السؤال: على بركة الله نبدأ هذا اللقاء بسؤال لأحد الإخوة (ع. أ. أ) يقول: ما معنى القنوط من رحمة الله، وذلك من الكتاب والسنة؟ جزاكم الله خيرًا يا سماحة الشيخ.
يقيم البعض من النّاس وزناً واعتباراً لما قد يتعرَّضون له من مواقف محرجة تؤدّي إلى طردهم من مركز أو وظيفة، أو نبذهم اجتماعيّاً وغير ذلك، ويشعرون بالأسى والحسرة والألم النَّفسيّ، وهذا الشّعور طبيعيّ إذا كانت أسبابه وجيهةً وسليمةً، فكرامة الإنسان هي أغلى وأعزّ ما لديه. ولكنَّ هذا البعض يبالغ جداً، ويغالي إلى حدِّ بعيد، ولا ينسى ما قد يحصل له، ويعتبر أنَّ طرده من مركز أو وجاهة أو تقديم أحدٍ عليه في سلطة أو منصب، هو نهاية الحياة، وأنَّ الموت أشرف من بقائه على وجه الأرض، وهذا شيء غريب ومستهجن، ولا ينمّ عن وعي ومسؤوليّة، فالإنسان المؤمن بربّه والمتوكِّل عليه، لا يهمّه من دنياه أيّ زخارف ومظاهر، بل يأخذ منها ما يكفيه، وما يجعله عزيزاً بالله تعالى وكريماً به. والمؤمن الواثق بالله تعالى هو الَّذي يقيم في جوار الله على الدَّوام، فيلتزم أوامره وحدوده، ويعبده حقَّ عبادته، ويخلص له، ولا يشرك به شيئاً من حطام الدّنيا، فهو الإنسان العاقل الّذي يعتبر أنَّ المأساة الحقيقيَّة هي أن يطرد من رحمة الله، وأنَّ ذلك هو المصيبة الكبرى له، فإنَّ غضب الله عليه من جرّاء أعماله الدنيئة والمبغضة، يؤدِّي فعلاً إلى الطّرد الفعليّ من عين الله ورعايته، وهذه هي الخسارة الكبرى الّتي يمكن أن تصيب الإنسان في حياته وبعد مماته، وليست الخسارة أن يكون مطروداً من اعتبارات الدّنيا الفانية.
4-سورة النساء 17 ﴿17﴾ إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِن قَرِيبٍ فَأُولَٰئِكَ يَتُوبُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ ۗ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا إنَّما يقبل الله التوبة من الذين يرتكبون المعاصي والذنوب بجهل منهم لعاقبتها، وإيجابها لسخط الله -فكل عاص لله مخطئًا أو متعمِّدًا فهو جاهل بهذا الاعتبار، وإن كان عالمًا بالتحريم -ثم يرجعون إلى ربهم بالإنابة والطاعة قبل معاينة الموت، فأولئك يقبل الله توبتهم. آيات عن رحمة اللَّه – آيات قرآنية. وكان الله عليمًا بخلقه، حكيمًا في تدبيره وتقديره. 4-سورة النساء 26-27 ﴿26﴾ يُرِيدُ اللَّهُ لِيُبَيِّنَ لَكُمْ وَيَهْدِيَكُمْ سُنَنَ الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ وَيَتُوبَ عَلَيْكُمْ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ يريد الله تعالى بهذه التشريعات، أن يوضح لكم معالم دينه القويم، وشرعه الحكيم، ويدلكم على طرق الأنبياء والصالحين من قبلكم في الحلال والحرام، ويتوب عليكم بالرجوع بكم إلى الطاعات، وهو سبحانه عليم بما يصلح شأن عباده، حكيم فيما شرعه لكم. ﴿27﴾ وَاللَّهُ يُرِيدُ أَن يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَن تَمِيلُوا مَيْلًا عَظِيمًا والله يريد أن يتوب عليكم، ويتجاوز عن خطاياكم، ويريد الذين ينقادون لشهواتهم وملذاتهم أن تنحرفوا عن الدين انحرافًا كبيرًا.
أما اليأس والقنوط لأجل سوء العمل فهذا من تزيين الشيطان، ولا يجوز، بل يجب على العبد الحذر من ذلك، وأن لا يقنط ولا ييئس، بل يرجو رحمة ربه، يرجو أن الله يتوب عليه، يرجو أن الله يتقبل عمله، فلا ييئس. نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا.
