أسعد الله أيامكم وجعلنا واياكم من المتخلقين بأخلاق وصفات كريم آل محمد عليهم السلام الحسن المجتبى عليه السلام.
الحسن، أمه خولة بنت منصور الفزارية. عمر والقاسم وعبد الله، أمهم أم أولد. عبد الرحمن، أمه أم ولد. الحسين الملقب بالأشرم وطلحة وفاطمة أمهم أم إسحاق بنت طلحة بن عبيد الله التميمي. أم عبد الله وفاطمة وأم سلمة ورقية، لأمهات شتى ولم يعقب منهم غير الحسن وزيد(8). أوصافه: (لم يكن أحد أشبه برسول الله (ص) من الحسن بن عليّ (عليهما السلام) خلقاً وخُلقاً وهيأة وهدياً وسؤدداً). كريم اهل البيت عليهم السلام. بهذا وصفه واصفوه. وقالوا: (كان أبيض اللون مشرباً بحمرة، أدعج العينين، سهل الخدين، كث اللحية، جعد الشعر ذا وفرة، كان عنقه إبريق فضة، حسن البدن، بعيد ما بين المنكبين، عظيم الكراديس، دقيق المسربة، ربعة ليس بالطويل ولا بالقصير، مليحاً من أحسن الناس وجهاً(9). أو كما قال الشاعر: ما دب في فطن الأوهام من حسنٍ*** إلا وكان له الحظ الخصوصيّ كأنّ جبهته من تحت طرّته*** بدر يتوجّه الليل البهيميّ قد جلّ عن طيب أهل الأرض عنبره ***ومسكه فهو الطيب السماويّ فالإمام الحسن (ع) حاز على صفات جده رسول الله (ص) في خَلقِه وخُلُقِه حتى أن المسلمين إذا اشتاقوا إلى رسول الله (ص) نظروا إلى ابنه الحسن (ع) يقول أبو جحيفة: رأيت رسول الله (ص) وكان الحسن بن علي يشبهه(10) من أخلاقه: روي أنه (ع) رأى غلاماً أسود يأكل من رغيف لقمة، ويطعم كلباً هناك لقمة فقال له: (ما حملك على هذا؟) قال: (إني استحي منه أن آكل ولا أطعمه).
أمّا لماذا اختصّ هذا الإمام بهذا اللقب ، وذاك بذاك اللقب ، مع أنّهم جميعاً صادقون وباقرون وكاظمون و … ؟ فلعلّه ناظر إلى تلك الظروف التي كان يعيشها الإمام ( عليه السلام) ، فمثلاً الإمام الباقر ( عليه السلام) كان يعيش في ظرف فسح له المجال لانتشار علم الأئمّة ، فكأنّه أتى بجديد على الناس ، ولم يسمعوا به بهذا التفصيل من ذي قبل ، خاصّة من كثرة الوقائع وتوسّع المسائل ، فعرف بالباقر لبقره وشقّه للعلم ، وفتقه لمسائل العلم وتعمّقه فيها ، وكشفه عن خفاياها وكنوزها. وهكذا الإمام الصادق ( عليه السلام) ، فإنّه عاش في ظرف كثر فيه العلماء ، وانتشرت فيه العلوم ، ممّا أدّى إلى اختلاط كبير بين الروايات والفتاوى الصادرة من بعض علماء المدارس والمذاهب الأُخرى ، فاحتاجت الساحة العلمية إلى من يفرز الفكر الأصيل على مستوى الرواية عن غيرها ، فتصدّى الإمام الصادق ( عليه السلام) لهذا الدور بشكل مركّز ، وباعتبار عظمة الثقة به ، ولقدرة تمييزه الصحيح من غيره عرف بالصادق. إذاً لعلّ مثل هذه الظروف كان لها سهم كبير في ظهور هذه الصفة في هذا الإمام أكثر من ذلك ، وإلاّ من حيث المبدأ كلّهم متساوون في هذه الصفات.
