله).. (لا إله) نفت الألوهية عن كل ما سوى الله، و (إلا الله).. أثبتت الألوهية لله وحده لا شريك له.. ولا إله إلا الله لها شروط … حتى تنجي قائلها من النار.. وان لم تكتمل هذه الشروط.. خسر قائلها وخاب. لذلك قيل للحسن البصري رحمه الله: إن أناساً يقولون من قال:( لا إله إلا الله دخل الجنة) ، فقال: من قال( لا إله إلا الله، فأدى حقها وفرضها دخل الجنة) ، وقيل لوهب بن منبه: (أليس لا إله إلا الله مفتاح الجنة)؟ قال: بلى.. ولكن ما من مفتاح إلا له أسنان، فإن جئت بمفتاح له أسنان فتح لك، وإلا لم يفتح لك. فأول هذه الشروط: أن تعلم معنى "لا إله إلا الله"، فهي تنفي الألوهية عن غير الله تعالى وتثبتها له سبحانه.. فلا معبود بحق إلا الله، قال الله تعالى:( فَاعْلَمْ أَنَّهُ لا إلَهَ إلاَّ اللَّهُ واسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ) محمد 19، وأخرج مسلم عن عثمان ، قال: قال رسول الله (مَنْ مَاتَ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ ». والشرط الثاني: هو اليقين بها المنافي للشك: ومعنى ذلك.. فاعلم أنه لا إله إلا ه. أن تستيقن يقينًا جازمًا انه: (لا اله الا الله) لأنها لا تقبل شكًا، ولا ظنًا، ولا ترددًا ولا ارتيابًا، بل ينبغي أن تقوم على اليقين القاطع الجازم.
فٓالْزٓم يٓدٓيْكٓ بِحبْل اللّه مُعْتصِمٓا فٓإنّه الرٌُكنُ إِنْ خٓانتْك أٓركٓانُ فٓاعْلٓم أنّٓهُ لآ إِلٓه إِلّٓا الٓله
أمَّا مسلمهم: فلكي يتأكد ذلك في قلوبهم وليكوِّن ـ عليه الصلاة والسلام ـ من قلوبهم قاعدة صلبة للبناء الإيماني ، لتتحمل الواجبات والفرائض المفروضة من قِبَلِهِ تعالى. وأمَّا كافرهم: فلتقوم الحجَّة عليهم ، بالبلاغ المبين ، والبيان الواضح ، أقول قولي وأستغفر الله لي ولكم الخطبة الثانية ( فَاعْلَمْ أَنَّهُ إن هذه المآسي التي تعيشها الأمة لاريب أنَّها تبعث الأسى في القلب، ولكنها راجعة إلى ضعف إيماننا بالله وتعلقنا به وعبوديته الخالصة ، فكم يوجد في عصرنا من المنتسبين إلى الإسلام ، يشركون بالله ، ويقصدون القبور للطواف حولها ، والتعلق بأصحابها ، والاستغاثة بهم؟! ، وكم يوجد منهم ممَّن يستغيث بغير الله، ويحلف بغير الله، ويستهين بحرمات الله؟! ، وكم هو منتشر في بلاد المسلمين التحاكم إلى القوانين الوضعية المغايرة للإسلام؟! ، وكم يُعْرَض في وسائل الإعلام من الأمور المنحرفة عن التوحيد الخالص بتعظيم الكفار، والتشبه بهم، والتمنطق بأقوالهم، والتهنئة بأعيادهم، وربط صلات التآخي والمودة معهم؟! معنى الآية فاعلم أنه لا إله إلا الله واستغفر لذنبك. ، وكم هو منتشر في بلاد المسلمين السحر والسحرة والشعوذة والتعلق بالرقى والتمائم والتعاويذ الشركية؟! ، وكم انتشرت البدع والانحرافات الفكرية ما بين مقلٍّ ومكثرٍ في عقول الكثير من المسلمين.
الخطبة الأولى ( فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ) الحمد لله رب العالمين.. اللهم لك الحمد على نعمة الإسلام والايمان.