قيل عن قتادة في قوله تعالى " ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل وتدلوا بها إلى الحكام ": من مشى مع خصمه وهو له ظالم، فهو آثم حتى يرجع إلى الحق. النهّي عن أكل أموال الناس بالباطل في القرآن الكريم. واعلم يَا ابن آدم أن قَضاء القاضي لا يُحلّ لك حراما ولا يُحقّ لك باطلا وإنما يقضي القاضي بنحو ما يرَى ويشهدُ به الشهود، والقاضي بَشر يخطئ ويصيب، واعلموا أنه من قد قُضي له بالباطل، فإن خصومته لم تنقض حتّى يجمع الله بينهما يوم القيامة، فيقضي على المبُطل للمحق، بأجود مما قُضي به للمبطل على المحقّ في الدنيا. قيل عن قتادة في قوله تعالى " وتدلوا بها إلى الحكام ": لا تدلِ بمال أخيك إلى الحاكم وأنتَ تعلم أنك ظالم، فإن قضاءه لا يُحلّ لك شيئا كان حراما عليك، وقيل عن السدي في قوله تعالى" ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل وتدلوا بها إلى الحكام لتأكلوا فريقا من أموال الناس بالإثم وأنتم تعلمون ": يظلم الرجل منكم صاحبَه، ثم يخاصمه ليقطع ماله وهو يعلم أنه ظالم، فذلك قوله: " وتدلوا بها إلى الحكام ". قيل عن عكرمة في قوله تعالى " ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل ": هو الرجل يشتري السِّلعة فيردُّها ويردُّ معها دَرَاهم، وقال ابن زيد في قوله تعالى " ولا تأكلوا أموالكم بَينكم بالباطل وتدلوا بها إلى الحكام ": يكون أجدل منه وأعرَف بالحجة، فيخاصمه في ماله بالباطل ليأكل ماله بالباطل، وقرأ: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ: هذا القِمار الذي كان يَعمل به أهل الجاهلية.
وهو من قبيل قولك: لا تأكل السمك وتشرب اللبن ، وقيل: المعنى لا تصانعوا بأموالكم الحكام وترشوهم ليقضوا لكم على أكثر منها ، فالباء إلزاق مجرد. قال ابن عطية: وهذا القول يترجح; لأن الحكام مظنة الرشاء إلا من عصم وهو الأقل ، وأيضا فإن اللفظين متناسبان: تدلوا من إرسال الدلو ، والرشوة من الرشاء ، كأنه يمد بها ليقضي الحاجة. قلت: ويقوي هذا قوله: وتدلوا بها تدلوا في موضع جزم عطفا على تأكلوا كما ذكرنا ، وفي مصحف أبي " ولا تدلوا " بتكرار حرف النهي ، وهذه القراءة تؤيد جزم تدلوا في قراءة الجماعة ، وقيل: تدلوا في موضع نصب على الظرف ، والذي ينصب في مثل هذا عند سيبويه " أن " مضمرة ، والهاء في قوله بها ترجع إلى الأموال ، وعلى القول الأول إلى الحجة ولم يجر لها ذكر ، فقوي القول الثاني لذكر الأموال ، والله أعلم. في الصحاح. ياأيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إلا أن تكون تجارة - الآية 29 سورة النساء. " والرشوة معروفة ، والرشوة بالضم مثله ، والجمع رشى ورشى ، وقد رشاه يرشوه ، وارتشى: أخذ الرشوة ، واسترشى في حكمه: طلب الرشوة عليه ". قلت: فالحكام اليوم عين الرشا لا مظنته ، ولا حول ولا قوة إلا بالله!. السابعة: قوله تعالى: لتأكلوا نصب بلام كي. فريقا أي قطعة وجزءا ، فعبر عن الفريق بالقطعة والبعض ، والفريق: القطعة من الغنم تشذ عن معظمها ، وقيل: في الكلام تقديم وتأخير ، التقدير لتأكلوا أموال فريق من الناس.