- عن أنس بن مالك ، « أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ - أو تلا - هذه الآية: هو أهل التقوى وأهل المغفرة. قال: " قال الله تعالى: أنا أهل أن أتقى فلا يجعل معي إله آخر ، فمن اتقى أن يجعل معي إلها آخر فأنا أهل أن أغفر له " ابن ماجه - قدم على النبي صلى الله عليه وسلم سبي ، فإذا امرأة من السبي قد تحلب ثديها تسعى ، فإذا وجدت صبيا في السبي أخذته فألصقته ببطنها ، فأرضعته ، فقال لنا النبي صلى الله عليه وسلم: " أترون هذه طارحة ولدها في النار ؟ " قلنا: لا ، وهي تقدر على أن لا تطرحه. فقال: " لله أرحم بعباده من هذه بولدها » " [البخاري ومسلم] 11 0 26, 871
[3] مراجع [ عدل]
زيادة الاستهلاك في الصيف ويضيف المواطن عبدالرحمن بن محمد السعيد أن استهلاك اهالي جلاجل سيزداد في فصل الصيف أكثر من فصل الشتاء وهذا سيزيد الأمر وقال: ففي العام الماضي كنا في فصل الصيف ترى الوايتات امام المنازل حتى الساعة الواحدة ليلاً وهذا يعني ان الاستهلاك يزداد ناهيك عن قلة الوايتات التي تقدم بالمجان للمواطنين من البلدية وقد طلب زيادة الكمية وزيدت ولكن مازالت الكمية لاتفي بحاجات المواطنين. الاولــى محليــات مقـالات المجتمـع الفنيــة الثقافية الاقتصادية القرية الالكترونية منوعـات عزيزتـي الجزيرة الريـاضيـة الطبية مدارات شعبية العالم اليوم الاخيــرة الكاريكاتير
كم مساحة مدينة الجله مساحة الجله وتبراك من جهة الشمال للجنوب بالطول 90 كم، أما من الشرق إلى جهة الغرب ما يزيد عن 35 كم عرضا، المساحة التي لا يستهان كانت أرض المركز الأضخم في محافظة القويعية التابعة للرياض.
اما عن الحلول المناسبة فيضيف السعيد قائلا: المدينة تحتاج لسد آخر على وادي (الجزر) حيث ان ذلك ينفع المزارع الشمالية ومزارع الخليفي وكذلك مزارع بكران والحويطة العليا والحويطة السلفى، ومما زاد الأمر سؤاً وجود الرواسب الترابية الغرينة في سد جلاجل والناتجة عن السيول وقد أدى وجودها الى منع مكوث السيول الى جوف الأرض بشكل سريع، وهل تصدق أن نسبة هذه الرواسب الترابية بلغ ارتفاعه الآن أكثر من 3 أمتار من مستوى أرتفاع السد الذي يبلغ ارتفاعه لكي يفيض تسعة امتار ونصف المتر، أي أن مستوى الرواسب بلغت ثلث ارتفاع السد تقريباً دون أن تزال؟! ومما تجدر الإشارة إليه الاستعمال السيىء من قبل بعض المزارعين للمياه الجوفية بحيث يحول المزرعة عند سقيا النخيل الى بحيرة من المياه،لذا فالواجب ان يكون هناك جهد ودور فعّال لفرع وزارة الزراعة والمياه بمحافظة المجمعة لتوعية المزارعين.
محافظة جلاجل محافظة جلاجل في السعودية ، جُلاجِل في معجم اليمامة، بضم الجيم الأولى، وكسر الجيم الثانية، وجلجلة الماء، هي سبب تسميتها بجلجل؛ لما يكثر بها من وديان، في جلجلة الماء هي خرير الماء، وتحركه بين صخور الأودية. موقع محافظة جلاجل في السعودية تقع مدينة جلاجل في المملكة العربية السعودية ، في شمال منطقة الرياض، وهي إحدى مدن محافظة المجمعة ، فهي تقع على بعد 180كم من الرياض، وعلى خط الطول45. 29، وخط العرض25. 41، وعلى ارتفاع 780م فوق سطح البحر، يحدها من الشمال مدينة المجمعة، ومن الجنوب روضة سدير ، ومن الشرق طريق الرياض القصيم السريع، ومن الغرب سلسلة جبال طويق، وتبلغ مساحتها 1265 هكتار، وترتبط بشبكة طرق رئيسية؛ تربطها بالمدن المجاورة. مناخ محافظة جلاجل في السعودية مناخها قارّي "صحراوي"، حار صيفًا، بارد شتاءً، ومعدل الأمطار في جلاجل 100مم سنويًا، أما مصادر المياه الرئيسة في جلاجل، فتأتي من مصدرين رئيسيين، هما: 1ـ المياه السطحية: وهي المصدر الأساسي للشرب في جلاجل، ويؤثر بها كمية مياه الأمطار، وإنشاء سد جلاجل؛ له أثر كبير في زيادة منسوب المياه. كم تبعد جلاجل عن الرياض الماليه. 2ـ المياه الجوفية: وهي تقع على عمق من 1200 إلى1400م، و حرارتها بين 55 و 65 درجة مئوية، وهي مياه حمضية غير صالحة للشرب؛ حيث تحتوي على نسبة عالية من ثاني أكسيد الكربون؛ تستخدم للري.
مقالات مشابهة زياد أحمد زياد أحمد، حاصل على درجة البكالوريوس من الجامعة الأردنية بتخصص اللغة الإنجليزية وآدابها، ويملك خبرة في مجال كتابة المقالات وإثراء المحتوى العربي، ولديه القدرة على الكتابة في شتى المجالات؛ كالعقارات، والسيارات، والإلكترونيات، كما يملك خبرة في مجال إدخال البيانات.