ومضت الأيام فأصابهم جدب أضر بحالهم فقصدت المدينة هي وزوجها لطلب العيش، فرآها الإمام أبو محمد الحسن فعرفها ولم تعرفه، فقال لها: أنا ضيفك يوم كذا وكذا وأعطاها ألف شاة وألف دينار، وأرسلها إلى أخيه الحسين(ع) وعبد الله بن جعفر، فأعطاها كل واحد منهما مثل ذلك، فعادت إلى حيها بعد الفقر المدقع من أثرى أهل الحي وأغناهم. كريم اهل البيت المسكون. لكن الأمويـين وأصحابهم، لم يرق لهم ذلك، فادعوا أن الحسن(ع) أعطاها مقداراً وقد أعطاه الإمام الحسن(ع) ضعف ما أعطاها الإمام الحسن، وأعطاها عبد الله بن جعفر ضعف ما أعطاها الإمامان الحسنان، وهم بهذا يدعون عدم صحة ما يحكى عن كرم الحسن(ع) وجود وسخائه وكثرة عطائه. مع أن الصحيح هو ما حكيناه عن غير واحد من المؤرخين وأن القضية كما ذكرنا، وليس كما يدعى من قبل الأمويون وأزلامهم. دواعي الإنفاق: وعلى أي حال، عندما نتأمل في فضيلة الجود والكرم والسخاء عند الإمام الحسن(ع) نحتاج إلى دراسة معمقة في الدوافع التي دعت الإمام الحسن(ع) إلى ممارسة هذه الصفة، ضرورة أنه قد يتصور كون هذا الأمر من الإسراف، أما لو وصلنا إلى أن هناك دوافع عالية، انطلق الإمام في ممارسة الإنفاق منها، فلا ريب في أنه سيثبت كونها الصفات العالية، والفضائل الحسنة.
فقال له الحسن (ع): (لا تبرح مكانك حتى آتيك). فذهب إلى سيده، فاشتراه واشترى الحائط (البستان) الذي هو فيه، فأعتقه، وملّكه الحائط. ولادة كريم أهل البيت الإمام الحسن المجتبى عليه السلام - منتدى الكفيل. وسأله رجل أن يعطيه شيئاً فقال له: (إن المسألة لا تصلح إلا في غرم فادح أو فقر مدقع أو حمالة مفظعة)(11)، فقال له: ما جئتك إلا في إحداهن فأعطاه مائة دينار، ثم اتجه الرجل إلى الحسين (ع) فأعطاه تسعة وتسعين ديناراً وكره أن يساوي أخاه في العطاء، ثم ذهب الرجل إلى عبد الله بن جعفر فأعطاه أقل منهما ولما قص عليه ما جرى معهما، قال له: ويحك أتريد أن تجعلني مثلهما إنهما غرا العلم والمال غراً. ويروي المؤرخون عن سخائه أيضاً أن جماعة من الأنصار كانوا يملكون بستاناً يتعايشون منه فاحتاجوا لبيعه فاشتراه منهم بأربعمائة ألف، ثم أصابتهم ضائقة بعد ذلك اضطرتهم لسؤال الناس، فرد عليهم البستان حتى لا يسألوا أحداً شيئاً. عبادته: إن الإمام الحسن بن علي بن أبي طالب (عليهما السلام) كان أعبد الناس في زمانه وأزهدهم وأفضلهم وكان إذا حجّ حجّ ماشياً وربما مشى حافياً، ولا يمر في شيءٍ من أحواله إلا ذكر الله سبحانه وكان أصدق الناس لهجة وأفصحهم منطقاً وكان إذا بلغ المسجد رفع رأسه ويقول: الهي ضيفك ببابك يا محسن قد أتاك المسيء فتجاوز عن قبيح ما عندي بجميل ما عندك يا كريم)(12).
15 رمضان.. ولادة الإمام الحسن المجتبى عليه السلام مناسبات - الكوثر: في ذكرى ولادته العطرة نقدم لكم نبذة عن سيرة سبط الرسول (ص) الإمام الحسن المجتبى (ع). اسمه وكنيته ونسبه(عليه السلام) الإمام أبو محمّد، الحسن بن علي بن أبي طالب(عليهم السلام). ألقابه (عليه السلام) المجتبى، التقي، الزكي، السبط، الطيّب، السيّد، الولي… وأشهرها المجتبى. تاريخ ولادته (عليه السلام) ومكانها ۱۵ شهر رمضان ۳ﻫ، المدينة المنوّرة. كريم اهل البيت وعلو مكانتهم عند. أُمّه عليه السلام(عليه السلام) وزوجته أُمّه السيّدة فاطمة الزهراء(عليها السلام) بنت رسول الله(صلى الله عليه وآله)، وزوجته السيّدة خولة بنت منظور الفزارية، وله زوجات أُخر. مدّة عمره (عليه السلام) وإمامته عمره ۴۷ سنة، وإمامته ۱۰ سنوات. شباهته برسول الله(صلى الله عليه وآله) قال أنس بن مالك: لم يكن أحدٌ أشبه برسول الله(صلى الله عليه وآله) من الحسن بن علي وفاطمة(عليهم السلام)(۱). وكانت السيّدة فاطمة الزهراء(عليها السلام) ترقّصه وتقول: أشبه أباك يا حسن ** واخلع عن الحقّ الرسن وأعبد إلهاً ذا منن ** ولا توالي ذا الإحن(۲). وقال أبو بكر ابن أبي قحافة وهو حامله على عاتقه: بأبي شبيه بالنبي ** غير شبيه بعلي(۳).