وقد نزلت هذه الآية في رجلين اختصما في أرض، وأراد أحدهما أن يحلف، فنزلت هذه الآية، ويؤيد هذا قول النبي صلى الله عليه وسلم: « إنكم تختصمون إلي، ولعل بعضكم ألحن بحجته من بعض، فمن قضيت له بحق أخيه شيئاً فإنما أقطع له قطعة من النار فلا يأخذها » أي: أن بعض الناس يخاصم في قضية، وهو يعلم أنه على باطل، فلو حكم القاضي له بناء على الظاهر لكون المحامي ذكياً مثلاً، أو لأنه زور أوراقاً وشهادات وغير ذلك، فهل يحل له هذا المال؟ لا يحل له أبداً.
تفسير القرآن الكريم
7- يوجه البنك خطاب عرض نهائي للمستفيد ببيانات التمويل متضمنة سعر العقار ومبلغ التمويل وجدولا بمبلغ الأقساط الشهرية المستحقة على المستفيد ومبلغ قرض الصندوق. 8- يكمل المستفيد بعد التوقيع بقبول العرض النهائي المقدم من البنك بقيمة الإجراءات والمستندات الخاصة بالتمويل من البنك (تحويل الراتب وفتح حساب لدى البنك) على ان يزود البنك الصندوق برقم الحساب الخاص بالعملية لتحويل مبلغ قرض الصندوق عليه. خطوات الإفراغ العقاري عبر منصة ناجز وأسماء البنوك المشمولة. 9- يستلم البنك من الصندوق المستندات الخاصة بقرض الصندوق (نسخ من عقد القرض وخطاب الرهن للصندوق. واقرار من المستفيد بموافقة على تحويل قرضه لحسابه بالبنك الذي يقبل الايداع ولا يقبل السحب وكذلك تفويض من المستفيد للبنك باستقطاع الأقساط الشهرية الخاصة بقرض الصندوق من حسابه لدى البنك طوال فترة سداد المستفيد للتمويل الإضافي الممنوح له من البنك). 10- يبدأ البنك بإنهاء إجراءات الشراء من مالك العقار أو من وكيله الشرعي وتسجيله باسمه أو أي من الشركات التابعة له. 11- يقوم البنك بابرام اتفاقية بيع العقار وتوقيع عقد التمويل والمستندات الخاص به مع المستفيد. ١٢- يصدر البنك شيكاً بكامل القيمة لمالك العقار والتنسيق مع مالك العقار (البائع) والمقترض لتحديد موعد للحضور لدى كتابة العدل لإفراغ العقار باسم المستفيد ورهنه للصندوق بقيمة قرض الصندوق وللبنك بقيمة قرض البنك مع ملاحظة أن يكون من ضمن المرفقات التي تقدم لكتابة العدل عقد المبايعة الذي تم بين مالك العقار والبنك وكذلك توكيل شرعي لمندوب البنك يخوله حق الرهن.
١٣- يستلم الصندوق صورة من الصك المهمش برهن العقار للصندوق بقيمة قرض الصندوق لتوقيع العقد مع المستفيد ثم البدء بايداع دفعات قرض الصندوق بالحساب الموضح في الفقرة (٨). ١٤- يودع الصندوق مبلغ قرض الصندوق في حساب المستفيد لدى البنك بحد أقصى (٤) دفعات تبدأ أولها بعد رهن العقار لصالحه وتوقيع المستفيد على عقد الصندوق وتنتهي بانقضاء الشهر الثالث من تاريخ إيداع الدفعة الأولى وفق الآتي: أ- الدفعة الأولى: ١٠٪ من مبلغ قرض الصندوق تودع في حساب المستفيد خلال يومي عمل من استلام الصندوق لصورة صك العقار المهمش بالرهن من البنك. ب- الدفعة الثانية: ٤٠٪ من مبلغ قرض الصندوق تودع بعد شهر من تاريخ الدفعة الأولى. افراغ العقار الراجحي تداول. ت- الدفعة الثالثة: ٣٥٪ من مبلغ قرض الصندوق تودع بعد شهر من تاريخ الدفعة الثانية. ث- الدفعة الرابعة (الأخيرة): ١٥٪ من مبلغ قرض الصندوق تودع بعد شهر من تاريخ الدفعة الثالثة. مدير عام الصندوق يوقع مع نبيل الحوشان (بنك الجزيرة) المهندس يوسف الزغيبي يوقع مع بنك الرياض