ملخص مباراة ليفربول ومنشستر يونايتد (4-2) - YouTube
ملخص مباراة ليفربول و مانشستر يونايتد 4-0 19-4-2022 - فيديو Dailymotion Watch fullscreen Font
خط الوسط: تياجو ألكانتارا، فابينيو، هندرسون. خط الهجوم: لويس دياز، ساديو ماني، محمد صلاح. مقاعد بدلاء ليفربول كويمين، كوناتي، جوميز، تسيميكاس، ميلنر، نابي كيتا، جونز، جوتا، أوريجي. تشكيل مانشستر يونايتد ضد ليفربول: حراسة المرمى: ديفيد دي خيا. خط الدفاع: دالوت، هاري ماجواير، لينديلوف، جونز، وان بيساكا. خط الوسط: بول بوجبا، ماتيتش، برونو فرنانديز. خط الهجوم: إيلانجا، ماركوس راشفورد. وعلى مقاعد بدلاء مانشستر يونايتد: هيندرسون، أليكس تيليس، بايلي، حنبعل، لينجارد، مات، ماكتوميناي، جارناتشو، سانشو اقرأ ايضا: ملخص وأهداف الشوط الأول من مباراة ليفربول ضد مانشستر سيتي بهذا الفوز تصدر فريق ليفربول ترتيب الدوري الإنجليزي مؤقتًا بعدما رفع رصيده إلى 76 نقطة بفارق نقطتين عن مانشستر سيتي الوصيف والذي لعب أقل مباراة من منافسه، بينما مانشستر يونايتد تجمد رصيده عند 54 نقطة بالمركز الخامس.
وجاء هدف محمد صلاح اليوم في الدقيقة الثالثة بعد انتهاء الوقت الأصلي من عمر المباراة من انفراد بدأ من حارس المرمى أليسون بيكر الذي أرسل كرة طويلة في وسط الملعب انطلق بها صلاح وسجل الكرة بيسراه على يمين الحارس الإسباني. وأنهى ليفربول اللقاء متصدرا لجدول ترتيب الدوري الإنجليزي برصيد 64 نقطة من 22 مباراة لعبها حتى الآن، فاز في 21 منها، وتعادل في واحدة فقط كانت أمام مان يونايتد في مباراة الدور الأول. وعلى الجانب الآخر يتواجد مان يونايتد في المركز الخامس برصيد 34 نقطة وفشل بالخسارة في مباراة اليوم بالاقتراب أكثر من دخول المربع الذهبي وتقليص الفارق مع تشيلسي إلى نقطتين بعد خسارة الأخير بالأمس.
متن الحديث عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ( من رأى منكم منكرا فليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه ، وذلك أضعف الإيمان) رواه مسلم. الشرح ترتبط خيرية هذه الأمة ارتباطا وثيقا بدعوتها للحق ، وحمايتها للدين ، ومحاربتها للباطل ؛ ذلك أن قيامها بهذا الواجب يحقق لها التمكين في الأرض ، ورفع راية التوحيد ، وتحكيم شرع الله ودينه ، وهذا هو ما يميزها عن غيرها من الأمم ، ويجعل لها من المكانة ما ليس لغيرها ، ولذلك امتدحها الله تعالى في كتابه العزيز حين قال: { كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله} ( آل عمران: 110). وعلاوة على ذلك فإن في أداء هذا الواجب الرباني حماية لسفينة المجتمع من الغرق ، وحماية لصرحه من التصدع ، وحماية لهويته من الانحلال ، وإبقاء لسموه ورفعته ، وسببا للنصر على الأعداء والتمكين في الأرض ، والنجاة من عذاب الله وعقابه. حديث من رأى منكم منكرا فليغيره بيده. ولخطورة هذه القضية وأهميتها ؛ ينبغي علينا أن نعرف طبيعة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، ونعرف شروطه ومسائله المتعلقة به ؛ ومن هنا جاء هذا الحديث ليسهم في تكوين التصور الواضح تجاه هذه القضية ، ويبين لنا كيفية التعامل مع المنكر حين رؤيته.
فالمقصود أن الإنكار بالقلب أضعف الإيمان باعتبار هذه المراتب، لأن الإيمان قول وعمل، فأعلى شيء فيما يتعلق بالمنكر التغيير باليد، فإن لم يستطع فباللسان، فإن لم يستطع فبالقلب، وهذا أضعف عمل يدخل في مسمى الإيمان تجاه المنكر، والتغيير باليد إيمان، والتغيير باللسان إيمان، والتغيير بالقلب إيمان، ومعنى ذلك أنه لم يبق عمل من الإيمان بعد ذلك، وليس المعنى أن الذي لا ينكر بقلبه يكون كافراً، ليس هذا المراد، وكثير من المسلمين قد يترك هذا الأمر لغلبة الشهوة عليه، فلا يتحرك قلبه تجاه المنكر، وقد يكون بسبب كثرة رؤيته للمنكر تبلد إحساسه. أسأل الله أن ينفعنا وإياكم بما سمعنا، وأن يجعلنا وإياكم هداة مهتدين. أخرجه مسلم، كتاب الإيمان، باب بيان كون النهي عن المنكر من الإيمان، وأن الإيمان يزيد وينقص، وأن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر واجبان، (1/ 69)، رقم: (49). من رأى منكم منكرا فليغيره بِيَدِهِ شرح - موقع موسوعتى. أخرجه النسائي في الكبرى (10/ 279)، رقم: (11483)، وقال الهيثمي: "رواه الطبراني، وفيه يحيى بن المنذر وهو ضعيف"، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد (6/ 176)، برقم: (10255).
ومن ثم وضح قول الرسول صلى الله عليه وسلم بأنه من علم أمرًا أنكره الشرع وجب عليه إزالة ذلك المنكر إن استطاع إزالته، وبين كيفية إزالته سواء أكان ذلك باليد؛ إن كان له قوة وسلطة، فإن لم يستطع أن يزيله بيده فبلسانه؛ ويكون ذلك بالوعظ والتذكير، وإن لم يستطع تغيير المنكر بالقول فعليه أن ينكره ويكرهه بقلبه، ويعزم على أنه لو استطاع إزالته لفعل، وهذا الإنكار في القلب أدنى خصال الإيمان في إزالة المنكر، وفي هذا الحديث أمر بالتدرج في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر كل وفق استطاعته وقدرته، وفيه مشروعية إنكار المنكر على ولاة الأمر إن لم يحدث للشخص مضرة، وإن كان ولاة الأمر ممن يقبلون النصح في العلن.