أضف إلى ذلك الخدمة المجتمعية وتوطيد الصلة بين المؤسسات التعليمية والعملية، والمساهمة في تنمية الكوادر الشبابية. ما هي استراتيجيات التدريب التعاوني؟ يتم رصد الاستراتيجيات التنظيمية بناءً على الأبحاث التي يقدمها المتخصصون في مجال نظم التعليم، بعد فحص المقررات التعليمية التي يدرسها الطالب في مجال معين، ومتطلبات هذا المجال في الوقت الحالي. ومن ثم توضع بعض الأنظمة التدريبية ويتم طرحها على الشركات أو المؤسسات الحكومية الخدمية والاستماع إلى مقترحات التدريب التعاوني من وجهة نظرهم والوصول إلى أفضل برنامج تدريبي. بناء على البرنامج المتفق عليه يتم تحديد المهام المطلوب تنفيذها والأوصاف الوظيفية للطالب خلال فترة التدريب، والمتطلبات الواجب توافرها لدى جميع الأطراف. أما عن مدة التدريب التعاوني فهي تختلف من مجال لآخر حيث تبدأ من ثلاثة أشهر وقد تستعمر لمدة عام، علمًا بأن فترة التدريب تكون مجانية لأنها تهدف لاكتساب الخبرة العملية فقط، وقد يحصل الطلاب على رسوم رمزية نظير فترة التدريب. ماهو التدريب التعاوني. قد يهمك مهارات البحث عن وظيفة ما هي سلبيات التدريب التعاوني للطالب؟ في بعض المجالات يستغرق التدريب فترة طويلة قرابة العام، وكما هو معروف أن التدريب بدون أجر مما يدفع بعض الطلاب للعزوف عن الالتحاق به والبحث عن طرق أخرى للعمل وتوفير المال.
تعويد المتدرب على تحمل المسؤولية: لأن الانضباط الوظيفي ومعرفة المتدرب فائدة هذه المعلومات في الحياة العملية وعدم الخوف من طرح الأفكار والآراء مع الآخرين يزيد من قدرة تحمل المسؤولية والالتزام لدى المتدربين.
معرفة المهنة المناسبة للمتدرب: بعد أن يعرف الطالب في المرحلة الجامعية المجال الناجح في دراسته يجب أن يقوم باختيار المجال الذي يريده ويأخذ دورة تدريبية في مركز تدريب أو مؤسسة تساعده على زيادة المعرفة، ويمكن أن يقوم الطالب إذا كان ذو قدرة وذكاء على التعلم الذاتي وعدم التطرق ووسائل في مجال التدريب التعاوني إذا لم يكن بحاجة إليها أو عدم القدرة على الإنفاق، فالتعليم الذاتي مهم جدا لكي يزداد الطالب معرفة ويكون مبدع أكثر. سهولة التطريقة كيف مع البيئة الجديدة: من الجيد أن يقوم المتدربين الذين يسعون لزيادة المعرفة في مجال محدد بأن يتعرفوا على بعضهم البعض وتبادل الأفكار فيما بينهم، وبالتالي تولد روح التعامل الجماعي وتحديد الطريق الذي يسير عليه المتدربين، فالتعاون مهم خصيصا إذا كان هدف المتدربين جميعهم لهم نفس الهدف وهذا هو ما يوفره التدريب التعاوني. وضوح الصورة الواقعية: الجامعات مشكلتها الوحيدة لا تقوم بربط الدراسة والمواد التي تعطيها بالحياة العملية وهذا ما يجعل التعليم الجامعي في الدول العربية تحديدا لا فائدة منها، إذا التدريب الجماعي هو ما يربط المعرفة الحقيقية بالحياة العملية فتبدأ الصورة بالوضوح لدى المتدربين.