حكمها ، الحكمة من وقوع الكسوف والخسوف ، وقتها - YouTube
الحكمة من وقوع الكسوف والخسوف مرحباً بكم اعزائي الزوار في موقع المساعد الثقافي لحلول جميع المناهج التعليمية للطلاب وفقا للمناهج الدراسية المقررة لجميع الصفوف الدراسية ونقدم لكم حل السؤال الحكمة من وقوع الكسوف والخسوف حل السؤال الحكمة من وقوع الكسوف والخسوف •أيقاظ الناس من الغفلة •ذهاب ضوء القمر •لفهم الظواهر الفلكية حيث نسعى جاهدين من خلال منصة موقعنا المساعد الثقافي لتقديم الإجابات الصحيحة والأمثل لطلابنا الكرام والإجابة كالتالي •أيقاظ الناس من الغفلة ✓✓✓ •لفهم الظواهر الفلكية
تصلى صلاة الكسوف سراً، أما صلاة الخسوف فتكون جهراً لوقوعها أثناء الليل. ينادي لصلاة الخسوف في المسجد وتقام بلا آذان ولا إقامة. مشابهة لصلاة العيد في ذلك. تصلى ركعتين، بركوعين وسجودين لكل ركعة. في الركعة الأولى تكبر تكبيرة الإحرام ثم تقرأ الفاتحة وما تيسر من القرآن، ثم يركع ركعة يسبح بها مائة مرة، ثم يعتدل من ركوعه ويسبح ويحمد الله، ثم يقرا الفاتحة وما تيسر من القرآن الكريم في الركوع الثاني على أن تكون القراءة أقصر من القراءة في الركوع الأول. اتأمل بعض الحكم من وقوع الكسوف والخسوف - موقع المراد. ثم يسجد سجدتين ولا يطيل الوقت بينهما. ويعود ويكرر ما سبق في الركعة الأولى، ويفضل أن تكون الركعة الثانية أقصر عن الركعة الأولى في القراءة والوقت.
سيظهر في "آسيا، أورويا، أفريقيا، أستراليا، غالبية أمريكا الجنوبية". كما من المتوقع ظهوره في الدول العربية. أسباب كسوف الشمس وخسوف القمر دينياً تحدث ظاهر الكسوف والخسوف بين القمر والأرض والشمس، وهذه الأجرام السماوية الثلاثة كل منها يدور في مساره كما ذكر في قوله تعالى:"وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ". (يس: 40). الحكمة من ظاهرة الكسوف والخسوف - إسلام ويب - مركز الفتوى. وعلى الرغم من أنه لا يجب أن يدرك أحدهم الآخر أثناء مساره كما ذكر في قوله تعالى:"لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ". (يس: 40). إلا انه تحدث ظاهرة الكسوف والخسوف سنوياً عند اصطفافهم الثلاثة متقابلين. وفسر العلماء هذه الظاهرة على أنها تخويف وتذكير من الله سبحانه وتعالى للغافلين من عباده حتى يتذكروا بها هول يوم الموقف العظيم، ويفروا لبعادته. صلاة الكسوف والخسوف عند وقوع كسوف الشمس أو خسوف القمر فإن المسلمين اتباعاً لسنة نبيهم محمد يصلون صلاة تسمى صلاة الخسوف عند خسوف القمر، أو صلاة الكسوف عند كسوف الشمس. فقد ورد عن السيدة عائشة -رضي الله عنها- أن الرسول -صلى الله عليه وسلم قال:" إنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللهِ، لَا يَخْسِفَانِ لِمَوْتِ أحد وَلَا لِحَيَاتِهِ، فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ فَصَلُّوا".
والله أعلم.
*رجال الدين والجمود بالفكر* /الحلقة الأولى إنّ بعض أصناف رجال الدين المسيَّسين الدُّخلاء على الدين – فلنقل الأعم الأغلب – أصبح ديدنهم تجميد العقول وتسكين الفكر لدى الأُمّة عند بعض النظريات والمفاهيم التي أصبحت في عهدةِ التأريخ، وأكل عليها الدهرِ وشرِبْ. وعلى ما أعتقد أن السبب الذي يدفعهم إلى العمل على مثل هكذا حملة تجميدية تسكينية للفكر، هو من اجل تثبيت دعائم سلطتهم الروحيّة التي فرضوها على المجتمع العراقي، بخليط نسيجه الاجتماعي المتنوع. من رأى منكم منكرا فليغيره بيده. هذا ما ساعدهم في بادئ الامر على إظهار البدع والفتن في الدين، تسيّيس وتجيّير وفبركة بعض الأفكار التي طُرِحت من بعض العُلماء، على سبيل المثال (الرجعة)، حيث يقول السيّد محمد الصدر بما فحواه؛ (( *ليس المهم أن نعرف كيفية الرجعة، المهم أن نؤمن بالرجعة*)). حيث تم أستغلال هذهِ القضيّة بصورةٍ بعشة جدًا، وأسلوبٍ مقزّزٍ بحيث يقشعر منها بدنُ الإنسان المتحرر المتحرك المتطوّر، لِما تحمل من زيغٍ وزيفٍ وانحراف. وأتمنى أن لا يحمّل البعض مثالي هذا على محملِ طعنٍ أو اعتراض أو تشكيك بالسيّد محمد الصدر، بل لتقنين الفكر وتنقيتهُ من بعض البدع التي لحِقت به من الدُّخلاء على الدين، وأنصاف رجال الدين المسيَّسين، الذين استغلوا هذا الجانب الغيبي وربطوه بالجانب الحسي.
وفيه أيضًا كمال الشريعة وسماحتها حيث لم تكلف المسلم بما لا يستطيع، وفي الحديث أيضًا أن الإيمان قول وعمل واعتقاد، كما قرر ذلك أهل السنة والجماعة، فالقول من أين نأخذه، من قوله: بلسانه، والعمل من قوله: بيده، والاعتقاد عمل القلب من قوله ماذا؟ فبقلبه، وفي الحديث أيضًا أن الإيمان يزيد وينقص بحسب حال الشخص. وهنا مسائل أذكرها باختصار: المسألة الأولى: لا يجوز إنكار الشيء أو الأمر إلا بأمرين: الأمر الأول: أن يتحقق المغير أن ذلك الأمر منكر. والأمر الثاني: أن يكون ذلك الأمر منكرًا في حق الفاعل.
4- أن الإيمان يتفاوت؛ فبعضه ضعيف، وبعضه قوي، وهذا مذهب أهل السنة والجماعة، وله أدلة من القرآن والسنة على أنه يتفاوت. 5- أن الصلاة قبل الخطبة يوم العيد، وهذا ما عليه سلف الأمة. [1] الجواهر اللؤلؤية (315) الإلمام (432). [2] شرح مسلم للنووي (2/ 24 ح 49). حديث من رأى منكم منكرا فليغيره - موقع مقالات إسلام ويب. [3] فيض القدير (6/ 169 ح 8678). [4] شرح مسلم، للنووي (2/ 23 ح 78). [5] شرح مسلم للنووي (2/ 18 ح 49) شرح مسلم للقاضي عياض (1/ 288 ح 49) شرح الأربعين لابن دقيق العيد (101) البيان والتعريف (3/ 215 ح 1540). [6] شرح الأربعين النووية لابن دقيق العيد (102).